Bible

 

エレミヤ書 34

Studie

   

1 バビロンの王ネブカデレザルがその全と、彼に従っている地のすべてのの人々、およびもろもろの民を率いて、エルサレムとその々を攻めて戦っていた時に、からエレミヤに臨んだ言葉

2 イスラエルのはこう言われる、行ってユダの王ゼデキヤに告げて言いなさい、『はこう言われる、見よ、わたしはこのをバビロンの王のに渡す。彼はでこれを焼く。

3 あなたはそのをのがれることはできない、必ず捕えられてそのに渡される。あなたはまのあたりバビロンの王を見、顔と顔を合わせて彼と語る。それからバビロンへ行く』。

4 しかしユダの王ゼデキヤよ、主の言葉を聞きなさい。はあなたの事についてこう言われる、『あなたはつるぎで死ぬことはない。

5 あなたは安らかに死ぬ。民はあなたの先祖であるあなたの先の王たちのために香をたいたように、あなたのためにも香をたき、またあなたのために嘆いて「ああ、君よ」と言う』。わたしがこの言葉いうのであるとは言われる」。

6 そこで預言者エレミヤはこの言葉をことごとくエルサレムユダの王ゼデキヤに告げた。

7 その時バビロンの王の勢はエルサレム、および残っているユダのすべての、すなわちラキシとアゼカを攻めて戦っていた。それはユダ々のうちに、これらの堅固ながなお残っていたからである。

8 ゼデキヤ王がエルサレムにいるすべての民と契約を立てて、彼らに釈放のことを告げ示したに、からエレミヤに臨んだ言葉

9 その契約はすなわち人がおのおのそのヘブルびとである男女の奴隷を解放し、その兄弟であるユダヤ人を奴隷としないことを定めたものであった。

10 この契約をしたつかさたちと、すべての民は人がおのおのその男女の奴隷を解放し、再びこれを奴隷としないということに聞き従って、これを解放したが、

11 後に心を翻し、解放した男女の奴隷をひきかえさせ、再びこれを従わせて奴隷とした。

12 そこで主の言葉からエレミヤに臨んだ、

13 イスラエルのはこう言われる、わたしはあなたがたの先祖エジプトの地、その奴隷であったから導き出した時、彼らと契約を立てて言った、

14 『あなたがたの兄弟であるヘブルびとで、あなたがたに身を売り、年の間あなたがたに仕えた者は、年の終りに、あなたがたおのおのがこれを解放しなければならない。あなたがたは彼を解放して、あなたがたに仕えることをやめさせなければならない』。ところがあなたがたの先祖たちはわたしに聞き従わず、またその耳を傾けなかった。

15 しかしあなたがたは今日、心を改め、おのおのその隣り人に釈放のことを告げ示して、わたしの見て正しいとすることを行い、かつわたしの名をもってとなえられるで、わたしのに契約を立てた。

16 ところがあなたがたは再び心を翻して、わたしの名を汚し、おのおの男女の奴隷をその願いのままに解放したのをひきかえさせ、再びこれを従わせて、あなたがたの奴隷とした。

17 それゆえに、はこう仰せられる、あなたがたがわたしに聞き従わず、おのおのその兄弟とその隣に釈放のことを告げ示さなかったので、見よ、わたしはあなたがたのために釈放を告げ示して、あなたがたをつるぎと、疫病と、ききんとに渡すとは言われる。わたしはあなたがたを地のもろもろのに忌みきらわれるものとする。

18 わたしの契約を破り、わたしのに立てた契約の定めに従わない人々を、わたしは彼らがつに裂いて、そのつの間を通った子牛のようにする。――

19 すなわち二つに分けた子牛の間を通ったユダのつかさたち、エルサレムのつかさたちと宦官と祭司と、この地のすべての民を、

20 わたしはそのと、その命を求める者のに渡す。その死体空のと野のの食物となる。

21 わたしはまたユダの王ゼデキヤと、そのつかさたちをその、その命を求める者の、あなたがたを離れて去ったバビロンの王の勢のに渡す。

22 は言われる、見よ、わたしは彼らに命じて、このに引きかえしてこさせる。彼らはこのを攻めて戦い、これを取り、を放って焼き払う。わたしはユダ々を住む人のない荒れ地とする」。

   

Komentář

 

Father

  
Rudolf von Arthaber with his Children, by Friedrich von Amerling

Father in the Word means what is most interior, and in those things that are following the Lord's order, it means what is good. In the highest sense Father means the Lord Himself, the creator. In the generation of natural children it is the father who provides the soul or the most interior receptacle of life, and an internal heredity, and the mother who provides all of the substance that the soul uses to form its body, plus an external heredity. In this process the soul comes from the Lord through the father, and not from the father, since all life is from the Lord. The wise person calls the Lord his father and the church his mother because his interior loves come from the Lord, but are given form and actuality through the truths taught by the church. Those things thus brought forth are a person's spiritual "children". In the New Testament, when speaking of Jesus and the Father, what is meant is the outward manifestation with the divine itself as the soul inside. Because Jesus was born from a natural mother, He had a natural body and a natural Jewish heredity. Throughout his life as He was tempted by the hells, He slowly put off all he had from His mother and replaced it with what He had from Himself inside, the Father. In doing this he made himself one with the Father that was His inmost so He could truly say, "I and my Father are one".