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Deuteronomio 21

Studie

   

1 QUANDO si troverà in su la terra che il Signore Iddio tuo ti a possedere, un uomo ucciso che giacerà su la campagna, senza che si sappia chi l’abbia ucciso,

2 escano fuori i tuoi Anziani e i tuoi Giudici, e misurino lo spazio che vi sarà fino alle città che saranno d’intorno a colui.

3 Poi prendano gli Anziani della città più vicina dell’ucciso una giovenca, con la quale non si sia lavorata la terra, che non abbia tirato al giogo.

4 E menino gli Anziani di quella città quella giovenca in una valle deserta, nella quale non si lavori nè semini; e taglino quivi il collo alla giovenca nella valle.

5 Vengano ancora i sacerdoti, i figliuoli di Levi; conciossiachè il Signore Iddio tuo li abbia eletti per fare il suo servigio, e per benedire nel Nome del Signore; e, secondo la lor parola, ha da esser giudicata qualunque lite, e qualunque piaga.

6 E lavinsi tutti gli Anziani di quella città, più vicini dell’ucciso, le mani sopra quella giovenca, alla quale sarà stato tagliato il collo nella valle;

7 e protestino, e dicano: Le nostre mani non hanno sparso questo sangue; gli occhi nostri eziandio non l’hanno veduto spandere.

8 O Signore, sii propizio inverso il tuo popolo Israele, il quale tu hai riscattato, e non permettere che vi sia, in mezzo del tuo popolo Israele, colpa di sangue innocente sparso. Così sarà purgato quel sangue, quant’è a loro.

9 E tu avrai tolta via del mezzo di te la colpa del sangue innocente, quando avrai fatto ciò che piace al Signore.

10 QUANDO sarai uscito in guerra contro a’ tuoi nemici, e il Signore Iddio tuo te li avrà dati nelle mani, e ne avrai menati de’ prigioni;

11 e vedrai fra i prigioni una donna di bella forma, e le porrai amore, e te la vorrai prender per moglie;

12 menala dentro alla tua casa, e radasi ella il capo, e taglisi le unghie;

13 e levisi d’addosso gli abiti nei quali fu presa, e dimori in casa tua, e pianga suo padre e sua madre un mese intiero; poi potrai entrar da lei, e giacer con lei; ed ella ti sarà moglie.

14 E se avviene ch’ella non ti aggradi più, rimandala a sua volontà; e non venderla per danari in modo alcuno; non farne traffico; conciossiachè tu l’abbi sverginata.

15 QUANDO un uomo avrà due mogli, delle quali l’una sia amata, e l’altra odiata; e l’amata e l’odiata gli avranno partoriti figliuoli, e il primogenito sarà dell’odiata;

16 nel giorno ch’egli spartirà l’eredità de’ suoi beni a’ suoi figliuoli, egli non potrà far primogenito il figliuol dell’amata, anteponendolo al figliuol dell’odiata, che sarà il primogenito.

17 Anzi riconoscerà il primogenito, figliuol dell’odiata, per dargli la parte di due, in tutto ciò che si troverà avere; conciossiachè egli sia il principio della sua forza; a lui appartiene la ragione della primogenitura.

18 QUANDO alcuno avrà un figliuol ritroso e ribelle, il qual non ubbidisca alla voce di suo padre, nè alla voce di sua madre; e, benchè essi l’abbiano castigato, non però ubbidisca loro;

19 prendanlo suo padre e sua madre, e meninlo fuori agli Anziani della sua città, e alla porta del suo luogo;

20 e dicano agli Anziani della sua città: Questo nostro figliuolo è ritroso e ribelle; egli non vuole ubbidire alla nostra voce; egli è goloso ed ubbriaco.

21 E lapidinlo con pietre tutte le genti della sua città, sì che muoia; e così togli il male del mezzo di te; acciocchè tutto Israele oda, e tema.

22 E QUANDO alcuno sarà reo di alcun fallo capitale, e tu l’avrai appiccato al legno;

23 non dimori il suo corpo morto in sul legno, la notte fino alla mattina; anzi del tutto seppelliscilo in quell’istesso giorno; perciocchè l’appiccato è in esecrazione a Dio; e non contaminare il paese che il Signore Iddio tuo ti a possedere.

   


To many Protestant and Evangelical Italians, the Bibles translated by Giovanni Diodati are an important part of their history. Diodati’s first Italian Bible edition was printed in 1607, and his second in 1641. He died in 1649. Throughout the 1800s two editions of Diodati’s text were printed by the British Foreign Bible Society. This is the more recent 1894 edition, translated by Claudiana.

Ze Swedenborgových děl

 

Apocalypse Revealed # 489

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489. "And they will tread the holy city underfoot for forty-two months." This symbolically means that the church has dispelled every truth of the Word to the point that none remains.

The holy city means the Holy Jerusalem, and the Holy Jerusalem means the New Church which possesses doctrinal truths, as holiness is predicated of Divine truth (no. 173). A city, moreover, symbolizes doctrine (no. 194). Consequently to tread that city underfoot means, symbolically, to dispel its doctrinal truths. Forty-two months mean, symbolically, to the end when nothing remains.

Doctrinal truths mean truths from the Word, because that is the source of the church's doctrine and every particular of it.

People concerned with the internal elements of the church today have thus dispelled the Word's truths and the church's doctrine from it. All of this is described in the present chapter by the beast ascending from the bottomless pit, which killed the two witnesses (verse 7); and it may also be seen from the accounts from the spiritual world appended to each chapter.

[2] Forty-two months mean, symbolically, to the end when nothing of the church's truth and goodness remains, because the number forty-two has the same symbolic meaning as six weeks, inasmuch as forty-two is the product of six multiplied by seven, and six weeks symbolizes a period complete to the end. For that is the symbolic meaning of the number six, and a week symbolizes a state, and the seventh week a holy state, which is the new state of the church when the Lord begins His reign.

The number forty-two has the same symbolic meaning in the following verse:

(The beast rising up out of the sea) was given a mouth speaking great things and blasphemies, and it was given the power to do this for forty-two months. (Revelation 13:5, no. 583)

The number six symbolizes a period complete to the end because that is the symbolic meaning of the number three, six being that number doubled; and doubled or not, in the case of numbers the symbolism is the same.

Furthermore, this number has the same symbolic meaning as the number three and a half, because forty-two months is equivalent to three and a half years.

The period is expressed in terms of months because a month symbolizes a complete state, as in Isaiah 66:23, Revelation 22:1-2, Genesis 29:14, Numbers 11:18-20, Deuteronomy 21:11, 13.

  
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Many thanks to the General Church of the New Jerusalem, and to Rev. N.B. Rogers, translator, for the permission to use this translation.