Bible

 

Amos 9

Studie

   

1 IO vidi il Signore che stava in piè sopra l’altare. Ed egli disse: Percuoti il frontispicio, e sieno scrollati gli stipiti; trafiggi il capo ad essi tutti quanti; perciocchè io ucciderò con la spada il lor rimanente; niun di loro potrà salvarsi con la fuga, nè scampare.

2 Avvegnachè cavassero ne’ luoghi più bassi sotterra, la mia mano li prenderà di là; ed avvegnachè salissero in cielo, io li trarrò giù di là.

3 Ed avvegnachè si nascondessero in su la sommità di Carmel, io li investigherò e li torrò di là; ed avvegnachè si occultassero dal mio cospetto nel fondo del mare, di là comanderò al serpente che li morda.

4 E se vanno in cattività davanti a’ lor nemici, di là darò commissione alla spada che li uccida; e metterò l’occhio mio sopra loro in male, e non in bene.

5 Or il Signore Iddio degli eserciti è quel che, quando tocca la terra, ella si strugge, e tutti gli abitanti di essa fanno cordoglio; ed essa sale tutta, come un fiume; ed è sommersa, come per lo fiume di Egitto;

6 che edifica ne’ cieli le sue sale, e che ha fondata la sua fabbrica sopra la terra; che chiama le acque del mare, e le spande sopra la faccia della terra; il cui Nome è: Il Signore.

7 Non mi siete voi, o figliuoli d’Israele, come i figliuoli degli Etiopi? dice il Signore: come io trassi Israele fuor del paese di Egitto, non ho io altresì tratti i Filistei di Caftor, e i Siri di Chir?

8 Ecco, gli occhi del Signore Iddio sono sopra il regno peccatore, ed io lo distruggerò d’in su la faccia della terra; salvo che io non distruggerò del tutto la casa di Giacobbe, dice il Signore.

9 Perciocchè, ecco, per lo mio comandamento farò che la casa d’Israele sarà agitata fra tutte le genti, siccome il grano è dimenato nel vaglio, senza che ne caggia pure un granello in terra.

10 Tutti i peccatori, d’infra il mio popolo, morranno per la spada; i quali dicono: Il male non ci giugnerà, e non c’incontrerà.

11 In quel giorno io ridirizzerò il tabernacolo di Davide, che sarà stato abbattuto; e riparerò le lor rotture, e ridirizzerò le lor ruine, e riedificherò quello, come era a’ dì antichi.

12 Acciocchè quelli che si chiamano del mio nome posseggano il rimanente di Edom, e tutte le nazioni, dice il Signore, che fa questo.

13 Ecco, i giorni vengono, dice il Signore, che l’aratore giungerà il mietitore, e il calcator delle uve il seminatore; e i monti stilleranno mosto, e tutti i colli si struggeranno.

14 Ed io ritrarrò di cattività il mio popolo Israele, ed essi riedificheranno le città desolate, e vi abiteranno; e pianteranno delle vigne, e ne berranno il vino; e lavoreranno de’ giardini, e ne mangeranno il frutto.

15 Ed io li pianterò in su la lor terra, e non saranno più divelti d’in su la lor terra, che io ho loro data, ha detto il Signore Iddio tuo.

   


To many Protestant and Evangelical Italians, the Bibles translated by Giovanni Diodati are an important part of their history. Diodati’s first Italian Bible edition was printed in 1607, and his second in 1641. He died in 1649. Throughout the 1800s two editions of Diodati’s text were printed by the British Foreign Bible Society. This is the more recent 1894 edition, translated by Claudiana.

Ze Swedenborgových děl

 

True Christianity # 62

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 853  
  

62. Keep in mind, however, that it is one thing to sense things that are opposite and another to sense things that are related. Opposites are things that stand outside and against the things that are inside. Something opposite first arises where one thing completely stops being anything and something else then arises that tries to act against the first thing, like one gear that opposes another gear, or a current that goes against another current. Related things, however, have to do with the arrangement of many different elements into a design so that they work together in harmony - for example, the gems of different colors in the sash across a queens chest, or the multicolored flowers used in a garland to please the eye. Each side, then, contains things that are related to each other. The side of good contains things that are related to each other, and so does the side of evil; the side of truth contains things that are related to each other, and so does the side of falsity. Things related to each other exist in heaven and they exist in hell, but the things related to each other in hell are all opposite to the things related to each other in heaven.

Now, because God is aware of, sees, and knows all related things in heaven based on the divine design in which he himself is, and as a result he is aware of, sees, and knows all the opposing related things in hell, as follows from what was just said, therefore it is clear that God is just as omniscient in hell as he is in heaven. He also has full knowledge of people in the world. He is aware of, sees, and knows our evils and falsities from the goodness and truth that he is in and that are essentially him. As the Word says, "If I ascend into the heavens, you are there. If I lie down in hell, behold, you are there" (Psalms 139:8). Elsewhere it says, "If they dig through into hell, from there my hand will take them" (Amos 9:2).

  
/ 853  
  

Thanks to the Swedenborg Foundation for the permission to use this translation.