Bible

 

Bereshit 48

Studie

   

1 ויהי אחרי הדברים האלה ויאמר ליוסף הנה אביך חלה ויקח את שני בניו עמו את מנשה ואת אפרים׃

2 ויגד ליעקב ויאמר הנה בנך יוסף בא אליך ויתחזק ישראל וישב על המטה׃

3 ויאמר יעקב אל יוסף אל שדי נראה אלי בלוז בארץ כנען ויברך אתי׃

4 ויאמר אלי הנני מפרך והרביתך ונתתיך לקהל עמים ונתתי את הארץ הזאת לזרעך אחריך אחזת עולם׃

5 ועתה שני בניך הנולדים לך בארץ מצרים עד באי אליך מצרימה לי הם אפרים ומנשה כראובן ושמעון יהיו לי׃

6 ומולדתך אשר הולדת אחריהם לך יהיו על שם אחיהם יקראו בנחלתם׃

7 ואני בבאי מפדן מתה עלי רחל בארץ כנען בדרך בעוד כברת ארץ לבא אפרתה ואקברה שם בדרך אפרת הוא בית לחם׃

8 וירא ישראל את בני יוסף ויאמר מי אלה׃

9 ויאמר יוסף אל אביו בני הם אשר נתן לי אלהים בזה ויאמר קחם נא אלי ואברכם׃

10 ועיני ישראל כבדו מזקן לא יוכל לראות ויגש אתם אליו וישק להם ויחבק להם׃

11 ויאמר ישראל אל יוסף ראה פניך לא פללתי והנה הראה אתי אלהים גם את זרעך׃

12 ויוצא יוסף אתם מעם ברכיו וישתחו לאפיו ארצה׃

13 ויקח יוסף את שניהם את אפרים בימינו משמאל ישראל ואת מנשה בשמאלו מימין ישראל ויגש אליו׃

14 וישלח ישראל את ימינו וישת על ראש אפרים והוא הצעיר ואת שמאלו על ראש מנשה שכל את ידיו כי מנשה הבכור׃

15 ויברך את יוסף ויאמר האלהים אשר התהלכו אבתי לפניו אברהם ויצחק האלהים הרעה אתי מעודי עד היום הזה׃

16 המלאך הגאל אתי מכל רע יברך את הנערים ויקרא בהם שמי ושם אבתי אברהם ויצחק וידגו לרב בקרב הארץ׃

17 וירא יוסף כי ישית אביו יד ימינו על ראש אפרים וירע בעיניו ויתמך יד אביו להסיר אתה מעל ראש אפרים על ראש מנשה׃

18 ויאמר יוסף אל אביו לא כן אבי כי זה הבכר שים ימינך על ראשו׃

19 וימאן אביו ויאמר ידעתי בני ידעתי גם הוא יהיה לעם וגם הוא יגדל ואולם אחיו הקטן יגדל ממנו וזרעו יהיה מלא הגוים׃

20 ויברכם ביום ההוא לאמור בך יברך ישראל לאמר ישמך אלהים כאפרים וכמנשה וישם את אפרים לפני מנשה׃

21 ויאמר ישראל אל יוסף הנה אנכי מת והיה אלהים עמכם והשיב אתכם אל ארץ אבתיכם׃

22 ואני נתתי לך שכם אחד על אחיך אשר לקחתי מיד האמרי בחרבי ובקשתי׃

   

Ze Swedenborgových děl

 

Arcana Coelestia # 6279

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

6279. 'The angel redeeming me from every evil' means the Lord's Divine Human, the deliverer from hell. This is clear from the meaning of 'the angel' as the Lord's Divine Human, dealt with below; from the meaning of 'redeeming' as delivering, also dealt with below; and from the meaning of 'evil' as hell. The reason why 'evil' means hell is that hell itself is nothing but evil; for whether you say that all in hell are evil or that hell is evil, it amounts to the same thing. When the word 'evil' is used hell is meant in the spiritual sense; for whenever those who know the spiritual sense, as the angels in heaven do, think and express themselves, they do so without reference to any specific persons because they are concerned with the general and overall. This is why for them 'evil' means hell.

[2] The same applies to the word 'sin', when it is used to mean a dominant evil, as in Genesis 4,

Jehovah said to Cain, If you do not do well, sin is lying at the door. To you is his desire, and you will have dominion over him. Genesis 4:6-7.

Here 'sin' stands for hell, which is at hand when a person does what is evil. Also the evil present in a person is itself nothing else than hell, for it flows into him from there, making him at this time a miniature hell, even as each of its inhabitants is one. It is like the contrary situation when the good present with a person is itself nothing else than heaven in him, for good flows into him from the Lord through heaven, making the person with whom good resides a miniature heaven, even as each inhabitant of heaven is one.

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.