Bible

 

Shemot 17

Studie

   

1 ויסעו כל־עדת בני־ישראל ממדבר־סין למסעיהם על־פי יהוה ויחנו ברפידים ואין מים לשתת העם׃

2 וירב העם עם־משה ויאמרו תנו־לנו מים ונשתה ויאמר להם משה מה־תריבון עמדי מה־תנסון את־יהוה׃

3 ויצמא שם העם למים וילן העם על־משה ויאמר למה זה העליתנו ממצרים להמית אתי ואת־בני ואת־מקני בצמא׃

4 ויצעק משה אל־יהוה לאמר מה אעשה לעם הזה עוד מעט וסקלני׃

5 ויאמר יהוה אל־משה עבר לפני העם וקח אתך מזקני ישראל ומטך אשר הכית בו את־היאר קח בידך והלכת׃

6 הנני עמד לפניך שם על־הצור בחרב והכית בצור ויצאו ממנו מים ושתה העם ויעש כן משה לעיני זקני ישראל׃

7 ויקרא שם המקום מסה ומריבה על־ריב בני ישראל ועל נסתם את־יהוה לאמר היש יהוה בקרבנו אם־אין׃ ף

8 ויבא עמלק וילחם עם־ישראל ברפידם׃

9 ויאמר משה אל־יהושע בחר־לנו אנשים וצא הלחם בעמלק מחר אנכי נצב על־ראש הגבעה ומטה האלהים בידי׃

10 ויעש יהושע כאשר אמר־לו משה להלחם בעמלק ומשה אהרן וחור עלו ראש הגבעה׃

11 והיה כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל וכאשר יניח ידו וגבר עמלק׃

12 וידי משה כבדים ויקחו־אבן וישימו תחתיו וישב עליה ואהרן וחור תמכו בידיו מזה אחד ומזה אחד ויהי ידיו אמונה עד־בא השמש׃

13 ויחלש יהושע את־עמלק ואת־עמו לפי־חרב׃ ף

14 ויאמר יהוה אל־משה כתב זאת זכרון בספר ושים באזני יהושע כי־מחה אמחה את־זכר עמלק מתחת השמים׃

15 ויבן משה מזבח ויקרא שמו יהוה נסי׃

16 ויאמר כי־יד על־כס יה מלחמה ליהוה בעמלק מדר דר׃ ף

   

Ze Swedenborgových děl

 

Arcana Coelestia # 8567

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

8567. Why do ye tempt Jehovah? That this signifies that it was against the Divine, of whose aid they despair, is evident from the signification of “tempting Jehovah,” as being to complain against the Divine; that it denotes even to despairing of His aid, is because complaints in temptations involve such despair. For temptations are continual despairings of salvation, in the beginning slight, but in course of time grievous, until at last there is doubt, almost denial, of the presence of the Divine and of His aid. In temptations the spiritual life is for the most part brought to this extremity; for in this way the natural life is extinguished, because then, in the midst of the despair, the inmost is kept by the Lord in combat against falsity; and therefore this despair is soon dissipated by comfortings that are in the next place insinuated by the Lord; for after every spiritual temptation there is consolation, and as it were newness of life. (That temptations are carried even to despair, see n. 1787, 2694, 5279, 5280, 7147, 7155, 7166, 8165, and that after temptations there is consolation, n. 3696, 4572, 5246, 6829, 8367, 8370)

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Foundation for the permission to use this translation.