Bible

 

Daniyel 9

Studie

   

1 בשנת אחת לדריוש בן־אחשורוש מזרע מדי אשר המלך על מלכות כשדים׃

2 בשנת אחת למלכו אני דניאל בינתי בספרים מספר השנים אשר היה דבר־יהוה אל־ירמיה הנביא למלאות לחרבות ירושלם שבעים שנה׃

3 ואתנה את־פני אל־אדני האלהים לבקש תפלה ותחנונים בצום ושק ואפר׃

4 ואתפללה ליהוה אלהי ואתודה ואמרה אנא אדני האל הגדול והנורא שמר הברית והחסד לאהביו ולשמרי מצותיו׃

5 חטאנו ועוינו [כ= והרשענו] [ק= הרשענו] ומרדנו וסור ממצותך וממשפטיך׃

6 ולא שמענו אל־עבדיך הנביאים אשר דברו בשמך אל־מלכינו שרינו ואבתינו ואל כל־עם הארץ׃

7 לך אדני הצדקה ולנו בשת הפנים כיום הזה לאיש יהודה וליושבי ירושלם ולכל־ישראל הקרבים והרחקים בכל־הארצות אשר הדחתם שם במעלם אשר מעלו־בך׃

8 יהוה לנו בשת הפנים למלכינו לשרינו ולאבתינו אשר חטאנו לך׃

9 לאדני אלהינו הרחמים והסלחות כי מרדנו בו׃

10 ולא שמענו בקול יהוה אלהינו ללכת בתורתיו אשר נתן לפנינו ביד עבדיו הנביאים׃

11 וכל־ישראל עברו את־תורתך וסור לבלתי שמוע בקלך ותתך עלינו האלה והשבעה אשר כתובה בתורת משה עבד־האלהים כי חטאנו לו׃

12 ויקם את־[כ= דבריו] [ק= דברו] אשר־דבר עלינו ועל שפטינו אשר שפטונו להביא עלינו רעה גדלה אשר לא־נעשתה תחת כל־השמים כאשר נעשתה בירושלם׃

13 כאשר כתוב בתורת משה את כל־הרעה הזאת באה עלינו ולא־חלינו את־פני יהוה אלהינו לשוב מעוננו ולהשכיל באמתך׃

14 וישקד יהוה על־הרעה ויביאה עלינו כי־צדיק יהוה אלהינו על־כל־מעשיו אשר עשה ולא שמענו בקלו׃

15 ועתה אדני אלהינו אשר הוצאת את־עמך מארץ מצרים ביד חזקה ותעש־לך שם כיום הזה חטאנו רשענו׃

16 אדני ככל־צדקתך ישב־נא אפך וחמתך מעירך ירושלם הר־קדשך כי בחטאינו ובעונות אבתינו ירושלם ועמך לחרפה לכל־סביבתינו׃

17 ועתה שמע אלהינו אל־תפלת עבדך ואל־תחנוניו והאר פניך על־מקדשך השםם למען אדני׃

18 הטה אלהי אזנך ושמע [כ= פקחה] [ק= פקח] עיניך וראה שממתינו והעיר אשר־נקרא שמך עליה כי לא על־צדקתינו אנחנו מפילים תחנונינו לפניך כי על־רחמיך הרבים׃

19 אדני שמעה אדני סלחה אדני הקשיבה ועשה אל־תאחר למענך אלהי כי־שמך נקרא על־עירך ועל־עמך׃

20 ועוד אני מדבר ומתפלל ומתודה חטאתי וחטאת עמי ישראל ומפיל תחנתי לפני יהוה אלהי על הר־קדש אלהי׃

21 ועוד אני מדבר בתפלה והאיש גבריאל אשר ראיתי בחזון בתחלה מעף ביעף נגע אלי כעת מנחת־ערב׃

22 ויבן וידבר עמי ויאמר דניאל עתה יצאתי להשכילך בינה׃

23 בתחלת תחנוניך יצא דבר ואני באתי להגיד כי חמודות אתה ובין בדבר והבן במראה׃

24 שבעים שבעים נחתך על־עמך ועל־עיר קדשך לכלא הפשע [כ= ולחתם] [ק= ולהתם] [כ= חטאות] [ק= חטאת] ולכפר עון ולהביא צדק עלמים ולחתם חזון ונביא ולמשח קדש קדשים׃

25 ותדע ותשכל מן־מצא דבר להשיב ולבנות ירושלם עד־משיח נגיד שבעים שבעה ושבעים ששים ושנים תשוב ונבנתה רחוב וחרוץ ובצוק העתים׃

26 ואחרי השבעים ששים ושנים יכרת משיח ואין לו והעיר והקדש ישחית עם נגיד הבא וקצו בשטף ועד קץ מלחמה נחרצת שממות׃

27 והגביר ברית לרבים שבוע אחד וחצי השבוע ישבית זבח ומנחה ועל כנף שקוצים משםם ועד־כלה ונחרצה תתך על־שםם׃ ף

   

Ze Swedenborgových děl

 

True Christian Religion # 761

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 853  
  

761. The final period of the Christian church is absolute night, in which the previous churches ended, as can be established from the Lord's prediction about it in the Gospels and in Daniel. A passage from the Gospels states that they would see the abomination of desolation, and there would be great affliction such as had not been since the beginning of the world up to now, and would not be in the future; and that unless those days were shortened, no flesh could be saved; and finally the sun would be darkened, the moon would not give its light, and the stars would fall from the sky (Matthew 24:15, 21-22, 29). This period is also called night elsewhere in the Gospels, as in Luke:

On that night there will be two in one bed; one will be received, the other left behind, Luke 17:34.

And in John:

I must do the work of Him that sent me. The night will come, when no one will be able to work, John 9:4.

[2] Since all light departs in the middle of the night, and the Lord is the true light (John 1:4ff; John 8:12; 12:35-36, 46), He said to the disciples when He went up into heaven:

I am with you until the ending of the age, Matthew 28:20.

Then He leaves them for the new church. There is further proof in Daniel for this final period of the church being absolute night, in which the previous churches ended, in this passage:

Finally upon the bird of abominations desolation, to the point of ending and cutting off; it shall be poured drop by drop upon devastation, Daniel 9:27.

It is clear from the Lord's words in Matthew 24:15 that this is a prediction of the end of the Christian church. It is also clear from this passage of Daniel about the fourth kingdom, that is, the fourth church, represented by the statue Nebuchadnezzar saw:

As you saw iron mixed with common clay, so will people intermingle by means of human seed; but they will not hold together, one with another, just as iron does not with clay, Daniel 2:43.

Human seed there is the truth of the Word.

[3] It is also clear from this passage about the fourth church represented by the fourth beast coming up out of the sea:

I saw in visions of the night, and there was the fourth beast, dreadful and frightening; it will devour the whole earth and trample it and crush it, Daniel 7:7, 23.

This means that it would put an end to all the truth of the church. Then it would be night, because the truth of the church is light. There are many similar predictions about this church in Revelation, especially chapter 16, where it speaks of the bowls of God's wrath being poured out upon the earth. These mean the falsities which will then swamp and destroy the church. There are many similar passages in the Prophets, as for example:

Is not the day of Jehovah darkness and not light, thick darkness and no brilliance? Amos 5:18, 20; Zephaniah 1:15.

Also:

On that day Jehovah will look down on the earth, and behold, darkness, and the light will become dim in its ruins, Isaiah 5:30; 8:22.

The day of Jehovah is that of the Lord's coming.

  
/ 853  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.