Bible

 

Hosea 2

Studie

   

1 Sagt euren Brüdern, sie seien mein Volk, und zu eurer Schwester, sie sei in Gnaden.

2 Sprecht das Urteil über eure Mutter-sie sei nicht mein Weib, und ich will sie nicht haben! -,heißt sie ihre Hurerei von ihrem Angesichte wegtun und ihre Ehebrecherei von ihren Brüsten,

3 auf daß ich sie nicht nackt ausziehe und darstelle, wie sie war, da sie geboren ward, und ich sie nicht mache wie ein dürres Land, daß ich sie nicht Durstes sterben lasse

4 und mich ihrer Kinder nicht erbarme, denn sie sind Hurenkinder;

5 denn ihre Mutter ist eine Hure, und die sie getragen hat, hält sich schändlich und spricht: Ich will meinen Buhlen nachlaufen, die mir geben Brot, Wasser, Wolle, Flachs, Öl und Trinken.

6 Darum siehe, ich will deinen Weg mit Dornen vermachen und eine Wand davorziehen, daß sie ihren Steig nicht finden soll;

7 und wenn sie ihren Buhlen nachläuft, daß sie dich nicht ergreifen, und wenn sie dich sucht, sie nicht finden könne und sagen müsse: Ich will wiederum zu meinem vorigen Mann gehen, da mir besser war, denn mir jetzt ist.

8 Denn sie will nicht wissen, daß ich es sei, der ihr gibt Korn, Most und Öl und ihr viel Silber und Gold gegeben hat, das sie haben Baal zu Ehren gebraucht.

9 Darum will ich mein Korn und meinen Most wieder nehmen zu seiner Zeit und ihr meine Wolle und meinen Flachs entziehen, damit sie ihre Blöße bedeckt.

10 Nun will ich ihre Schande aufdecken vor den Augen ihrer Buhlen, und niemand soll sie von meiner Hand erretten.

11 Und ich will ein Ende machen mit allen ihren Freuden, Festen, Neumonden, Sabbaten und allen ihren Feiertagen.

12 Ich will ihre Weinstöcke und Feigenbäume wüst machen, weil sie sagt: "Das ist mein Lohn, den mir meine Buhlen gegeben." Ich will einen Wald daraus machen, daß es die wilden Tiere fressen sollen.

13 Also will ich heimsuchen über sie die Tage der Baalim, denen sie Räuchopfer tut und schmückt sich mit Stirnspangen und Halsbändern und läuft ihren Buhlen nach und vergißt mein, spricht der HERR.

14 Darum siehe, ich will sie locken und will sie in die Wüste führen und freundlich mit ihr reden.

15 Da will ich ihr geben ihre Weinberge aus demselben Ort und das Tal Achor zum Tor der Hoffnung. Und daselbst wird sie singen wie zur Zeit ihrer Jugend, da sie aus Ägyptenland zog.

16 Alsdann spricht der HERR, wirst du mich heißen "mein Mann" und mich nicht mehr "mein Baal" heißen.

17 Denn ich will die Namen der Baalim von ihrem Munde wegtun, daß man ihrer Namen nicht mehr gedenken soll.

18 Und ich will zur selben Zeit ihnen einen Bund machen mit den Tieren auf dem Felde, mit den Vögeln unter dem Himmel und mit dem Gewürm auf Erden und will Bogen, Schwert und Krieg vom Lande zerbrechen und will sie sicher wohnen lassen.

19 Ich will mich mit dir verloben in Ewigkeit; ich will mich mit dir vertrauen in Gerechtigkeit und Gericht, in Gnade und Barmherzigkeit.

20 Ja, im Glauben will ich mich mit dir verloben und du wirst den HERRN erkennen.

21 Zur selben Zeit, spricht der HERR, will ich erhören, ich will den Himmel erhören und der Himmel soll die Erde erhören,

22 und die Erde soll Korn, Most und Öl erhören, und diese sollen Jesreel erhören.

23 Und ich will sie mir auf Erden zum Samen behalten und mich erbarmen über die, so in Ungnaden war, und sagen zu dem, das nicht mein Volk war: Du bist mein Volk; und es wird sagen: Du bist mein Gott.

   

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Coronis oder Anhang zur Wahren Christlichen Religion # 3

  
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3. Dieselben vier Kirchen hier auf Erden werden durch die vier Tiere beschrieben, die aus dem Meer emporstiegen, bei Daniel 7:3-7, 9,10. ,13, 14f. Daß unter diesen vier Tieren in ähnlicher Weise jene vier Kirchen verstanden und beschrieben werden, geht aus dem einzelnen daselbst hervor (was im Folgenden nach seiner Ordnung enthüllt werden soll), besonders aus den letzten Worten daselbst, daß nach jenen vier Tieren des Menschen Sohn kommen werde, Welchem gegeben werden wird die Herrschaft und ein Reich, das nicht vergehen wird; daß Dieser auch unter dem Stein verstanden werde, welcher

›zu einem großen Fels gemacht die ganze Erde erfüllen wird‹ sehe man Nr. 2. Daß die Zustände der Kirche in ähnlicher Weise durch Tiere wie durch Metalle im WORT beschrieben werden, steht aus unzähligen Stellen fest, von denen ich hier nur einige anführen werde, welche sind:

"Wohltätige Regengüsse spendest Du, o Gott, und richtest wiederum auf Dein müdes Erbe. Darin werden wohnen Deine Tiere": Psalm 68:10, 11; Psalm 50:10, 16; Daniel 4:7-13; Hoschea 2:18, 19; Joel 2:21, 22; Ezechiel 34:17-21; Psalm 74:18, 19; Jesaja 56:8, 9.

"Und alsbald trieb Ihn der Geist hinaus in die Wüste ... und Er war mit den Tieren, aber die Engel dienten Ihm": Markus 1:12, 13.

Nicht mit Tieren war Er, sondern mit Teufeln, mit denen Er kämpfte und die Er unterjochte. (Außer tausend anderen Stellen, die zum Teil in der »Enthüllten Offenbarung« angeführt sind, Nr. 567). Außerdem ist bekannt, daß der Herr selbst im WORT Lamm und auch Löwe genannt wird; dann daß der Heilige Geist durch eine Taube repräsentiert wird; daß auch die Cherube, durch die das WORT im Buchstabensinn bezeichnet wird, als vier Tiere erscheinen bei Hesekiel und in der Offenbarung: daß ferner der Mensch der Kirche, der den Herrn als seinen Gott und Hirten anerkennt Schaf und umgekehrt, wer Ihn nicht anerkennt, Bock und auch Drache genannt wird; und daß eine Vereinigung solcher, ähnlich wie bei Daniel, beschrieben wird durch:

"Ein Tier aus dem Meere, gleich einem Pardel, und seine Füße wie die eines Bären, und sein Maul wie eines Löwen Maul": (Offenbarung 13:1, 2).

Dies leitet seinen Ursprung von der geistigen Welt her, wo alle Neigungen und daher Gedanken der Engel und Geister in einiger Entfernung von ihnen als Tiere dargestellt werden, die in ähnlicher Form erscheinen, wie die Tiere in der natürlichen Welt; die Neigungen der Liebe zum Guten als zahme Tiere mit guten Nutzwirkungen, Neigungen der Liebe zum Bösen jedoch als wilde Tiere mit bösen Mitwirkungen; daher kommt es, daß so oft Tiere im WORT genannt werden und durch jene im geistigen Sinn Gesinnungen (affectiones), Neigungen (inclinationes), Wahrnehmungen (perceptiones) und Gedanken (cogitationes) bezeichnet werden. Hieraus ist klar, was unter Kreaturen in folgenden Stellen verstanden wird:

"Jesus lehrte Seine Jünger, daß sie in alle Welt gehen und das Evangelium aller Kreatur predigen sollten": (Markus 16:15; 2 Korinther 5:17; Offenbarung 3:14). Unter Kreaturen werden da jene verstanden, die von neuem geschaffen, das ist, wiedergeboren und so [Glieder] der Kirche des Herrn gemacht werden können.

  
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