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1 Mose 6

Studie

   

1 Da sich aber die Menschen begannen zu mehren auf Erden und ihnen Töchter geboren wurden,

2 da sahen die Kinder Gottes nach den Töchtern der Menschen, wie sie schön waren, und nahmen zu Weibern, welche sie wollten.

3 Da sprach der HERR: Die Menschen wollen sich von meinem Geist nicht mehr strafen lassen; denn sie sind Fleisch. Ich will ihnen noch Frist geben hundertundzwanzig Jahre.

4 Es waren auch zu den Zeiten Tyrannen auf Erden; denn da die Kinder Gottes zu den Töchtern der Menschen eingingen und sie ihnen Kinder gebaren, wurden daraus Gewaltige in der Welt und berühmte Männer.

5 Da aber der HERR sah, daß der Menschen Bosheit groß war auf Erden und alles Dichten und Trachten ihres Herzens nur böse war immerdar,

6 da reute es ihn, daß er die Menschen gemacht hatte auf Erden, und es bekümmerte ihn in seinem Herzen,

7 und er sprach: Ich will die Menschen, die ich gemacht habe, vertilgen von der Erde, vom Menschen an bis auf das Vieh und bis auf das Gewürm und bis auf die Vögel unter dem Himmel; denn es reut mich, daß ich sie gemacht habe.

8 Aber Noah fand Gnade vor dem HERRN.

9 Dies ist das Geschlecht Noahs. Noah war ein frommer Mann und ohne Tadel und führte ein göttliches Leben zu seinen Zeiten.

10 und zeugte drei Söhne Sem, Ham und Japheth.

11 Aber die Erde war verderbt vor Gottes Augen und voll Frevels.

12 Da sah Gott auf die Erde, und siehe, sie war verderbt; denn alles Fleisch hatte seinen Weg verderbt auf Erden.

13 Da sprach Gott zu Noah: Alles Fleisches Ende ist vor mich gekommen; denn die Erde ist voll Frevels von ihnen; und siehe da, ich will sie verderben mit der Erde.

14 Mache dir einen Kasten von Tannenholz und mache Kammern darin und verpiche ihn mit Pech inwendig und auswendig.

15 Und mache ihn also: Dreihundert Ellen sei die Länge, fünfzig Ellen die Weite und dreißig Ellen die Höhe.

16 Ein Fenster sollst du daran machen obenan, eine Elle groß. Die Tür sollst du mitten in seine Seite setzen. Und er soll drei Boden haben: einen unten, den andern in der Mitte, den dritten in der Höhe.

17 Denn siehe, ich will eine Sintflut mit Wasser kommen lassen auf Erden, zu verderben alles Fleisch, darin ein lebendiger Odem ist, unter dem Himmel. Alles, was auf Erden ist, soll untergehen.

18 Aber mit dir will ich einen Bund aufrichten; und du sollst in den Kasten gehen mit deinen Söhnen, mit deinem Weibe und mit deiner Söhne Weibern.

19 Und du sollst in den Kasten tun allerlei Tiere von allem Fleisch, je ein Paar, Männlein und Weiblein, daß sie lebendig bleiben bei dir.

20 Von den Vögeln nach ihrer Art, von dem Vieh nach seiner Art und von allerlei Gewürm auf Erden nach seiner Art: von den allen soll je ein Paar zu dir hineingehen, daß sie leben bleiben.

21 Und du sollst allerlei Speise zu dir nehmen, die man ißt, und sollst sie bei dir sammeln, daß sie dir und ihnen zur Nahrung da sei.

22 Und Noah tat alles, was ihm Gott gebot.

   

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Arcana Coelestia # 648

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648. That in the Word numbers and measures signify things celestial and spiritual, is very evident from the measurement of the New Jerusalem and of the Temple, in John, and in Ezekiel. Anyone may see that by the “New Jerusalem” and the “new Temple” is signified the kingdom of the Lord in the heavens and on earth, and that the kingdom of the Lord in the heavens and on earth is not subject to earthly measurement; and yet its dimensions as to length, breadth, and height are designated by numbers. From this anyone may conclude that by the numbers and measures are signified holy things, as in John:

There was given me a reed like unto a rod; and the angel stood, and said unto me, Rise, and measure the temple of God, and the altar, and them that worship therein (Revelation 11:1).

And concerning the New Jerusalem:

The wall of the New Jerusalem was great and high, having twelve gates, and over the gates twelve angels, and names written, which are the names of the twelve tribes of the sons of Israel; on the east three gates, on the north three gates, on the south three gates, on the west three gates. The wall of the city had twelve foundations, and in them the names of the twelve apostles of the Lamb. He that talked with me had a golden reed, to measure the city, and the gates thereof, and the wall thereof. The city lieth four square, and the length thereof is as great as the breadth. And he measured the city with the reed, twelve thousand furlongs; the length and the breadth and the height thereof are equal. He measured the wall thereof, a hundred and forty and four cubits, which is the measure of a man, that is, of an angel (Revelation 21:12-17).

[2] The number “twelve” occurs here throughout, which is a very holy number because it signifies the holy things of faith (as said above, at verse 3 of this chapter, and as will be shown, of the Lord’s Divine mercy, at the twenty-ninth and thirtieth, chapters of Genesis). And therefore it is added that this measure is the “measure of a man, that is, of an angel.” It is the same with the new Temple and new Jerusalem in Ezekiel which are also described as to their measures (Ezekiel 40:3, 5, 7, 9, 11, 13-14, 22, 25, 30, 36, 42, 47; 41:1; 42:5-15; Zechariah 2:1-2 Here too regarded in themselves the numbers signify nothing but the holy celestial and spiritual abstractedly from the numbers. So with all the numbers of the dimensions of the ark (Exodus 25:10); of the mercy seat; of the golden table; of the tabernacle; and of the altar (Exodus 25:10; 25:17, 23, 26; 27:1); and all the numbers and dimensions of the temple (1 Kings 6:2-3), and many others.

  
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Thanks to the Swedenborg Foundation for the permission to use this translation.