Bible

 

Habakuk 2

Studie

   

1 Hie stehe ich auf meiner Hut und trete auf meine Feste und schaue und sehe zu, was mir gesagt werde, und was ich antworten solle dem, der mich schilt.

2 Der HERR aber antwortet mir und spricht: Schreibe das Gesicht und male es auf eine Tafel, daß es lesen könne, wer vorüberläuft (nämlich also):

3 Die Weissagung wird ja noch erfüllet werden zu seiner Zeit und wird endlich frei an Tag kommen und nicht außen bleiben. Ob sie aber verzeucht, so harre ihrer; sie wird gewißlich kommen und nicht verziehen.

4 Siehe, wer halsstarrig ist, der wird keine Ruhe in seinem Herzen haben; denn der Gerechte lebet seines Glaubens.

5 Aber der Wein betrügt den stolzen Mann, daß er nicht bleiben kann, welcher seine Seele aufsperret wie die Hölle, und ist gerade wie der Tod, der nicht zu sättigen ist, sondern rafft zu sich alle Heiden und sammelt zu sich alle Völker.

6 Was gilt's aber? Dieselbigen alle werden einen Spruch von ihm machen und eine Sage und Sprichwort und werden sagen: Wehe dem, der sein Gut mehret mit fremdem Gut! Wie lange wird's währen? und ladet nur viel Schlammes auf sich.

7 O wie plötzlich werden aufwachen, die dich beißen, und erwachen, die dich wegstoßen! Und du mußt ihnen zuteil werden.

8 Denn du hast viel Heiden geraubt; so werden dich wieder rauben alle übrigen von den Völkern um der Menschen Bluts willen und um des Frevels willen, im Lande und in der Stadt und an allen, die drinnen wohnen, begangen.

9 Wehe dem, der da geizet zum Unglück seines Hauses, auf daß er sein Nest in die Höhe lege, daß er dem Unfall entrinne!

10 Aber dein Ratschlag wird zur Schande deines Hauses geraten; denn du hast zu viel Völker zerschlagen und hast mit allem Mutwillen gesündiget.

11 Denn auch die Steine in der Mauer werden schreien, und die Balken am Gesperre werden ihnen antworten.

12 Wehe dem, der die Stadt mit Blut bauet und zurichtet die Stadt mit Unrecht!

13 Ist's nicht also, daß vom HERRN Zebaoth geschehen wird? Was dir die Völker gearbeitet haben, muß mit Feuer verbrennen, und daran die Leute müde worden sind, muß verloren sein.

14 Denn die Erde wird voll werden von Erkenntnis der Ehre des HERRN, wie Wasser, das das Meer bedeckt.

15 Wehe dir, der du deinem Nächsten einschenkest und mischest deinen Grimm darunter und trunken machest, daß du seine Scham sehest!

16 Man wird dich auch sättigen mit Schande für Ehre. So saufe du nun auch, daß du taumelst; denn dich wird umgeben der Kelch in der Rechten des HERRN, und mußt schändlich speien für deine HERRLIchkeit.

17 Denn der Frevel, am Libanon begangen, wird dich überfallen, und die verstörten Tiere werden dich schrecken um der Menschen Bluts willen und um des Frevels willen, im Lande und in der Stadt und an allen, die drinnen wohnen, begangen.

18 Was wird dann helfen das Bild, das sein Meister gebildet hat, und das falsche gegossene Bild, darauf sich verläßt sein Meister, daß er stumme Götzen machte?

19 Wehe dem, der zum Holz spricht: Wache auf! und zum stummen Stein: Stehe auf! Wie sollt es lehren? Siehe, es ist mit Gold und Silber überzogen, und ist kein Odem in ihm.

20 Aber der HERR ist in seinem heiligen Tempel. Es sei vor ihm stille alle Welt!

   

Komentář

 

Erde

  
by Brita Conroy

Erde" kann in der Bibel eine Person oder eine Gruppe von Gleichgesinnten wie in einer Kirche bedeuten. Aber sie bezieht sich speziell auf das Äußere des Geistes der Person oder auf das allgemeine Denken der Gruppe. Wenn Himmel und Erde zusammen erwähnt werden, dann sind sowohl das Innere als auch das Äußere des Geistes gemeint - etwas, das man beim Lesen der Schöpfungsgeschichte beachten sollte. "Erde" ist ein allgemeines Wort, das man sich als Behälter für andere, spezifischere Wörter vorstellen kann, als Boden, Feld oder Garten. Jedes dieser Elemente bedeutet eine Person in einer aufsteigenden Reihe, da diese Person Wahrheiten aus der Bibel lernt, über sie nachdenkt und versucht, sie auf das Leben anzuwenden. Die Serie stellt den Weg dar, gut und weise zu werden. "Erde" und "Boden" sind Begriffe, die in beide Richtungen gehen können, wie im Gleichnis vom Sämann (Matthaeus 13:4-8) gab es sowohl guten als auch schlechten Boden, aber "Feld" und "Garten" bedeuten Verstand, der sich zum Guten hin regeneriert. In der Offenbarung wird das Wort "Erde" sowohl als Bodenebene, wie wir sie in ihrem natürlichen Sinn verwenden, als auch als Sinn einer Gruppe verwendet. Die Aktion in diesem Buch findet in der großen Mittelzone der geistigen Welt statt, wo die Menschen zuerst hingehen und wo sie aussortiert werden. Es gibt dort sowohl böse als auch gute Menschen, und manchmal kann das Böse am Ende einer Kirche großen Einfluss haben, bevor ein großes Gericht kommt. Diese Ebene der geistigen Welt wird die "Erde" genannt, auf die der Drache herabgeworfen wurde (Offenbarung 12:9) und auf die die Sterne gefallen sind (Offenbarung 12:4). Die "Erde", die die Flut des Drachens verschluckt hat, bedeutet jene noch immer aufrichtigen Menschen innerhalb der Kirche, die die Flut der Irrtümer des Drachens ignorierten (Offenbarung 12:15).