Bible

 

2 Mose 29

Studie

   

1 Das ist's auch, das du ihnen tun sollst, daß sie mir zu Priestern geweihet werden: Nimm einen jungen Farren und zween Widder ohne Wandel,

2 ungesäuert Brot und ungesäuerte Kuchen, mit Öl gemenget, und ungesäuerte Fladen, mit Öl gesalbet. Von Weizenmehl sollst du solches alles machen;

3 und sollst es in einen Korb legen und in dem Korbe herzubringen samt dem Farren und den zween Widdern.

4 Und sollst Aaron und seine Söhne vor die Tür der Hütte des Stifts führen und mit Wasser waschen;

5 und die Kleider nehmen und Aaron anziehen den engen Rock und den Seidenrock und den Leibrock und das Schildlein zu dem Leibrock; und sollst ihn gürten außen auf den Leibrock

6 und den Hut auf sein Haupt setzen und die heilige Krone an den Hut.

7 Und sollst nehmen das Salböl und auf sein Haupt schütten und ihn salben.

8 Und seine Söhne sollst du auch herzu führen und den engen Rock ihnen anziehen;

9 und beide Aaron und auch sie mit Gürteln gürten und ihnen die Hauben aufbinden, daß sie das Priestertum haben zu ewiger Weise. Und sollst Aaron und seinen Söhnen die Hände füllen

10 und den Farren herzuführen vor die Hütte des Stifts; und Aaron samt seinen Söhnen sollen ihre Hände auf des Farren Haupt legen.

11 Und sollst den Farren schlachten vor dem HERRN, vor der Tür der Hütte des Stifts.

12 Und sollst seines Bluts nehmen und auf des Altars Hörner tun mit deinem Finger und alles andere Blut an des Altars Boden schütten.

13 Und sollst alles Fett nehmen am Eingeweide und das Netz über der Leber und die zwo Nieren mit dem Fett, das drüber liegt, und sollst es auf dem Altar anzünden.

14 Aber des Farren Fleisch, Fell und Mist sollst du außen vor dem Lager mit Feuer verbrennen, denn es ist ein Sündopfer.

15 Aber den einen Widder sollst du nehmen, und Aaron samt seinen Söhnen sollen ihre Hände auf sein Haupt legen.

16 Dann sollst du ihn schlachten und seines Bluts nehmen und auf den Altar sprengen ringsherum.

17 Aber den Widder sollst du zerlegen in Stücke und sein Eingeweide waschen und Schenkel; und sollst es auf seine Stücke und Haupt legen

18 und den ganzen Widder anzünden auf dem Altar; denn es ist dem HERRN ein Brandopfer, ein süßer Geruch, ein Feuer des HERRN.

19 Den andern Widder aber sollst du nehmen und Aaron samt seinen Söhnen sollen ihre Hände auf sein Haupt legen.

20 Und sollst ihn schlachten und seines Bluts nehmen und Aaron und seinen Söhnen auf den rechten Ohrknorpel tun und auf den Daumen ihrer rechten Hand und auf den großen Zehen ihres rechten Fußes; und sollst das Blut auf den Altar sprengen ringsherum.

21 Und sollst das Blut auf dem Altar nehmen und Salböl und Aaron und seine Kleider, seine Söhne und ihre Kleider besprengen, so wird er und seine Kleider, seine Söhne und ihre Kleider geweihet.

22 Danach sollst du nehmen das Fett von dem Widder, den Schwanz und das Fett am Eingeweide, das Netz über der Leber und die zwo Nieren mit dem Fett drüber und die rechte Schulter (denn es ist ein Widder der Fülle)

23 und ein Brot und einen Ölkuchen und einen Fladen aus dem Korbe des ungesäuerten Brots, der vor dem HERRN stehet.

24 Und lege es alles auf die Hände Aarons und seiner Söhne und webe es dem HERRN.

25 Danach nimm's von ihren Händen und zünde es an auf dem Altar zum Brandopfer, zum süßen Geruch vor dem HERRN; denn das ist ein Feuer des HERRN.

26 Und sollst die Brust nehmen vom Widder der Fülle Aarons und sollst es vor dem HERRN weben. Das soll dein Teil sein.

27 Und sollst also heiligen die Webebrust und die Hebeschulter, die gewebet und gehebet sind von dem Widder der Fülle Aarons und seiner Söhne.

28 Und soll Aarons und seiner Söhne sein ewiger Weise von den Kindern Israel; denn es ist ein Hebopfer. Und die Hebopfer sollen des HERRN sein von den Kindern Israel an ihren Dankopfern und Hebopfern.

29 Aber die heiligen Kleider Aarons sollen seine Söhne haben nach ihm, daß sie darinnen gesalbet und ihre Hände gefüllet werden.

30 Welcher unter seinen Söhnen an seiner Statt Priester wird, der soll sie sieben Tage anziehen, daß er gehe in die Hütte des Stifts, zu dienen im Heiligen.

31 Du sollst aber nehmen den Widder der Füllung und sein Fleisch an einem heiligen Ort kochen.

32 Und Aaron mit seinen Söhnen soll desselben Widders Fleisch essen samt dem Brot im Korbe vor der Tür der Hütte des Stifts.

33 Denn es ist Versöhnung damit geschehen, zu füllen ihre Hände, daß sie geweihet werden. Kein anderer soll es essen, denn es ist heilig.

34 Wo aber etwas überbleibet von dem Fleisch der Füllung und von dem Brot bis an den Morgen, das sollst du mit Feuer verbrennen und nicht essen lassen; denn es ist heilig.

35 Und sollst also mit Aaron und seinen Söhnen tun alles, was ich dir geboten habe. Sieben Tage sollst du ihre Hände füllen

36 und täglich einen Farren zum Sündopfer schlachten zur Versöhnung. Und sollst den Altar entsündigen, wenn du ihn versöhnest, und sollst ihn salben, daß er geweihet werde.

37 Sieben Tage sollst du den Altar versöhnen und ihn weihen, daß er sei ein Altar, das Allerheiligste. Wer den Altar anrühren will, der soll geweihet sein.

38 Und das sollst du mit dem Altar tun. Zwei jährige Lämmer sollst du allewege des Tages drauf opfern,

39 ein Lamm des Morgens, das andere zwischen Abends.

40 Und zu einem Lamm ein Zehnten Semmelmehls, gemenget mit einem Vierteil von einem Hin gestoßenen Öls und einem Vierteil vom Hin Weins zum Trankopfer.

41 Mit dem andern Lamm zwischen Abends sollst du tun wie mit dem Speisopfer und Trankopfer des Morgens, zu süßem Geruch, ein Feuer dem HERRN.

42 Das ist das tägliche Brandopfer bei euren Nachkommen vor der Tür der Hütte des Stifts, vor dem HERRN, da ich euch zeugen und mit dir reden will.

43 Daselbst will ich den Kindern Israel erkannt und geheiliget werden in meiner HERRLIchkeit.

44 Und will die Hütte des Stifts mit dem Altar heiligen und Aaron und seine Söhne mir zu Priestern weihen.

45 Und will unter den Kindern Israel wohnen und ihr Gott sein,

46 daß sie wissen sollen, ich sei der HERR, ihr Gott, der sie aus Ägyptenland führete, daß ich unter ihnen wohne, ich, der HERR, ihr Gott.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Arcana Coelestia # 10121

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

10121. Verses 36-46. And a bullock of sin thou shalt offer daily upon the propitiations; and thou shalt cleanse it from sin upon the altar in making thy propitiation upon it; and thou shalt anoint it, to sanctify it. Seven days thou shalt make propitiation upon the altar, and shalt sanctify it, and the altar shall be a holy of holies; everyone that toucheth the altar shall be sanctified. And this is what thou shalt offer upon the altar: two lambs, sons of a year, day by day, continually. The one lamb thou shalt offer in the morning; and the other lamb thou shalt offer between the evenings; and a tenth of fine flour mingled with beaten oil, a fourth of a hin, and a drink-offering of the fourth of a hin of wine, for the first lamb. But the second lamb thou shalt offer between the evenings, according to the meat-offering of the morning, and according to the drink-offering thereof, thou shalt do thereto, for an odor of rest, a fire-offering to Jehovah; a continual burnt-offering to your generations at the door of the Tent of meeting before Jehovah; where I will meet with you, to speak unto thee there. And there I will meet with the sons of Israel, and it shall be sanctified in My glory. And I will sanctify the Tent of meeting, and the altar; and Aaron and his sons will I sanctify to minister to Me in the priest’s office. And I will dwell in the midst of the sons of Israel, and I will be to them for God. And they shall know that I am Jehovah their God, who have brought them out from the land of Egypt, that I may dwell in the midst of them; I am Jehovah their God.

“And a bullock of sin thou shalt offer daily upon the propitiations” signifies the continual removal of evils and of the derivative falsities in the natural man by means of the good of innocence from the Lord; “and thou shalt cleanse it from sin upon the altar” signifies purification from evils in heaven and in the church; “in making thy propitiation upon it” signifies thereby the capacity of receiving good from the Lord; “and thou shalt anoint it” signifies inauguration to represent the Divine good of love from the Lord in heaven, and in the church; “to sanctify it” signifies thus the Lord there; “seven days thou shalt make propitiation upon the altar” signifies full in respect to influx into heaven and into the church; “and shalt sanctify it” signifies to receive the Lord; “and the altar shall be a Holy of holies” signifies the celestial kingdom, where the Lord is present in the good of love; “everyone that toucheth the altar shall be sanctified” signifies everyone who receives the Divine of the Lord; “and this is what thou shalt offer upon the altar” signifies that which in general concerns the reception of the Lord in heaven and in the church; “two lambs, sons of a year, day by day” signifies the good of innocence in every state; “continually” signifies in all Divine worship; “the one lamb thou shalt offer in the morning” signifies the removal of evils through the good of innocence from the Lord in a state of love and of the consequent light in the internal man; “and the other lamb thou shalt offer between the evenings” signifies the like in a state of light and of love in the external man; “and a tenth of fine flour mingled with beaten oil, a fourth of a hin” signifies spiritual good from celestial, sufficient for conjunction; “and a drink-offering of the fourth of a hin of wine” signifies spiritual truth sufficient for conjunction; “for the first lamb” signifies this in the internal man; “and the second lamb thou shalt offer between the evenings” signifies the removal of evils through the good of innocence from the Lord in a state of love and of the consequent light in the external man; “according to the meat-offering of the morning, and according to the drink-offering thereof, thou shalt do thereto” signifies spiritual good from celestial and the truth thereof sufficient for conjunction; “for an odor of rest” signifies perceptivity of peace; “a fire-offering to Jehovah” signifies from the Lord’s Divine love; “a continual burnt-offering” signifies all Divine worship in general; “to your generations” signifies perpetually in the church; “at the door of the Tent of meeting” signifies the conjunction of good and truth; “before Jehovah” signifies from the Lord; “where I will meet with you, to speak unto thee there” signifies His presence and influx; “and there I will meet with the sons of Israel” signifies the presence of the Lord in the church; “and it shall be sanctified in My glory” signifies the receptivity of Divine truth from the Lord; “and I will sanctify the Tent of meeting” signifies the receptivity of the Lord in the lower heavens; “and the altar” signifies the receptivity of the Divine from the Lord in the higher heavens; “and Aaron and his sons will I sanctify to minister to Me in the priest’s office” signifies a representative of the Lord in both in respect to the work of salvation; “and I will dwell in the midst of the sons of Israel” signifies the presence of the Lord and His influx through good in heaven and in the church; “and will be to them for God” signifies the presence of the Lord and His influx into truth in the church; “and they shall know that I am Jehovah their God” signifies the perceptivity that from the Lord is all good and all truth; “who have brought them out from the land of Egypt” signifies salvation from hell by the Lord; “that I may dwell in the midst of them” signifies the Divine of the Lord, that it is the all in all of heaven and the church; “I am Jehovah their God” signifies from which is all the good of love and the truth of faith.

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Foundation for the permission to use this translation.