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2 Mose 28

Studie

   

1 Und sollst Aaron, deinen Bruder, und seine Söhne zu dir nehmen aus den Kindern Israel, daß er mein Priester sei, nämlich Aaron und seine Söhne, Nadab, Abihu, Eleasar und Ithamar.

2 Und sollst Aaron, deinem Bruder heilige Kleider machen, die herrlich und schön seien.

3 Und sollst reden mit allen, die eines weisen Herzens sind, die ich mit dem Geist der Weisheit erfüllet habe, Aaron Kleider machen zu seiner Weihe, daß er mein Priester sei.

4 Das sind aber die Kleider, die sie machen sollen: das Schildlein, Leibrock, Seidenrock, engen Rock, Hut und Gürtel. Also sollen sie heilige Kleider machen deinem Bruder Aaron und seinen Söhnen, daß er mein Priester sei.

5 Dazu sollen sie nehmen Gold, gelbe Seide, Scharlaken, Rosinrot und weiße Seide.

6 Den Leibrock sollen sie machen von Gold, gelber Seide, Scharlaken, Rosinrot und gezwirnter weißer Seide, künstlich,

7 daß er auf beiden Achseln zusammengefüget und an beiden Seiten zusammengebunden werde.

8 Und sein Gurt drauf soll derselben Kunst und Werks sein, von Gold, gelber Seide, Scharlaken, Rosinrot und gezwirnter weißer Seide.

9 Und sollst zween Onyxsteine nehmen und drauf graben die Namen der Kinder Israel,

10 auf jeglichen sechs Namen, nach der Ordnung ihres Alters.

11 Das sollst du tun durch die Steinschneider, die da Siegel graben, also daß sie mit Gold umher gefasset werden.

12 Und sollst sie auf die Schultern des Leibrocks heften, daß es Steine seien zum Gedächtnis für die Kinder Israel, daß Aaron ihre Namen auf seinen beiden Schultern trage vor dem HERRN zum Gedächtnis.

13 Und sollst güldene Spangen machen

14 und zwo Ketten von feinem Golde mit zwei Enden, aber die Glieder ineinander hangend, und sollst sie an die Spangen tun.

15 Das Amtsschildlein sollst du machen nach der Kunst wie den Leibrock, von Gold, gelber Seide, Scharlaken, Rosinrot und gezwirnter weißer Seide.

16 Viereckig soll es sein und zwiefach; eine Hand breit soll seine Länge sein und eine Hand breit seine Breite.

17 Und sollst es füllen mit vier Riegen voll Steine. Die erste Riege sei ein Sarder, Topaser; Smaragd;

18 die andere ein Rubin, Saphir, Demant;

19 die dritte ein Lynkurer, Achat, Amethyst;

20 die vierte ein Türkis, Onyx, Jaspis. In Gold sollen sie gefasset sein in allen Riegen.

21 Und sollen nach den zwölf Namen der Kinder Israel stehen, gegraben vom Steinschneider, ein jeglicher seines Namens, nach den zwölf Stämmen.

22 Und sollst Ketten zu dem Schildlein machen mit zwei Enden, aber die Glieder ineinander hangend, von feinem Golde,

23 und zween güldene Ringe an das Schildlein, also daß du dieselben zween Ringe heftest an zwo Ecken des Schildleins

24 und die zwo güldenen Ketten in die selben zween Ringe an den beiden Ecken des Schildleins tust.

25 Aber die zwei Enden der zwo Ketten sollst du in zwo Spangen tun und sie heften auf die Schultern am Leibrock, gegeneinander über.

26 Und sollst zween andere güldene Ringe machen und an die zwo andern Ecken des Schildleins heften an seinem Ort, inwendig gegen dem Leibrock.

27 Und sollst aber zween güldene Ringe machen und an die zwo Ecken unten am Leibrock gegeneinander heften, da der Leibrock zusammengehet, oben an dem Leibrock, künstlich.

28 Und man soll das Schildlein mit feinen Ringen mit einer gelben Schnur an die Ringe des Leibrocks knüpfen, daß es auf dem künstlich gemachten Leibrock hart anliege und das Schildlein sich nicht von dem Leibrock losmache.

29 Also soll Aaron die Namen der Kinder Israel tragen in dem Amtsschildlein auf seinem Herzen, wenn er in das Heilige gehet, zum Gedächtnis vor dem HERRN allezeit.

30 Und sollst in das Amtsschildlein tun Licht und Recht, daß sie auf dem Herzen Aarons seien, wenn er eingehet vor den HERRN, und trage das Amt der Kinder Israel auf seinem Herzen vor dem HERRN allewege.

31 Du sollst auch den Seidenrock unter den Leibrock machen, ganz von gelber Seide.

32 Und oben mitten inne soll ein Loch sein und eine Borte um das Loch her zusammengefaltet, daß es nicht zerreiße.

33 Und unten an seinem Saum sollst du Granatäpfel machen von gelber Seide, Scharlaken, Rosinrot um und um, und zwischen dieselben güldene Schellen, auch um und um,

34 daß eine güldene Schelle sei, danach ein Granatapfel und aber eine güldene Schelle und wieder ein Granatapfel um und um an dem Saum desselben Seidenrocks.

35 Und Aaron soll ihn anhaben wenn er dienet, daß man seinen Klang höre, wenn er aus und ein gehet in das Heilige vor dem HERRN, auf daß er nicht sterbe.

36 Du sollst auch ein Stirnblatt machen von feinem Golde und ausgraben, wie man die Siegel ausgräbt: Die Heiligkeit des HERRN.

37 Und sollst es heften an eine gelbe Schnur vorne an den Hut,

38 auf der Stirn Aarons, daß also Aaron trage die Missetat des Heiligen, das die Kinder Israel Heiligen in allen Gaben ihrer Heiligung; und es soll allewege an seiner Stirn sein, daß er sie versöhne vor dem HERRN.

39 Du sollst auch den engen Rock machen von weißer Seide und einen Hut von weißer Seide machen und einen gestickten Gürtel

40 Und den Söhnen Aarons sollst du Röcke, Gürtel und Hauben machen, die herrlich und schön seien.

41 Und sollst sie deinem Bruder Aaron samt seinen Söhnen anziehen und sollst sie salben und ihre Hände füllen und sie weihen, daß sie meine Priester seien.

42 Und sollst ihnen leinene Niederkleider machen, zu bedecken das Fleisch der Scham, von den Lenden bis an die Hüften.

43 Und Aaron und seine Söhne sollen sie anhaben, wenn sie in die Hütte des Stifts gehen oder hinzutreten zum Altar, daß sie dienen in dem Heiligtum, daß sie nicht ihre Missetat tragen und sterben müssen. Das soll ihm und seinem Samen nach ihm eine ewige Weise sein.

   

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Enthüllte Offenbarung # 189

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189. „Daß niemand deine Krone nehme“, Offenbarung 3:11, bedeutet, damit ihre Weisheit, aus der ewige Glückseligkeit kommt, nicht zugrunde gehe.

Weisheit hat der Mensch nicht anderswoher, als aus dem Guten durch das Wahre vom Herrn. Daß durch dieses der Mensch Weisheit hat, beruht darauf, daß der Herr dadurch Sich mit dem Menschen, und den Menschen mit Sich verbindet, und der Herr die Weisheit selbst ist; weswegen die Weisheit beim Menschen zunichte wird, wenn er aufhört, das Wahre zu tun, das ist, nach demselben zu leben, denn dann hört er auch auf, die Weisheit, folglich den Herrn zu lieben. Unter der Weisheit wird die Weisheit in geistigen Dingen verstanden; denn aus dieser als der Quelle entspringt die Weisheit im übrigen, welche Einsicht heißt, und durch diese die Kenntnis, die aus der Neigung, das Wahre zu wissen, entspringt. Die Krone bedeutet die Weisheit, weil die Weisheit die oberste Stelle beim Menschen einnimmt und so ihn krönt. Auch die Königskrone bedeutet nichts anderes, denn König im geistigen Sinn ist das göttlich Wahre, Nr. 20, und aus dem göttlich Wahren stammt alle Weisheit. Die Weisheit wird auch in folgenden Stellen durch die Krone bezeichnet:

„Ich will ein Horn dem David wachsen lassen, und über ihm soll seine Krone blühen“: Psalm 132:17,18.

„Jehovah gab an deine Ohren Ringe, und eine schöne Krone auf dein Haupt“: Ezechiel 16:12. Dies von Jerusalem, durch das die Kirche in Ansehung der Lehre bezeichnet wird; weswegen die Krone des Schmucks die Weisheit aus dem göttlich Wahren oder dem WORT ist.

„An jenem Tage wird Jehovah Zebaoth sein eine Krone des Schmuckes und ein zierlich Diadem den übrigen von Seinem Volke“: Jesaja 28:5. Dies vom Herrn; denn es heißt: an jenem Tage. Die Krone des Schmuckes, die Er wer- den wird, ist die Weisheit, und das Diadem der Zierde ist die Einsicht. Die übrigen vom Volke sind die, bei denen Seine Kirche sein wird. Das Nämliche wird bezeichnet durch die Krone und den Kopfschmuck: Jesaja 62:1,3. Das Nämliche auch durch das Stirnblatt an der Kopfbinde Aharons: 2 Mose 28:36,37, die auch ein Kranz hieß.

Ferner in folgendem: „Sprich zum König und zur Herrscherin: Erniedri- get euch, setzt euch; denn euer Hauptschmuck ist herabgefallen, die Krone eurer Herrlichkeit!“: Jeremia 13:18.

„Ein Ende hat die Freude unsres Herzens, gefallen ist die Krone unsres Hauptes“: Klagelieder 5:[15]-17.

„Die Herrlichkeit entzog Er mir, und nahm die Krone meines Hauptes weg“: Hi.19:9.

„Du warfst die Krone (Deines Gesalbten) auf die Erde“: Psalm 89:40. In diesen Stellen wird durch die Krone die Weisheit bezeichnet.

  
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