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2 Mose 10

Studie

   

1 Und der HERR sprach zu Mose: Gehe hinein zu Pharao; denn ich habe sein und seiner Knechte Herz verhärtet, auf daß ich diese meine Zeichen unter ihnen tue,

2 und daß du verkündigest vor den Ohren deiner Kinder und deiner Kindeskinder, was ich in Ägypten ausgerichtet habe und wie ich meine Zeichen unter ihnen beweiset habe, daß ihr wisset; ich bin der HERR.

3 Also gingen Mose und Aaron hinein zu Pharao und sprachen zu ihm: So spricht der HERR, der Ebräer Gott: Wie lange weigerst du, dich vor mir zu demütigen, daß du mein Volk lassest, mir zu dienen?

4 Weigerst du dich, mein Volk zu lassen, siehe, so will ich morgen Heuschrecken kommen lassen an allen Orten,

5 daß sie das Land bedecken, also daß man das Land nicht sehen könne; und sollen fressen, was euch übrig und errettet ist von dem Hagel, und sollen alle eure grünenden Bäume fressen auf dem Felde;

6 und sollen erfüllen dein Haus, aller deiner Knechte Häuser und aller Ägypter Häuser, desgleichen nicht gesehen haben deine Väter und deiner Väter Väter, seit der Zeit sie auf Erden gewesen, bis auf diesen Tag. Und er wandte sich und ging von Pharao hinaus.

7 Da sprachen die Knechte Pharaos zu ihm: Wie lange sollen wir damit geplagt sein? Laß die Leute ziehen, daß sie dem HERRN, ihrem Gott, dienen! Willst du zu vor erfahren, daß Ägypten untergegangen sei?

8 Mose und Aaron wurden wieder zu Pharao gebracht, der sprach zu ihnen: Gehet hin und dienet dem HERRN, eurem Gott. Welche sind sie aber, die hinziehen sollen?

9 Mose sprach: Wir wollen ziehen mit jung und alt, mit Söhnen und Töchtern, mit Schafen und Rindern; denn wir haben ein Fest des HERRN.

10 Er sprach zu ihnen: Awe ja, der HERR sei mit euch! Sollte ich euch und eure Kinder dazu ziehen lassen? Sehet da, ob ihr nicht Böses vorhabt!

11 Nicht also, sondern ihr Männer ziehet hin und dienet dem HERRN; denn das habt ihr auch gesucht. Und man stieß sie heraus von Pharao.

12 Da sprach der HERR zu Mose: Recke deine Hand über Ägyptenland um die Heuschrecken, daß sie auf Ägyptenland kommen und fressen alles Kraut im Lande auf samt alle dem, das dem Hagel überblieben ist.

13 Mose reckte seinen Stab über Ägyptenland. Und der HERR trieb einen Ostwind ins Land den ganzen Tag und die ganze Nacht; und des Morgens führete der Ostwind die Heuschrecken her.

14 Und sie kamen über ganz Ägyptenland und ließen sich nieder an allen Orten in Ägypten, so sehr viel, daß zuvor des gleichen nie gewesen ist, noch hinfort sein wird.

15 Denn sie bedeckten das Land und verfinsterten es. Und sie fraßen alles Kraut im Lande auf und alle Früchte auf den Bäumen, die dem Hagel waren überblieben, und ließen nichts Grünes übrig an den Bäumen und am Kraut auf dem Felde in ganz Ägyptenland.

16 Da forderte Pharao eilend Mose und Aaron und sprach: Ich habe mich versündiget an dem HERRN, eurem Gott, und an euch.

17 Vergebet mir meine Sünde diesmal auch und bittet den HERRN, euren Gott, daß er doch nur diesen Tod von mir wegnehme.

18 Und er ging aus von Pharao und bat den HERRN.

19 Da wendete der HERR einen sehr starken Westwind und hub die Heuschrecken auf und warf sie ins Schilfmeer, daß nicht eine übrig blieb an allen Orten Ägyptens.

20 Aber der HERR verstockte Pharaos Herz, daß er die Kinder Israel nicht ließ.

21 Der HERR sprach zu Mose: Recke deine Hand gen Himmel, daß es so finster werde in Ägyptenland, daß man's greifen mag.

22 Und Mose reckte seine Hand gen Himmel; da ward eine dicke Finsternis in ganz Ägyptenland drei Tage,

23 daß niemand den andern sah noch aufstund von dem Ort, da er war, in dreien Tagen. Aber bei allen Kindern Israel war es licht in ihren Wohnungen.

24 Da forderte Pharao Mose und sprach: Ziehet hin und dienet dem HERRN; allein eure Schafe und Rinder lasset hie; lasset auch eure Kindlein mit euch ziehen.

25 Mose sprach: Du mußt uns auch Opfer und Brandopfer geben, das wir unserm Gott, dem HERRN, tun mögen.

26 Unser Vieh soll mit uns gehen und nicht eine Klaue dahinten bleiben; denn von dem Unsern werden wir nehmen zum Dienst unsers Gottes, des HERRN. Denn wir wissen nicht, womit wir dem HERRN dienen sollen, bis wir dahin kommen.

27 Aber der HERR verstockte das Herz Pharaos, daß er sie nicht lassen wollte.

28 Und Pharao sprach zu ihm: Gehe von mir und hüte dich, daß du nicht mehr vor meine Augen kommest; denn welches Tages du vor meine Augen kommst, sollst du sterben.

29 Mose antwortete: Wie du gesagt hast; ich will nicht mehr vor deine Augen kommen.

   

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Arcana Coelestia # 7631

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7631. Come unto Pharaoh. That this signifies the presence of truth from the Divine with those who infest, is evident from the signification of “coming” or “entering” to anyone as being presence (see n. 5934, 6003, 6089, 7498); from the representation of Moses, as being truth from the Divine (see n. 6771, 6827); and from the representation of Pharaoh, as being those who in the other life infest those who are of the spiritual church (n. 6651, 6679, 6683, 7107, 7110, 7126, 7142, 7220, 7228).

  
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Thanks to the Swedenborg Foundation for the permission to use this translation.

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Arcana Coelestia # 7317

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7317. And they shall be turned into blood. That this signifies that they shall falsify truths, is evident from the signification of “blood,” as being truth falsified (see n. 4735, 6978); for “blood” in the genuine sense denotes the truth proceeding from the Lord, thus the holy of faith; this is signified by “blood” in the Holy Supper; but in the opposite sense “blood” denotes violence done to Divine truth, and as this violence is done by means of falsifications, “blood” denotes the falsification of truth. From what is here said, and from what follows, it can be seen who are specifically represented by Pharaoh, that is, who are specifically meant by those who infest, namely, those within the church who have made a profession of faith, and have also persuaded themselves that faith saves, and yet have lived contrary to the precepts of faith; in a word, those who have been in persuasive faith and in a life of evil.

[2] When these come into the other life they bring with them the principles that they are to be introduced into heaven because they have been born within the church, have been baptized, have had the Word and doctrine therefrom which they have professed, and especially because they have professed the Lord, and because He suffered for their sins, and thus saved those within the church who have from doctrine professed Him. When these persons come fresh from the world into the other life they do not desire to know anything about the life of faith and of charity, but make it of no account, saying that because they have had faith, all evils of life have been wiped off and washed away by the blood of the Lamb. When they are told that these things are contrary to the Lord’s words in Matthew, where He says, “Many will say to Me in that day, Lord, Lord, have we not prophesied through Thy name, and through Thy name have cast out devils, and in Thy name have done many mighty deeds? But then will I confess, I know you not; depart from Me ye workers of iniquity; everyone that heareth My words and doeth them, I will liken to a prudent man, and everyone that heareth My words, and doeth them not, I will liken unto a foolish man” (Matthew 7:22-26); and in Luke, “Then shall ye begin to stand without, and to knock at the door, saying, Lord, Lord, open to us; but He answering shall say to them, I know you not whence ye are; then shall ye begin to say, We have eaten and drunk in Thy presence, and Thou hast taught in our streets; but He shall say, I say unto you, I know you not whence ye are; depart from Me all ye workers of iniquity” (Luke 13:25-27), they reply that by these are meant no others than such as have been in miraculous faith, but not in the faith of the church.

[3] Yet the same after some time begin to know that no others are let into heaven than they who have lived the life of faith, thus who have had charity toward the neighbor; and when they begin to know this, then they begin to despise the teachings of their faith, and also their faith itself; for their faith was not faith, but only the knowledge of such things as are of faith; and was not for the sake of life, but for the sake of gain and honors. Consequently what they have had of the knowledge of faith they then despise, and also reject; and presently they cast themselves into falsities that are contrary to the truths of faith. Into this state the life of those is turned who have confessed faith, and have lived a life contrary to faith. These are they who in the other life infest the upright by means of falsities, thus who are specifically meant by “Pharaoh.”

  
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