Bible

 

Joel 3

Studie

   

1 Denn siehe, in jenen Tagen und zu jener Zeit, wenn ich die Gefangenschaft Judas und Jerusalems wenden werde,

2 dann werde ich alle Nationen versammeln und sie in das Tal (Eig. in die Talebene) Josaphat (bedeutet: Jehova hat gerichtet) hinabführen; und ich werde daselbst mit ihnen rechten über mein Volk und mein Erbteil Israel, welches sie unter die Nationen zerstreut haben;

3 und mein Land haben sie geteilt, und über mein Volk das Los geworfen; und den Knaben haben sie um eine Hure gegeben, und das Mädchen um Wein verkauft, den sie getrunken haben. -

4 Und auch ihr, was wollt ihr mir, Tyrus und Zidon und alle ihr Bezirke Philistäas? Wollt ihr mir eine Tat vergelten, oder wollt ihr mir etwas antun? Schnell, eilends werde ich euer Tun auf euren Kopf zurückbringen,

5 daß ihr mein Silber und mein Gold weggenommen und meine besten Kleinode in eure Tempel (Zugleich: Paläste) gebracht,

6 und die Kinder Judas und die Kinder Jerusalems den Kindern der Griechen verkauft habt, um sie weit von ihrer Grenze zu entfernen.

7 Siehe, ich will sie erwecken (Eig. aufregen, antreiben; so auch v 9) von dem Orte, wohin ihr sie verkauft habt, und will euer Tun auf euren Kopf zurückbringen.

8 Und ich werde eure Söhne und eure Töchter in die Hand der Kinder Judas verkaufen; und diese werden sie an die Sabäer (ein Handelsvolk im Glücklichen Arabien) verkaufen, an eine ferne Nation; denn Jehova hat geredet.

9 ufet dieses aus unter den Nationen, heiliget einen Krieg (S. die Anm. zu Jer. 6,4,) erwecket die Helden; es sollen herankommen und heraufziehen alle Kriegsmänner!

10 Schmiedet eure Pflugmesser zu Schwertern und eure Winzermesser zu Speeren; der Schwache sage: Ich bin ein Held!

11 Eilet und kommet her, alle ihr Nationen ringsum, und versammelt euch! Dahin, Jehova, sende deine Helden hinab!

12 Die Nationen sollen sich aufmachen und hinabziehen in das Tal (Eig. in die Talebene) Josaphat; denn dort werde ich sitzen, um alle Nationen ringsum zu richten.

13 Leget die Sichel an, denn die Ernte ist reif; kommet, stampfet, denn die Kelter ist voll, die Kufen fließen über! Denn groß ist ihre Bosheit. -

14 Getümmel (Eig. Lärmende Menschenmengen,) Getümmel (Eig. Lärmende Menschenmengen) im Tale der Entscheidung; denn nahe ist der Tag Jehovas im Tale der Entscheidung.

15 Die Sonne und der Mond verfinstern sich, und die Sterne verhalten ihren Glanz.

16 Und Jehova brüllt aus Zion und läßt aus Jerusalem seine Stimme erschallen, und Himmel und Erde erbeben. Und Jehova ist eine Zuflucht für sein Volk und eine Feste für die Kinder Israel.

17 Und ihr werdet erkennen, daß ich, Jehova, euer Gott bin, der auf Zion wohnt, meinem heiligen Berge. Und Jerusalem wird heilig sein, und Fremde werden es nicht mehr durchziehen.

18 Und es wird geschehen, an jenem Tage, da werden die Berge von Most triefen, und die Hügel von Milch fließen, und alle Bäche Judas werden von Wasser fließen; und eine Quelle wird aus dem Hause Jehovas hervorbrechen und das Tal Sittim (Das unfruchtbare Jordantal oberhalb des Toten Meeres) bewässern.

19 Ägypten wird zur Einöde und Edom zu einer öden Wüste werden wegen der Gewalttat an den Kindern Judas, weil sie in ihrem Lande unschuldiges Blut vergossen haben.

20 Aber Juda soll ewiglich bewohnt werden, und Jerusalem von Geschlecht zu Geschlecht.

21 Und ich werde sie von ihrem Blute reinigen, von dem ich sie nicht gereinigt hatte. Und Jehova wird in Zion wohnen.

   

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Wahre Christliche Religion # 789

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789. Außerdem haben auch die übrigen Propheten an vielen Stellen das Wesen dieser Kirche vorausgesagt. Einige wenige davon sollten hier angeführt werden: Bei Sacharja heißt es: „Es wird ein Tag sein – dem Jehovah ist er bekannt – nicht Tag und nicht Nacht, denn um die Abendzeit wird Licht sein. Und es geschieht an jenem Tag, dass lebendige Wasser ausgehen von Jerusalem … Und Jehovah wird König sein über die ganze Erde. An jenem Tage wird Jehovah einer sein und sein Name einer.“ (Sacharja 14:7-9) Bei Joel: „Und an jenem Tage wird es geschehen, dass von Most die Berge triefen und von Milch die Hügel fließen … Und Jerusalem wird thronen von Geschlecht zu Geschlecht.“ (Joel 3:17-21) Bei Jeremias: „Zu jener Zeit wird man Jerusalem den Thron Jehovahs nennen, und es werden sich allda versammeln alle Völkerschaften zum Namen Jehovahs nach Jerusalem und nicht mehr wandeln nach dem Eigensinn ihres bösen Herzens.“ (Jeremia 3:17; vergleiche auch Offenbarung 21:24, 26) Bei Jesajas: „Deine Augen werden Jerusalem sehen als eine sichere Wohnstätte, als ein Zelt, das nicht zu wandern braucht, dessen Pflöcke niemals herausgezogen und dessen Seile nicht losgerissen werden.“ (Jesaja 33:20)

In all diesen Stellen wird unter Jerusalem das heilige neue Jerusalem verstanden, das in Offenbarung 21 beschrieben ist und unter dem man die neue Kirche zu verstehen hat. Weiter heißt es bei Jesajas: „Und ein Reis geht aus Jischais Stamm hervor … Und Gerechtigkeit ist seiner Lenden Gurt und Wahrheit der Gurt seiner Hüften. Und der Wolf weilt beim Lamme, und der Pardel lagert sich bei dem Böcklein, und das Kalb und der junge Löwe und das Mastvieh beisammen, und ein kleiner Junge treibt sie. Und eine junge Kuh wird mit der Bärin weiden, zusammen lagern ihre Jungen … Und es spielt der Säugling an der Natter Loch, und in des Basilisken Höhle steckt seine Hand das Entwöhnte. Sie tun nichts Böses, noch verderben sie auf dem ganzen Berg meiner Heiligkeit, denn die Erde wird voll sein der Kenntnis Jehovahs. Und an jenem Tage wird geschehen, dass nach Jischais Wurzel, die den Völkern zum Panier dasteht, die Völkerschaften fragen werden. Und seine Ruhe ist Herrlichkeit.“ (Jesaja 11:1, 5-10) Es ist wohlbekannt, dass derlei Dinge in den Kirchen bisher nicht vorgekommen sind, und am wenigsten in der letzten. Bei Jeremias heißt es weiter: „Siehe, Tage kommen, … da ich mit dem Haus Israel und dem Haus Juda einen neuen Bund schließen werde … Und dies wird der Bund sein …: Ich werde mein Gesetz in ihre Mitte geben und auf ihr Herz es schreiben, und ich will ihnen Gott sein, und sie werden mein Volk sein … sie alle werden mich erkennen, vom Kleinsten unter ihnen bis zu ihrem Größten.“ (Jeremia 31:31-34, vergleiche auch Offenbarung 21:3)

Es ist ebenso bekannt, dass es auch dies bisher in den Kirchen noch nicht gegeben hat. Der Grund ist der, dass sie sich nicht an den schaubaren Gott wandten, den alle erkennen sollen und der das Wort oder Gesetz ist, das er in ihre Mitte geben und auf ihr Herz schreiben will. Bei Jesajas heißt es wiederum: „Ob Jerusalem rast’ ich nicht, bis wie ein Glanz ausgeht seine Gerechtigkeit und wie eine Fackel brennt sein Heil … Und man wird dich mit einem neuen Namen nennen, den Jehovahs Mund aussprechen wird. Und eine Krone des Schmuckes wirst du sein in Jehovahs Hand und ein Kopf bund des Königtums in der Hand deines Gottes … Denn seine Lust hat Jehovah an dir, und dein Land wird vermählt … Siehe, dein Heil kommt. Siehe, sein Lohn ist mit ihm … , und nennen wird man sie das Volk der Heiligkeit, die Erlösten Jehovahs, und man wird dich nennen die gesuchte Stadt, die nicht verlassen wird.“ (Jesaja 62:1-4, 11 f.)

  
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