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Hesekiel 34

Studie

   

1 Und das Wort Jehovas geschah zu mir also:

2 Menschensohn, weissage wider die Hirten Israels, weissage und sprich zu ihnen, den Hirten: So spricht der Herr, Jehova: Wehe den Hirten Israels, die sich selbst weiden! (Eig. weideten) Sollen die Hirten nicht die Herde (Eig. das Kleinvieh; dasselbe Wort wie "Schafe" (v 6); so auch v 3. 17. 31) weiden?

3 Ihr esset das Fett und kleidet euch mit der Wolle, das fette Vieh schlachtet ihr; die Herde weidet ihr nicht.

4 Die Schwachen habt ihr nicht gestärkt und das Kranke nicht geheilt und das Verwundete nicht verbunden, und das Versprengte führtet ihr nicht zurück, und das Verlorene suchtet ihr nicht; und mit Strenge habt ihr über sie geherrscht und mit Härte.

5 Und so wurden sie zerstreut, weil sie ohne Hirten waren; und sie wurden allen Tieren des Feldes zur Speise, und wurden zerstreut.

6 Meine Schafe irren umher auf allen Bergen und auf jedem hohen Hügel; und über das ganze Land hin sind meine Schafe zerstreut worden, und da ist niemand, der nach ihnen fragt, und niemand, der sie sucht. -

7 Darum, ihr Hirten, höret das Wort Jehovas!

8 So wahr ich lebe, spricht der Herr, Jehova: Weil meine Schafe zur Beute und meine Schafe allen Tieren des Feldes zur Speise geworden sind, weil kein Hirte da ist, und meine Hirten nicht nach meinen Schafen fragen, und die Hirten sich selbst weiden, aber nicht meine Schafe weiden:

9 darum, ihr Hirten, höret das Wort Jehovas!

10 So spricht der Herr, Jehova: Siehe, ich will an die Hirten, und ich werde meine Schafe von ihrer Hand fordern und machen, daß sie aufhören, die Schafe zu weiden, damit die Hirten nicht mehr sich selbst weiden; und ich werde meine Schafe von ihrem Munde erretten, daß sie ihnen nicht mehr zur Speise seien.

11 Denn so spricht der Herr, Jehova: Siehe, ich bin da, und ich will nach meinen Schafen fragen und mich ihrer annehmen.

12 Wie ein Hirt sich seiner Herde annimmt an dem Tage, da er unter seinen zerstreuten Schafen ist, also werde ich mich meiner Schafe annehmen und werde sie erretten aus allen Orten, wohin sie zerstreut worden sind am Tage des Gewölks und des Wolkendunkels.

13 Und ich werde sie herausführen aus den Völkern und sie aus den Ländern sammeln und sie in ihr Land bringen; und ich werde sie weiden auf den Bergen Israels, in den Tälern und an allen Wohnplätzen des Landes.

14 Auf guter Weide werde ich sie weiden, und auf den hohen Bergen Israels wird ihre Trift sein; daselbst, auf den Bergen Israels, werden sie auf guter Trift lagern und fette Weide beweiden.

15 Ich will meine Schafe weiden, und ich will sie lagern, spricht der Herr, Jehova.

16 Das Verlorene will ich suchen und das Versprengte zurückführen, und das Verwundete will ich verbinden, und das Kranke will ich stärken; das Fette aber und das Starke werde ich vertilgen: nach echt werde ich sie weiden. -

17 Und ihr, meine Herde, so spricht der Herr, Jehova: Siehe, ich werde richten zwischen Schaf und Schaf, den Widdern und den Böcken.

18 Ist es euch zu wenig, daß ihr die gute Weide abweidet und das Übrige eurer Weide mit euren Füßen zertretet, und daß ihr das abgeklärte Wasser trinket und das Übriggebliebene mit euren Füßen trübet?

19 Und meine Schafe sollen abweiden, was mit euren Füßen zertreten, und trinken, was mit euren Füßen getrübt ist?

20 Darum, so spricht der Herr, Jehova, zu ihnen: Siehe, ich bin da, und ich werde richten zwischen fettem Schaf und magerem Schaf.

21 Weil ihr all die Schwachen mit Seite und Schulter verdränget und mit euren Hörnern stoßet, bis ihr sie nach außen hin zerstreut habt,

22 so will ich meine Schafe retten, damit sie nicht mehr zur Beute seien; und ich werde richten zwischen Schaf und Schaf.

23 Und ich werde einen Hirten über sie erwecken, und er wird sie weiden-meinen Knecht David: der wird sie weiden, und der wird ihr Hirt (Eig. ihnen zum Hirten (zum Gott)) sein.

24 Und ich, Jehova, werde ihr Gott (Eig. ihnen zum Hirten (zum Gott)) sein, und mein Knecht David wird Fürst sein in ihrer Mitte. Ich, Jehova, habe geredet.

25 Und ich werde einen Bund des Friedens mit ihnen machen, und werde die bösen Tiere aus dem Lande vertilgen; und sie werden in der Wüste sicher wohnen und in den Wäldern schlafen.

26 Und ich werde sie und die Umgebungen meines Hügels zum Segen machen; und ich werde den egen fallen lassen zu seiner Zeit, egen des Segens werden es sein.

27 Und der Baum des Feldes wird seine Frucht geben, und das Land wird seinen Ertrag geben; und sie werden in ihrem Lande sicher sein. Und sie werden wissen, daß ich Jehova bin, wenn ich die Stäbe ihres Joches zerbreche und sie aus der Hand derer errette, welche sie knechteten.

28 Und sie werden nicht mehr den Nationen zur Beute sein, und die wilden Tiere der Erde werden sie nicht mehr fressen; sondern sie werden in Sicherheit wohnen, und niemand wird sie aufschrecken.

29 Und ich werde ihnen eine Pflanzung erwecken zum uhme (Eig. zum Namen,) und sie werden nicht mehr durch Hunger weggerafft werden im Lande und nicht mehr die Schmach der Nationen tragen.

30 Und sie werden wissen, daß ich, Jehova, ihr Gott, mit ihnen bin, und daß sie, das Haus Israel, mein Volk sind, spricht der Herr, Jehova.

31 Und ihr, meine Herde, Herde meiner Weide, ihr seid Menschen; ich bin euer Gott, spricht der Herr, Jehova.

   

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Enthüllte Offenbarung # 336

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336. „Und alle Berge und Inseln wurden von ihren Stellen weggerückt“, Offenbarung 6:14, bedeutet, daß alles Gute der Liebe und alles Wahre des Glaubens gewichen sei.

Daß dies durch jenes bezeichnet werde, kann niemand anders als durch den geistigen Sinn sehen. Es wird dadurch bezeichnet, weil unter den Bergen, die, welche im Guten der Liebe sind, verstanden werden, da die Engel auf Bergen wohnen, auf höheren die, welche in der Liebe zum Herrn sind, und auf weniger hohen die, welche in der Liebe zum Nächsten sind, weswegen durch

‚alle Berge‘ bezeichnet wird, alles Gute der Liebe. Daß unter den Inseln die vom Dienste Gottes Entfernteren bezeichnet werden, kann man Nr. 34 sehen; hier die, welche im Glauben und nicht so sehr im Guten der Liebe sind, daher im abgezogenen Sinn durch ‚alle Inseln‘ alles Wahre des Glaubens bezeichnet wird. Durch ‚von ihren Stellen weggerückt werden‘ wird bezeichnet: entwei- chen. Von den Wohnungen der Engel also, insofern sie auf Bergen und Hü- geln sind, kommt es her, daß durch die Berge und Hügel im WORT der Himmel und die Kirche bezeichnet wird, wo die Liebe zum Herrn und die Liebe zum Nächsten, und im entgegengesetzten Sinn die Hölle, wo die Liebe zu sich und die Liebe zur Welt ist. Daß der Himmel und die Kirche, wo die Liebe zum Herrn und die Liebe zum Nächsten sind, wo also auch der Herr ist, durch die Berge und Hügel bezeichnet werden, erhellt aus folgenden Stellen:

„Ich hebe meine Augen zu den Bergen, wo Hilfe herkommt“: Psalm 121:1.

„Sieh auf den Bergen des Friedensboten Füße!“: Nahum 2:1; Jesaja 52:7.

„Lobt den Jehovah, ihr Berge und ihr Hügel!“: Psalm 148:[7],9.

„Berg Gottes, Berg von Baschan, Berg der Hügel, Berg Baschans, warum springt ihr auf, o Berge, des Berges Hügel? Wohnen will auf ihnen (Jehovah), auch wird Jehovah ewig sie bewohnen“: Psalm 68:16,[17],19.

„Die Berge hüpfen wie die Widder, die Hügel wie der Herde Kinder. Bebe 1 , du Erde! vor dem Herrn!“: Psalm 114:2-7.

„Ich will aus Jakob Samen schaffen, und aus Juda einen Erben Meiner Berge, daß sie besitzen Meine Auserwählten, und Meine Knechte daselbst wohnen“: Jesaja 65:9.

(In der Vollendung des Zeitabschnittes;) „alsdann fliehe, wer in Judäa ist, auf die Berge!“: Matthaeus 24:16.

„(Jehovah!) Deine Gerechtigkeit ist wie die Berge Gottes“: Psalm 36:7.

„Ausgehen und kämpfen wird Jehovah; auf dem Ölberg, der im Ange- sichte von Jerusalem liegt, gegen Morgen werden an jenem Tage Seine Füße stehen“: Sacharja 14:3,4.

Weil der Ölberg die göttliche Liebe bezeichnete, so predigte der Herr bei Tag im Tempel, ging aber bei Nacht hinaus und übernachtete auf dem Ölberg: Lukas 21:37; 22:39; Johannes 8:1, und darum sprach der Herr auch auf jenem Berg mit den Jüngern über Seine Ankunft und über die Vollendung des Zeitab- schnittes: Matthaeus 24:3; Markus 13:3f.

Auch ging Er von da nach Jerusalem und litt: Matthaeus 21:1; 26:30; Markus 11:1; 14:26; Lukas 19:29,37; 21:37; 22:39. Weil der Berg den Himmel und die Liebe bezeichnete, so stieg Jehovah auf das Haupt des Berges Sinai herab, und verkündigte das Gesetz: 2 Mose 19:20; 24:17. Und danach wurde auch der Herr vor Petrus, Jakobus und Johannes auf einem hohen Berg verklärt: Matthaeus 17:1. Auch war darum Zion und auch Jerusalem auf einem Berg, und hieß dieses und jenes ‚der Berg Jehovahs und der Berg der Heiligkeit‘, in vielen Stellen im WORT. Dasselbe wird auch anderwärts durch die Berge und Hügel bezeichnet, wie: Jesaja 7:25; 30:25; 40:9; 44:23; 49:11,13; 55:12; Jeremia 16:15,16; Ezechiel 36:8; Joel 4:17,18; Amos 4:13; 9:13,14; Psalm 65:7; 80:9,11;104:5-10,13. Daß die Berge und Hügel diese Neigungen bezeichnen, kann noch deutlicher aus ihrem entgegengesetzten Sinn erhellen, in dem sie die höllischen Neigungen bezeichnen, welche die Liebe zu sich und die Liebe zur Welt sind, wie aus folgenden Stellen hervorgeht:

„Jehovahs Tag wird kommen über alle hohen Berge, und über alle stolzen Hügel“: Jesaja 2:12,14.

„Es soll erhoben jedes Tal und jeder Berg und Hügel niedrig werden“: Jesaja 40:3,[4],5.

„Es sollen umgekehrt die Berge werden, und die Stufen fallen“: Ezechiel 38:20,21.

„Siehe, Ich bin wider dich, du Berg, der du das ganze Land verdirbst, Ich werde dich zum Berge der Verbrennung machen“: Jeremia 51:25.

„Die Berge sah Ich, und siehe! sie beben, und alle Hügel werden umge- kehrt“: Jeremia 4:23-25.

„Das Feuer ist in Meinem Zorn entbrannt, und wird verzehren der Berge Gründe“: 5 Mose 32:22.

„Verwüsten werde Ich die Berge und die Hügel“: Jesaja 42:15.

„Siehe Jakob! wie zum Dreschwerk machte Ich dich, daß du die Berge dreschest und zermalmest, und wie zu Spreu die Hügel machest, daß der Wind sie wegnimmt“: Jesaja 41:15,16.

„Gebt dem Jehovah die Herrlichkeit, ehe eure Füße auf der Dämmerung Berge stoßen“: Jeremia 13:16.

Nichts anderes wird auch verstanden unter den sieben Bergen, auf denen das Weib saß, das Babylon war: Offenbarung 17:9 außer anderen Stellen, wie: Jesaja 14:13,14; Jeremia 9:9; 50:6; Ezechiel 6:2,3,13; 34:6; Micha 6:1,2; Nahum 1:5,6; Psalm 46:3,4.

Hieraus kann nun erhellen, was unter dem, daß alle Berge und Inseln von ihren Stellen weggerückt wurden, und dann auch im folgenden unter dem verstanden wird, daß - jede Insel floh, und Berge nicht gefunden wurden: Offenbarung 16:20. Siehe unten.

Poznámky pod čarou:

1. Bebe ...14:2-7, für: parturis ... 104:2 ad 6.

  
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