Bible

 

5 Mose 1

Studie

1 Dies sind die Worte, welche Mose zu ganz Israel geredet hat diesseit (And. jenseit) des Jordan, in der Wüste, in der Ebene, (H. Araba; die Niederung, welche zu beiden Seiten des Jordan und des Toten Meeres liegt und sich bis zum elanitischen Meerbusen hin erstreckt. So auch Kap. 2,8;3,17;4,49;11,30) Suph gegenüber, zwischen Paran und Tophel und Laban und Hazeroth und Di-Sahab.

2 Elf Tagereisen sind vom Horeb, auf dem Wege des Gebirges Seir, bis Kades-Barnea.

3 Und es geschah im vierzigsten Jahre, im elften Monat, am Ersten des Monats, da redete Mose zu den Kindern Israel nach allem, was Jehova ihm an sie geboten hatte,

4 nachdem er Sihon geschlagen, den König der Amoriter, der zu Hesbon wohnte, und Og, den König von Basan, der zu Astaroth und zu Edrei wohnte. (Vergl. Jos. 12,2. 4.)

5 Diesseit (And. jenseit) des Jordan, im Lande Moab, fing Mose an, dieses Gesetz auszulegen, indem er sprach:

6 Jehova, unser Gott, redete zu uns am Horeb und sprach: Lange genug seid ihr an diesem Berge geblieben;

7 wendet euch und brechet auf und ziehet nach dem Gebirge der Amoriter und zu allen ihren Anwohnern in der Ebene, (H. Araba; die Niederung, welche zu beiden Seiten des Jordan und des Toten Meeres liegt und sich bis zum elanitischen Meerbusen hin erstreckt. So auch Kap. 2,8;3,17;4,49;11,30) auf dem Gebirge und in der Niederung (H. Schephela; der Küstenstrich zwischen Joppe und Gaza) und im Süden und am Ufer des Meeres, in das Land der Kanaaniter und zum Libanon, bis zu dem großen Strome, dem Strome Phrat.

8 Siehe, ich habe das Land vor euch gestellt; gehet hinein und nehmet das Land in Besitz, welches Jehova euren Vätern, Abraham, Isaak und Jakob, geschworen hat, ihnen zu geben und ihrem Samen nach ihnen.

9 Und ich sprach zu euch in selbiger Zeit und sagte: Ich allein kann euch nicht tragen.

10 Jehova, euer Gott, hat euch gemehrt, und siehe, ihr seid heute wie die Sterne des Himmels an Menge.

11 Jehova, der Gott eurer Väter, füge zu euch, so viele ihr seid, tausendmal hinzu und segne euch, wie er zu euch geredet hat!

12 Wie könnte ich allein eure Bürde und eure Last und euren Hader tragen?

13 Nehmet euch weise und verständige und bekannte Männer, nach euren Stämmen, daß ich sie zu Häuptern über euch setze.

14 Und ihr antwortetet mir und sprachet: Gut ist die Sache, die du zu tun (O. die Sache, von der du geredet hast, ist Gut zu tun) gesagt hast.

15 Und ich nahm die Häupter eurer Stämme, weise und bekannte Männer, und setzte sie als Häupter über euch, als Oberste über tausend und Oberste über hundert und Oberste über fünfzig und Oberste über zehn, und als Vorsteher eurer Stämme. (O. nach euren Stämmen)

16 Und ich gebot euren ichtern in selbiger Zeit und sprach: Höret die Streitsachen zwischen euren Brüdern und richtet in Gerechtigkeit zwischen einem Manne und seinem Bruder und dem Fremdling bei ihm.

17 Ihr sollt nicht die Person ansehen im Gericht; den Kleinen wie den Großen sollt ihr hören; ihr sollt euch vor niemand fürchten, denn das Gericht ist Gottes. Die Sache aber, die zu schwierig für euch ist, sollt ihr vor mich bringen, daß ich sie höre.

18 Und ich gebot euch in selbiger Zeit alle die Sachen, die ihr tun solltet.

19 Und wir brachen auf vom Horeb und zogen durch diese ganze große und schreckliche Wüste, die ihr gesehen habt, des Weges nach dem Gebirge der Amoriter, so wie Jehova, unser Gott, uns geboten hatte; und wir kamen bis Kades-Barnea.

20 Und ich sprach zu euch: Ihr seid gekommen bis zu dem Gebirge der Amoriter, das Jehova, unser Gott, uns gibt.

21 Siehe, Jehova, dein Gott, hat das Land vor dich gestellt; ziehe hinauf, nimm in Besitz, so wie Jehova, der Gott deiner Väter, zu dir geredet hat; fürchte dich nicht und verzage nicht!

22 Und ihr tratet alle zu mir und sprachet: Laßt uns Männer vor uns hersenden, daß sie uns das Land erforschen und uns Bescheid bringen über den Weg, auf dem wir hinaufziehen, und über die Städte, zu denen wir kommen sollen.

23 Und die Sache war gut in meinen Augen; und ich nahm aus euch zwölf Männer, je einen Mann für den Stamm.

24 Und sie wandten sich und zogen ins Gebirge hinauf, und sie kamen bis zum Tale Eskol und kundschafteten es (d. h. das Land) aus.

25 Und sie nahmen von der Frucht des Landes in ihre Hand und brachten sie zu uns herab. Und sie brachten uns Bescheid und sprachen: Das Land ist gut, das Jehova, unser Gott, uns gibt.

26 Aber ihr wolltet nicht hinaufziehen und waret widerspenstig gegen den Befehl Jehovas, eures Gottes.

27 Und ihr murrtet in euren Zelten und sprachet: Weil Jehova uns haßte, hat er uns aus dem Lande Ägypten herausgeführt, um uns in die Hand der Amoriter zu geben, daß sie uns vertilgen.

28 Wohin sollen wir hinaufziehen? Unsere Brüder haben unser Herz verzagt gemacht, indem sie sagten: Ein Volk, größer und höher als wir, Städte, groß und befestigt bis an den Himmel, und auch die Kinder der Enakim haben wir dort gesehen!

29 Da sprach ich zu euch: Erschrecket nicht und fürchtet euch nicht vor ihnen!

30 Jehova, euer Gott, der vor euch herzieht, er wird für euch streiten, nach allem, was er in Ägypten vor euren Augen für euch getan hat,

31 und in der Wüste, wo du gesehen hast, daß Jehova, dein Gott, dich getragen hat, wie ein Mann seinen Sohn trägt, auf dem ganzen Wege, den ihr gezogen seid, bis ihr an diesen Ort kamet.

32 Aber in dieser Sache (O. aber trotzdem) glaubtet ihr nicht Jehova, eurem Gott,

33 der auf dem Wege vor euch herzog, um euch einen Ort zu erkunden, daß ihr euch lagern konntet: des Nachts im Feuer, daß ihr auf dem Wege sehen konntet, auf welchem ihr zoget, und des Tages in der Wolke.

34 Und Jehova hörte die Stimme eurer eden und ward zornig und schwur und sprach:

35 Wenn ein Mann unter diesen Männern, diesem bösen Geschlecht, das gute Land sehen wird, das ich geschworen habe, euren Vätern zu geben,

36 außer Kaleb, dem Sohne Jephunnes! Er soll es sehen, und ihm und seinen Söhnen werde ich das Land geben, auf welches er getreten, darum daß er Jehova völlig nachgefolgt ist. -

37 Auch wider mich erzürnte Jehova eurethalben und sprach: Auch du sollst nicht hineinkommen!

38 Josua, der Sohn Nuns, der vor dir steht, er soll hineinkommen; ihn stärke, denn er soll es Israel als Erbe austeilen. -

39 Und eure Kindlein, von denen ihr sagtet: sie werden zur Beute werden! und eure Söhne, die heute weder Gutes noch Böses kennen, sie sollen hineinkommen, und ihnen werde ich es geben, und sie sollen es in Besitz nehmen.

40 Ihr aber, wendet euch und brechet auf nach der Wüste, des Weges zum Schilfmeere!

41 Da antwortetet ihr und sprachet zu mir: Wir haben wider Jehova gesündigt; wir wollen hinaufziehen und streiten, nach allem, was Jehova, unser Gott, uns geboten hat. Und ihr gürtetet ein jeder sein Kriegsgerät um und zoget leichtfertig in das Gebirge hinauf.

42 Und Jehova sprach zu mir: Sprich zu ihnen: Ziehet nicht hinauf und streitet nicht, denn ich bin nicht in eurer Mitte; daß ihr nicht vor euren Feinden geschlagen werdet!

43 Und ich redete zu euch, aber ihr hörtet nicht; und ihr waret widerspenstig gegen den Befehl Jehovas, und handeltet vermessen und zoget in das Gebirge hinauf.

44 Und die Amoriter, die auf selbigem Gebirge wohnten, zogen aus, euch entgegen, und verfolgten euch, wie die Bienen tun, und zersprengten euch in Seir bis Horma.

45 Und ihr kehrtet zurück und weintet vor Jehova; aber Jehova hörte nicht auf eure Stimme und neigte sein Ohr nicht zu euch. -

46 Und ihr bliebet in Kades viele Tage, nach den Tagen, die ihr bliebet.

Ze Swedenborgových děl

 

Enthüllte Offenbarung # 348

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 962  
  

348. „Und ich hörte die Zahl der Besiegelten: hundertvierundvierzig- tausend“, Offenbarung 7:4, bedeutet alle, die den Herrn als den Gott des Himmels und der Erde anerkennen, und im Wahren der Lehre aus dem Guten der Liebe von Ihm durch das WORT sind.

Diese werden darum durch 144.000 aus den zwölf Stämmen Israels bezeichnet, weil die zwölf Stämme Israels die Kirche bedeuten, insofern sie aus denen besteht, die im Guten und Wahren aus dem Herrn sind, und Ihn als Gott des Himmels und der Erde anerkennen; unter der Zahl 144.000 werden diese alle verstanden; denn diese Zahl bedeutet ähnliches wie zwölf, weil sie entsteht, wenn zwölf mit zwölf und hernach mit zehn und mit hundert 1 multi- pliziert wird, und jede mit sich selbst, und dann auch mit zehn, hundert oder tausend multiplizierte Zahl dieselbe Bedeutung hat mit der Zahl, aus der sie entstanden; mithin die Zahl 144.000 dieselbe wie hundertvierundvierzig, und diese dieselbe wie zwölf; denn zwölf mit zwölf multipliziert, macht die Zahl Hundertvierundvierzig; und ebenso machen 12.000 Besiegelte aus jedem Stamm, mit zwölf multipliziert, 144.000. Daß die Zahl Zwölf alles bedeutet, und auf das Wahre aus dem Guten bezogen wird, kommt daher, daß zwölf entsteht, wenn man drei und vier ineinander multipliziert, die Zahl Drei aber alles in Ansehung des Wahren, und die Zahl Vier alles in Ansehung des Guten bedeutet, und daher zwölf hier alles in Ansehung des Wahren aus dem Guten der Liebe bezeichnet. Daß alle Zahlen etwas den Dingen Beigelegtes bedeu- ten, das ihre Beschaffenheit oder Größe bestimmt, kann deutlich erhellen aus den Zahlen in der Offenbarung, in der viele Stellen gar keinen Sinn hätten, wenn jene ohne Bedeutung wären. Aus dem Gesagten kann man nun sehen, daß unter 144.000 Besiegelten, und unter 12.000 aus jedem Stamm nicht verstanden wird, daß so viele aus den Stämmen Israels, sondern daß alle die besiegelt und auserwählt seien, die im Wahren der auf das Gute der Liebe aus dem Herrn gegründeten Lehre sind. Dies wird im allgemeinen durch die zwölf Stämme Israels, und auch durch die zwölf Apostel des Herrn bezeichnet, im besonderen aber bedeutet jeder Stamm und jeder Apostel etwas Wahres aus dem Guten; was aber durch jeden Stamm hier bezeichnet werde, soll im Folgenden gesagt werden. Weil die zwölf Stämme alles Wahre der Lehre aus dem Guten der Liebe vom Herrn bedeuten, so bedeuten sie auch alles in der Kirche, weswegen die zwölf Stämme Israels die Kirche vorstellten, und ebenso auch die zwölf Apostel. Weil zwölf vom Wahren und Guten der Kirche gebraucht wird, so wird auch das neue Jerusalem, unter dem die neue Kirche des Herrn verstanden wird, in seinen Einzelheiten durch zwölf beschrieben, wie: daß die Stadt eine Länge und eine Breite von 12.000 Stadien hatte, und ihre Mauer hundertvierundvierzig Ellen maß; (hundertvierundvierzig ist soviel als zwölf mal zwölf;) daß es zwölf Tore waren, und die Tore aus zwölf Perlen bestanden; daß auf den Toren zwölf Engel, und die Namen der zwölf Stämme Israels standen; daß die Mauer zwölf Grundsteine, und auf ihnen die Namen der zwölf Apostel des Lammes hatte; daß diese aus zwölf kostbaren Steinen bestanden, und daß der Baum des Lebens sich daselbst befand, welcher zwölf mal Früchte brachte, nach den zwölf Monaten, über das alles man das 21. und 22. Kapitel {der Offenbarung} nachsehen kann. Aus diesen, von denen hier die Rede ist, wurde der neue Himmel, und wird jetzt die neue Kirche vom Herrn gebildet; denn sie sind dieselben, die Kap. 14f erwähnt werden, wo es von ihnen heißt: „Und ich sah, und siehe, das Lamm stand auf dem Berge Zion, und mit ihm 144.000; und sie sangen ein neues Lied vor dem Thron, und niemand konnte das Lied lernen, als diese 144.000 Erkauften von der Erde“; sie sind Jungfrauen, und folgen dem Lamme nach, wohin es geht: Offenbarung 14:1,3,4.

Weil die zwölf Stämme die Kirche des Herrn in Ansehung alles ihres Wahren und Guten bezeichneten, so wurde die Zahl Zwölf zur Zahl der Kir- che, und bei ihren Heiligkeiten gewöhnlich gebraucht, wie: „daß auf dem Brustschildlein des Rechts, wo das Urim und Thummim war, zwölf kostbare Steine waren“: 2 Mose 28:21. „Daß zwölf Schaubrote auf den Tisch in der Stiftshütte gelegt wurden“: 3 Mose 24:5,6. „Daß Moses unten am Berge Sinai einen Altar mit zwölf Säulen baute“: 2 Mose 24:4. „Daß zwölf Männer ausge- sandt wurden, das Land Kanaan zu erkunden“: 5 Mose 1:23. „Daß zwölf Männer zwölf Steine mitten aus dem Jordan heraustragen mußten“: Josua 4:1-9,20. „Daß die zwölf Fürsten zur Einweihung des Altars zwölf silberne Schüsseln, zwölf silberne Schalen, zwölf goldene Rauchpfannen, zwölf Farren, zwölf Widder, zwölf Lämmer, und zwölf Böcke gaben“: 4 Mose 7:84,87. „Daß Elias zwölf Steine nahm und einen Altar damit baute“: 1 Koenige 18:31f. „Daß Elias den Elisa fand, als er gerade zwölf Joch pflügte, und selbst zwischen den zwölf war, und daß er dann den Mantel auf ihn warf“: 1 Koenige 19:19. „Daß Salomo unter das eherne Meer zwölf Rinder stellte“: 1 Koenige 7:25,44. „Daß er einen Thron machte, und auf dessen Stufen zwölf Löwen stellte“: 1 Koenige 10:19,20. „Daß auf dem Haupt des mit der Sonne umgebenen Weibes eine Krone von zwölf Sternen war“: Offenbarung 12:1. Hieraus kann nun erhellen, daß unter den 144.000 Besiegel- ten, 12.000 von jedem Stamm, nicht gerade so viele von den Juden und Israeli- ten verstanden werden, sondern alle, die aus dem neuen christlichen Himmel und aus der neuen Kirche im Wahren der Lehre aus dem Guten der Liebe durch das WORT vom Herrn sein werden.

Poznámky pod čarou:

1. zehn und mit hundert für: hundert et per tausend

  
/ 962