Bible

 

Lévitique 4

Studie

   

1 L'Eternel parla encore à Moïse, en disant :

2 Parle aux enfants d'Israël, et leur dis : Quand une personne aura péché par erreur contre quelqu'un des commandements de l'Eternel, en commettant des choses qui ne se doivent point faire, et qu'il aura fait quelqu'une de ces choses;

3 Si c'est le Sacrificateur oint qui ait commis un péché semblable à quelque faute du peuple, il offrira à l'Eternel pour son péché qu'il aura fait, un veau sans tare, pris du troupeau, en offrande pour le péché.

4 Il amènera le veau à l'entrée du Tabernacle d'assignation devant l'Eternel, il posera sa main sur la tête du veau, et l'égorgera devant l'Eternel.

5 Et le Sacrificateur oint prendra du sang du veau, et l'apportera dans le Tabernacle d'assignation.

6 Et le Sacrificateur trempera son doigt dans le sang, et fera aspersion du sang par sept fois devant l'Eternel, au devant du voile du Sanctuaire.

7 Le Sacrificateur mettra aussi devant l'Eternel du sang sur les cornes de l'autel du parfum des drogues, qui est dans le Tabernacle d'assignation; mais il répandra tout le reste du sang du veau au pied de l'autel de l'holocauste, qui est à l'entrée du Tabernacle d'assignation.

8 Et il lèvera toute la graisse du veau de l'offrande pour le péché, [savoir], la graisse qui couvre les entrailles, et toute la graisse qui est sur les entrailles.

9 Et les deux rognons avec la graisse qui est sur eux, jusque sur les flancs, et il ôtera la taie qui est sur le foie [pour la mettre] sur les rognons;

10 Comme on les ôte du bœuf du sacrifice de prospérités, et le Sacrificateur fera fumer [toutes] ces choses-là sur l'autel de l'holocauste.

11 Mais quant à la peau du veau et toute sa chair, avec sa tête, ses jambes, ses entrailles, et sa fiente,

12 Et [même] tout le veau, il le tirera hors du camp dans un lieu net, où l'on répand les cendres, et il le brûlera sur du bois au feu, il sera brûlé au lieu où l'on répand les cendres.

13 Et si toute l'assemblée d'Israël a péché par erreur, et que la chose n'ait pas été aperçue par l'assemblée, et qu'ils aient violé quelque commandement de l'Eternel, en commettant des choses qui ne se doivent point faire, et se soient rendus coupables;

14 Et que le péché qu'ils ont fait vienne en évidence, l'assemblée offrira en offrande pour le péché un veau pris du troupeau, et on l'amènera devant le Tabernacle d'assignation.

15 Et les Anciens de l'assemblée poseront leurs mains sur la tête du veau devant l'Eternel.

16 Et le Sacrificateur oint portera du sang du veau dans le Tabernacle d'assignation.

17 Ensuite le Sacrificateur trempera son doigt dans le sang, et en fera aspersion devant l'Eternel au devant du voile, par sept fois.

18 Et il mettra du sang sur les cornes de l'autel qui est devant l'Eternel dans le Tabernacle d'assignation, et il répandra tout le reste du sang au pied de l'autel de l'holocauste, qui est à l'entrée du Tabernacle d'assignation.

19 Et il lèvera toute sa graisse, et la fera fumer sur l'autel;

20 Et il fera de ce veau, comme il a fait du veau de l'offrande pour son péché. Le Sacrificateur fera ainsi; il fera propitiation pour eux; et il leur sera pardonné.

21 Puis il tirera hors du camp le veau, et le brûlera comme il a brûlé le premier veau; car c'est l'offrande pour le péché de l'assemblée.

22 Que si quelqu'un des principaux a péché, ayant violé par erreur quelqu'un des commandements de l'Eternel son Dieu, en commettant des choses qui ne se doivent point faire, et s'est rendu coupable;

23 Et qu'on l'avertisse de son péché, qu'il a commis, il amènera pour sacrifice un jeune bouc mâle sans tare;

24 Et il posera sa main sur la tête du bouc, et on l'égorgera au lieu où l'on égorge l'holocauste devant l'Eternel; [car] c'est une offrande pour le péché.

25 Puis le Sacrificateur prendra avec son doigt du sang de l'offrande pour le péché, et le mettra sur les cornes de l'autel de l'holocauste, et il répandra le reste de son sang au pied de l'autel de l'holocauste.

26 Et il fera fumer toute sa graisse sur l'autel comme la graisse du sacrifice de prospérités; ainsi le Sacrificateur fera propitiation pour lui de son péché, et il lui sera pardonné.

27 Que si quelque personne du commun peuple a péché par erreur, en violant quelqu'un des commandements de l'Eternel, [et] en commettant des choses qui ne se doivent point faire, et s'est rendu coupable;

28 Et qu'on l'avertisse de son péché qu'il a commis, il amènera son offrande d'une jeune chèvre, sans tare, femelle, pour son péché qu'il a commis.

29 Et il posera sa main sur la tête de l'offrande pour le péché, et on égorgera l'offrande pour le péché au lieu où l'on égorge l'holocauste.

30 Puis le Sacrificateur prendra du sang de la chèvre avec son doigt, et le mettra sur les cornes de l'autel de l'holocauste, et il répandra tout le reste de son sang au pied de l'autel.

31 Et il ôtera toute sa graisse comme on ôte la graisse de dessus le sacrifice de prospérités, et le Sacrificateur la fera fumer sur l'autel, en bonne odeur à l'Eternel, il fera propitiation pour lui, et il lui sera pardonné.

32 Que s'il amène un agneau pour l'oblation de son péché, ce sera une femelle sans tare qu'il amènera.

33 Et il posera sa main sur la tête de l'offrande pour le péché, et on l'égorgera pour le péché au lieu où l'on égorge l'holocauste.

34 Puis le Sacrificateur prendra avec son doigt du sang de l'offrande pour le péché, et le mettra sur les cornes de l'autel de l'holocauste, et il répandra tout le reste de son sang au pied de l'autel.

35 Et il ôtera toute sa graisse, comme on ôte la graisse de l'agneau du sacrifice de prospérités, et le Sacrificateur les fera fumer sur l'autel par dessus les sacrifices de l'Eternel faits par feu, et il fera propitiation pour lui, touchant son péché qu'il aura commis, et il lui sera pardonné.

   

Komentář

 

Head

  
Photo by Joy Brown

The head is the part of us that is highest, which means in a representative sense that it is what is closest to the Lord. Because of this the head represents what is inmost in us, the thing at the center of our being. In most cases this means intelligence and wisdom, since most of us are in a state of life in which we are led by our thoughts and reason. In the case of the Lord, however, it often represents His perfect love. And in many cases the head is used to represent the whole person.

(Odkazy: Apocalypse Explained 577; Apocalypse Revealed 538, 823; Arcana Coelestia 7859, 9656, 10011)

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Arcanes Célestes # 9088

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9088. L'argent il rendra à son maître, signifie par le vrai chez celui dont le bien ou le vrai dans le naturel a été perverti : on le voit par la signification de l'argent, en ce que c'est le vrai, numéros 1551, 2048, 5658, 6112, 6914, 6917, 7999, et en ce que donner l'argent, c'est racheter par le vrai, numéro 2954 ; et par la signification de son maître, savoir, de celui dont le bœuf ou l'âne est tombé dans la fosse, en ce que c'est celui dont le bien ou le vrai dans le naturel a été perverti, car le bœuf est le bien dans le naturel, et l'âne est le vrai dans le naturel, numéro 9065 ;' et tomber dans la fosse, c'est pervertir ce bien ou ce vrai, numéro 9086. Voici ce qu'il en est : Si le bien qu'il en est le vrai est perverti par le faux, alors ce qui a été perverti doit

Etre amendé par le vrai, au dedans de l'Église par le vrai d'après la Parole, ou d'après la doctrine qui est tirée de la reconnaît le mal et le faux, et quand il les voit et reconnaît, il peut être amendé ; car le Seigneur influe chez l'homme dans les choses que l'homme sait, et non dans celles qu'il ne sait pas ; c'est pourquoi il n'amende pas non plus le mal ou le faux avant que l'homme ait été instruit que c'est le mal ou le faux ; de là vient que ceux qui doivent faire pénitence, doivent voir et reconnaître leurs maux, et ainsi vivre la vie du vrai, numéros : il en est de même pour les purifications des maux des amours de soi et du monde ; les purifications de ces amours ne peuvent absolument être faites que par les vrais de la foi, parce que ces vrais enseignent que toutes les concupiscences proviennent de ces amours ; c'était pour cela que la circoncision chez la nation Israélite et Juive se faisait avec un couteau de caillou ; en effet, la circoncision signifiait la purification de ces amours corrompus, et le couteau de caillou par lequel elle s'opérait, signifiait le vrai de la foi, Nos2799, 7044. Par les vrais de la foi l'homme est aussi régénéré, numéros , 8772 ; cela était signifié par les Ablutions, par lesquelles autrefois on se purifiait ; et la môme chose est aussi signifiée aujourd'hui par les eaux du baptême, car les eaux signifient les vrais de la foi par lesquels les maux sont repoussés, numéros 739, 2702, 3058, 3424, 4976, 7307, 8568 ; et le Baptême signifie la régénération, numéros 4255, 5120 (fin). D'après cela, on voit combien pensent faussement ceux qui croient que les maux ou les péchés chez l'homme sont nettoyés comme le sont par les eaux les saletés du corps, ;et que ceux qui autrefois se lavaient par les eaux selon les statuts de l'Église ont été purifiés quant aux intérieurs, comme aussi qu'on est sauvé aujourd'hui par cela qu'on est baptisé ; lorsque cependant les ablutions autrefois représentaient seulement la purification des intérieurs, et que le baptême signifie la régénération, les eaux y sont les vrais de la foi par lesquels l'homme est nettoyé et régénéré, car par eux les maux sont éloignés : le baptême est pour ceux qui sont au dedans de l'Église, parce qu'ils ont la Parole, où sont les vrais de la foi, par lesquels l'homme est régénéré.

  
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