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Jérémie 29

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1 Or ce sont ici les paroles des Lettres que Jérémie le Prophète envoya de Jérusalem au reste des Anciens de ceux qui avaient été transportés, et aux Sacrificateurs, et aux Prophètes, et à tout le peuple que Nébucadnetsar avait transporté de Jérusalem à Babylone;

2 Après que le Roi Jéchonias fut sorti de Jérusalem, avec la Régente, et les Eunuques, et les principaux de Juda et de Jérusalem, et les charpentiers, et les serruriers.

3 Par Elhasa fils de Saphan, et Guémarja fils de Hilkija, lesquels Sédécias Roi de Juda envoyait à Babylone vers Nébucadnetsar Roi de Babylone; [et ces Lettres] étaient de telle teneur :

4 Ainsi a dit l'Eternel des armées, le Dieu d'Israël, à tous ceux qui ont été transportés, [et] que j'ai fait transporter de Jérusalem à Babylone.

5 Bâtissez des maisons, et [y] demeurez; plantez des jardins, et en mangez les fruits.

6 Prenez des femmes, et engendrez des fils et des filles; prenez aussi des femmes pour vos fils, et donnez vos filles à des hommes, et qu'elles enfantent des fils et des filles, et multipliez là, et ne soyez point diminués.

7 Et cherchez la paix de la ville dans laquelle je vous ai fait transporter, et priez l'Eternel pour elle; parce qu'en sa paix vous aurez la paix.

8 Car ainsi a dit l'Eternel des armées, le Dieu d'Israël : que vos prophètes qui sont parmi vous, et vos devins, ne vous séduisent point, et ne croyez point à vos songes que vous songez.

9 Parce qu'ils vous prophétisent faussement en mon Nom; je ne les ai point envoyés, dit l'Eternel.

10 Car ainsi a dit l'Eternel : lorsque les soixante-dix ans seront accomplis à Babylone, je vous visiterai, et je mettrai en exécution ma bonne parole sur vous, pour vous faire retourner en ce lieu-ci.

11 Car je sais que les pensées que j'ai sur vous, dit l'Eternel, sont des pensées de paix, et non pas d'adversité, pour vous donner une fin telle que vous attendez.

12 Alors vous m'invoquerez pour vous en retourner; et vous me prierez, et je vous exaucerai.

13 Vous me chercherez, et vous me trouverez, après que vous m'aurez recherché de tout votre cœur.

14 Car je me ferai trouver à vous, dit l'Eternel, je ramènerai vos captifs, et je vous rassemblerai d'entre toutes les nations, et de tous les lieux où je vous aurai dispersés, dit l'Eternel, et je vous ferai retourner au lieu dont je vous aurai transportés.

15 Parce que vous aurez dit : l'Eternel nous a suscité des Prophètes qui ont [prophétisé que nous viendrions] à Babylone.

16 C'est pourquoi ainsi a dit l'Eternel, touchant le Roi qui est assis sur le trône de David, et touchant tout le peuple qui habite dans cette ville, [c'est-à-dire], touchant vos frères qui ne sont point allés avec vous en captivité;

17 Ainsi a dit l'Eternel des armées : voici, je m'en vais envoyer sur eux l'épée, la famine, et la mortalité, et je les ferai devenir comme des figues qui sont étrangement mauvaises, [et] qu'on ne peut manger, tant elles sont mauvaises.

18 Et je les poursuivrai avec l'épée, par la famine, et par la mortalité; et je les abandonnerai à être agités par tous les Royaumes de la terre, et pour être en exécration, en étonnement, en raillerie, et en opprobre à toutes les nations parmi lesquelles je les aurai dispersés.

19 Parce qu'ils n'ont point écouté mes paroles, dit l'Eternel, qui leur ai envoyé mes serviteurs Prophètes, en me levant dès le matin, et les envoyant; et vous n'avez point écouté, dit l'Eternel.

20 Vous tous donc qui avez été transportés, [et] que j'ai renvoyés de Jérusalem à Babylone, écoutez la parole de l'Eternel.

21 Ainsi a dit l'Eternel des armées, le Dieu d'Israël, touchant Achab fils de Kolaja, et touchant Sédécias fils de Mahaséja, qui vous prophétisent faussement en mon Nom : voici, je m'en vais les livrer en la main de Nébucadnetsar Roi de Babylone, et il les frappera devant vos yeux.

22 Et on prendra d'eux un formulaire de malédiction parmi tous ceux qui ont été transportés de Juda, qui [sont] à Babylone, en disant : l'Eternel te mette en tel état qu'il a mis Sédécias et Achab, lesquels le Roi de Babylone a grillés au feu.

23 Parce qu'ils ont commis des impuretés en Israël, et qu'ils ont commis adultère avec les femmes de leurs prochains, et qu'ils ont dit en mon Nom des paroles fausses, que je ne leur avais pas commandées, et je le sais, et j'en suis témoin, dit l'Eternel.

24 Parle aussi à Sémahia Néhélamite, en disant :

25 Ainsi a dit l'Eternel des armées, le Dieu d'Israël : parce que tu as envoyé en ton Nom des Lettres à tout le peuple qui [est] à Jérusalem, et à Sophonie fils de Mahaséja Sacrificateur, et à tous les Sacrificateurs, en disant :

26 L'Eternel t'a établi pour Sacrificateur en la place de Jéhojadah le Sacrificateur, afin que vous ayez la charge de la maison de L'Eternel sur tout homme agité par l'esprit, et faisant du Prophète, pour les mettre en prison et aux fers :

27 Et maintenant, pourquoi n'as-tu pas réprimé Jérémie de Hanathot, qui vous prophétise?

28 Car à cause de cela il nous a envoyé dire à Babylone : la [captivité] sera longue : bâtissez des maisons, et [y] demeurez; plantez des jardins, et mangez-en les fruits.

29 (Or Sophonie le Sacrificateur avait lu ces Lettres-là, Jérémie le Prophète l'entendant,)

30 C'est pourquoi la parole de l'Eternel fut [adressée] à Jérémie, en disant :

31 Mande à tous ceux qui ont été transportés, et leur dis : ainsi a dit l'Eternel touchant Sémahia Néhélamite : parce que Sémahia vous a prophétisé, quoique je ne l'aie point envoyé, et vous a fait confier au mensonge;

32 A cause de cela l'Eternel a dit ainsi : voici, je m'en vais punir Sémahia Néhélamite et sa postérité, [et] il n'y aura personne de sa race qui habite parmi ce peuple, et il ne verra point le bien que je m'en vais faire à mon peuple, dit l'Eternel; parce qu'il a parlé de révolte contre l'Eternel.

   

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Arcanes Célestes # 3780

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3780. Et il leur dit : Est-ce que paix est à lui ? Signifie provient-il du Royaume du Seigneur, savoir, le bien : on le voit par la signification de la Paix, dont il va être parlé.

Dans le sens historique il est demandé si paix est à Laban, mais dans le sens interne, l'information concerne le bien qui est représenté par Laban ; que Laban soit le bien collatéral d'une souche commune, c'est-à-dire, tel qu'il est chez les nations qui sont dans l'Eglise commune, c'est-à-dire, dans le Royaume du Seigneur, c'est ce qui vient d'être expliqué numéro 3778 ; de là il est évident que ces paroles signifient, provient-il du Royaume du Seigneur. Quant à ce qui concerne la Paix, elle signifie dans le sens suprême le Seigneur Lui-Même, et par suite dans le sens interne le Royaume du Seigneur ; la Paix est aussi le Divin du Seigneur affectant intimement le bien dans lequel sont ceux dont il est ici question : que la Paix ait ces significations dans la Parole, on peut le voir par plusieurs passages ; par exemple, dans Ésaïe :

« Un Enfant nous est né, un Fils nous a été donné ; sur son épaule (sera) la principauté, et l'on appellera son Nom, Admirable, Conseiller, Dieu, Héros, Père d'éternité, Prince de Paix : il n'y aura point de fin à l'accroissement de la principauté et de la Paix sur le trône de David et sur son Royaume. » - Ésaïe 9:5-6.

Là, le Prince de paix, c'est évidemment le Seigneur ; et l'accroissement de la principauté et de la paix, ce sont les choses qui sont dans son Royaume, par conséquent c'est le Royaume lui-même.

Dans le Même :

« L'œuvre de la justice sera la Paix, et le labeur de la justice, le repos et la sécurité pour l'éternité ; et habitera mon peuple dans un habitacle de paix. » - Ésaïe 32:17-18.

Là, il s'agit du Royaume du Seigneur, où la paix, le repos et la sécurité se succèdent ; l'habitacle de paix, c'est le ciel.

Dans le Même :

« Les Anges de paix pleurent amèrement ; dévastés ont été les sentiers, plus de passant par le chemin. » - Ésaïe 33:7-8.

Les anges de paix signifient ceux qui sont dans le Royaume du Seigneur, par conséquent le Royaume lui-même, et dans le sens suprême, le Seigneur ; les sentiers dévastés, et plus de passant par le chemin, signifie que le vrai n'est plus nulle part ; que les sentiers et les chemins soient les vrais, on le voit numéros 627, 2333.

Dans le Même :

« Qu'ils sont agréables sur les montagnes les pieds du messager de bonne nouvelle, qui fait entendre la paix, qui dit à Sion :

« Il règne, ton Dieu. » - Ésaïe 52:7.

Le messager de bonne nouvelle qui fait entendre la paix, c'est le Royaume du Seigneur.

Dans le Même :

« Les montagnes se retireront et les collines seront déplacées, mais ma miséricorde d'avec toi ne se retirera point, et l'alliance de ma Paix ne sera point déplacée. » - Ésaïe 54:10.

Dans le Même :

« Le Chemin de la Paix ils n'ont point connu, et point de jugement dans leurs routes. » - Ésaïe 59:8.

Dans Jérémie :

« Je retirerai ma paix d'avec ce peuple, parole de Jéhovah, la commisération et la miséricorde. » - Jérémie 16:5.

Dans le Même :

« Dévastées ont été les bergeries de paix, à cause de l'ardeur de Jéhovah. » - Jérémie 25:37.

Dans le Même :

« Le prophète qui prophétise de Paix, quand s'accomplira la Parole du prophète sera connu le prophète, parce que l'aura envoyé Jéhovah » - Jérémie 28:9.

Dans le Même :

« Moi je connais les pensées que je pense sur vous, parole de Jéhovah, pensées de paix. » - Jérémie 29:11.

Dans Haggée :

« Grande sera la gloire de cette maison postérieure, plus que (celle) de l'antérieure, car dans ce lieu je donnerai la paix. » - Jérémie 2:9.

Dans Zacharie :

« Une semence de paix ils feront, le cep donnera son fruit, et la ferre donnera son produit, et les cieux donneront leur rosée. » - Zacharie 8:12.

Dans David :

« Garde l'intégrité et vois la droiture, parce que la chose finale pour l'homme (est) la paix. » - Psaumes 37:37.

Dans Luc :

« Jésus dit aux disciples.

Dans quelque maison que vous entriez, d'abord dites : Paix à cette maison ; et s'il y a là un fils de paix, sur lui reposera votre paix ; mais s'il n'y en a pas, sur vous elle retournera. » - Luc 10:5-6.

Dans Jean :

« Paix je vous laisse, ma Paix je vous donne ; non comme le monde donne, Moi je vous donne. » - Jean 14:27.

Dans le Même :

« Jésus dit : De ces choses je vous ai parlé, afin qu'en Moi paix vous ayez. » - Jean 16:33.

Dans tous ces passages, la Paix, dans le sens suprême, signifie le Seigneur ; dans le sens représentatif, son Royaume et le bien qui y procède du Seigneur, ainsi le Divin qui influe dans le bien ou dans les affections du bien, et qui d'après l'intime constitue les joies et les félicités : de là, on voit clairement ce qui est entendu par ces paroles de la bénédiction :

« Jéhovah lèvera ses faces vers toi, et mettra en toi la paix. » - Nombres 6:26.

Et par la salutation en usage dès l'ancien temps : Paix à vous ; et par la même formule employée par le Seigneur en s'adressant aux Apôtres, - Jean 20:19, , 26.

voir aussi sur la paix, numéros 92, 93, 1726, 2780, 3170, 3696.

  
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