Bible

 

Genèse 48

Studie

   

1 Or il arriva après ces choses que l'on vint dire à Joseph : Voici, ton père est malade; et il prit avec lui ses deux fils, Manassé et Ephraïm.

2 Et on fit savoir à Jacob, et on lui dit : Voici Joseph ton fils qui vient vers toi. Alors Israël s'efforça, et se mit en son séant sur le lit.

3 Puis Jacob dit à Joseph : Le [Dieu] Fort, Tout-Puissant s'est apparu à moi à Lus au pays de Canaan, et m'a béni.

4 Et il m'a dit : Voici, je te ferai croître, et multiplier, et je te ferai devenir une assemblée de peuples, et je donnerai ce pays à ta postérité après toi en possession perpétuelle.

5 Or maintenant tes deux fils, qui te sont nés au pays d'Egypte, avant que j'y vinsse vers toi, sont miens : Ephraïm et Manassé seront miens comme Ruben et Siméon.

6 Mais les enfants que tu auras après eux, seront à toi, [et] ils seront appelés selon le nom de leurs frères en leur héritage.

7 Or, quand je venais de Paddan, Rachel me mourut au pays de Canaan en chemin, n'y ayant plus que quelque petit espace de pays pour arriver à Ephrat; et je l'enterrai là, sur le chemin d'Ephrat, qui [est] Bethléhem.

8 Puis Israël vit les fils de Joseph, et il dit : Qui sont ceux-ci?

9 Et Joseph répondit à son père : Ce sont mes fils que Dieu m'a donnés ici; et il dit : Amène-les-moi, je te prie, afin que je les bénisse.

10 Or les yeux d'Israël étaient appesantis de vieillesse, et il ne pouvait voir; et il les fit approcher de soi, et les baisa, et les embrassa.

11 Et Israël dit à Joseph : Je ne croyais pas voir [jamais] ton visage; et voici, Dieu m'a fait voir et toi et tes enfants.

12 Et Joseph les retira d'entre les genoux de son [père], et se prosterna le visage contre terre.

13 Joseph donc les prit tous deux, [et mit] Ephraïm à sa droite, à la gauche d'Israël, et Manassé à sa gauche, à la droite d'Israël; et les fît approcher de lui.

14 Et Israël avança sa main droite, et la mit sur la tête d'Ephraïm, qui était le puîné; et sa main gauche sur la tête de Manassé, transposant ainsi ses mains de propos délibéré, car Manassé était l'aîné.

15 Et il bénit Joseph, en disant : Que le Dieu, devant la face duquel mes pères Abraham et Isaac ont vécu, le Dieu qui me paît depuis que je suis [au monde] jusqu'à ce jour;

16 Que l'Ange qui m'a garanti de tout mal, bénisse ces enfants; et que mon nom et le nom de mes pères Abraham et Isaac soit réclamé sur eux; et qu'ils croissent en nombre comme les poissons, [en multipliant] sur la terre.

17 Et Joseph voyant que son père mettait sa main droite sur la tête d'Ephraïm, en eut du déplaisir, et il souleva la main de son père, pour la détourner de dessus la tête d'Ephraïm sur la tête de Manassé.

18 Et Joseph dit à son père : Ce n'est pas ainsi, mon père! car celui-ci est l'aîné; mets ta main droite sur sa tête.

19 Mais son père le refusa en disant : Je le sais, mon fils, je le sais. Celui-ci deviendra aussi un peuple, et même il sera grand; mais toutefois son frère, qui est plus jeune, sera plus grand que lui, et sa postérité sera une multitude de nations.

20 Et en ce jour-là il les bénit, et dit : Israël bénira [prenant exemple] en toi, [et] disant : Dieu te fasse tel qu'Ephraïm et Manassé; et il mit Ephraïm devant Manassé.

21 Puis Israël dit à Joseph : Voici, je m'en vais mourir, mais Dieu sera avec vous, et vous fera retourner au pays de vos pères.

22 Et je te donne une portion plus qu'à tes frères, laquelle j'ai prise avec mon épée et mon arc sur les Amorrhéens.

   

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L’Apocalypse Révélée # 344

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344. Vers. 7:2. Et je vis un autre Ange qui montait du lever du soleil, signifie le Seigneur pourvoyant et modérant. Ici, par l'Ange est entendu le Seigneur quant au Divin Amour, parce qu'il montait du lever du soleil, et que du lever du soleil ou de l'orient, c'est du Divin Amour, car le Seigneur, dans le Monde spirituel, est le Soleil et l'Orient, et même il est appelé ainsi quant à cet amour ; que ce soit le Seigneur pourvoyant et modérant, on le voit clairement par son ordre aux quatre Anges, de ne point nuire à la terre, ni à la mer, jusqu'à ce que les serviteurs de Dieu aient été marqués sur les fronts. Que le Divin Humain du Seigneur soit entendu par l'Ange dans le sens suprême, on le voit par ces passages :

— « L'ANGE DES FACES DE JEHOVAH les a délivrés ; à cause de son amour et à cause de sa clémence, Lui les a rachetés ; et il les a pris et les a portés tous les jours de l'éternité. » — Ésaïe 63:9.

— « Que l'ANGE, qui m'a délivré de tout mal, les bénisse. » — Genèse 48:16.

— « Incontinent viendra vers son Temple le Seigneur que vous cherchez, et l'ANGE DE L'ALLIANCE que vous désirez. » — Malachie 3:1.

— « Moi, j'envoie un ANGE devant toi, pour te garder dans le chemin. Garde-toi de ses faces, parce que mon Nom (est) au milieu de Lui. » — Exode 23:20-23

— L'Ange et l'Envoyé, dans la Langue hébraïque, sont un même mot ; de là vient que le Seigneur se dit si souvent l'Envoyé du Père, et par là est entendu le Divin Humain. Mais, dans le sens respectif, l'Ange est quiconque reçoit le Seigneur, tant celui qui est dans le Ciel, que celui qui est dans le Monde.

  
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