Bible

 

Genèse 10

Studie

   

1 Or ce sont ici les générations des enfants de Noé, Sem, Cam et Japheth; auxquels naquirent des enfants après le déluge.

2 Les enfants de Japheth sont Gomer, Magog, Madaï, Javan, Tubal, Mésech, et Tiras.

3 Et les enfants de Gomer, Askénaz, Riphath, et Thogarma.

4 Et les enfants de Javan, Elisa, Tarsis, Kittim, et Dodanim.

5 De ceux-là furent divisées les Iles des nations par leurs terres, chacun selon sa langue, selon leurs familles, entre leurs nations.

6 Et les enfants de Cam sont Cus, Mitsraïm, Put, et Canaan.

7 Et les enfants de Cus : Séba, Havila, Sabtah, Rahma, et Sebtéca. Et les enfants de Rahma, Séba, et Dédan.

8 Cus engendra aussi Nimrod, qui commença d'être puissant sur la terre.

9 Il fut un puissant chasseur devant l'Eternel; c'est pourquoi l'on a dit : Comme Nimrod, le puissant chasseur devant l'Eternel.

10 Et le commencement de son règne fut Babel, Erec, Accad, et Calné au pays de Sinhar.

11 De ce pays-là sortit Assur, et il bâtit Ninive, et les rues de la ville, et Calah,

12 Et Résen, entre Ninive et Calah, qui est une grande ville.

13 Mitsraïm engendra Ludim, Hanamim, Léhabim, Naphtuhim.

14 Pathrusim, Chasluhim, desquels sont issus les Philistins, et Caphtorim.

15 Et Canaan engendra Sidon, son fils aîné, et Heth,

16 Les Jébusiens, les Amorrhéens, les Guirgasiens,

17 Les Héviens, les Harkiens, et les Siniens,

18 Les Arvadiens, les Tsémariens, et les Hamathiens. Et ensuite les familles des Cananéens se sont dispersées.

19 Et les limites des Cananéens furent depuis Sidon, quand on vient vers Guérar, jusqu'à Gaza, en tirant vers Sodome et Gomorrhe, Adma, et Tséboïm, jusqu'à Lésa.

20 Ce sont là les enfants de Cam selon leurs familles [et leurs] langues, en leurs pays, et en [leurs] nations.

21 Et il naquit des enfants à Sem, père de tous les enfants d'Héber, et frère de Japheth, [qui était] le plus grand.

22 Et les enfants de Sem sont Hélam, Assur, Arpacsad, Lud, et Aram.

23 Et les enfants d'Aram, Hus, Hul, Guéther et Mas.

24 Et Arpacsad engendra Sélah, et Sélah engendra Héber.

25 Et à Héber naquirent deux fils : le nom de l'un fut Péleg, parce qu'en son temps la terre fut partagée; et le nom de son frère fut Joktan.

26 Et Joktan engendra Almodad, Séleph, Hatsarmaveth, et Jérah.

27 Hadoram, Uzal, Dikla,

28 Hobal, Abimaël, Séba,

29 Ophir, Havila, et Jobab. Tous ceux-là sont les enfants de Joktan.

30 Et leur demeure était depuis Mésa, quand on vient en Séphar, montagne d'Orient.

31 Ce sont là les enfants de Sem, selon leurs familles [et] leurs langues, en leurs pays, et en [leurs] nations.

32 Telles sont les familles des enfants de Noé, selon leurs lignées en leurs nations; et de ceux-là ont été divisées les nations sur la terre après le déluge.

   

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Arcanes Célestes # 1059

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1059. C'(est là) le signe de l'alliance que j'établis entre Moi et toute chair qui (est) sur la terre, signifie que l'indice de la présence du Seigneur dans la charité était non-seulement chez l'homme de l'Eglise, mais encore chez l'homme hors de l'Eglise : on le voit par la signification de toute chair, qui est tout homme, et par conséquent tout le genre humain. C'est tout le genre humain, tant dans l'Eglise que hors de l'Eglise ; et cela résulte non-seulement de ce qu'il est dit toute chair, mais aussi de ce qu'il n'est pas dit, comme ci-dessus, l'âme vivante dans toute chair ; et ce qui rend encore la chose plus évidente, c'est l'addition de ces mots, qui (est) sur la terre. On a déjà dit que le Seigneur est présent dans la charité aussi bien chez ceux qui sont hors de l'Eglise et qu'on nomme Gentils, que chez ceux qui sont dans l'Eglise ; Voir numéros 932, 1032. Il y est même plus présent, et en voici la raison : c'est que la nuée, qui est dans leur partie intellectuelle, n'est pas aussi épaisse qu'elle l'est en général chez les soi-disant Chrétiens ; car les Gentils ignorent la Parole ; ils ne savent pas ce que c'est que le Seigneur ; ils ne savent pas par conséquent ce que c'est que le vrai de la foi, aussi ne peuvent-ils être opposés au Seigneur, ni opposés au vrai de la foi ; de là leur nuée n'est ni contre le Seigneur ni contre le vrai de la foi ; une telle nuée peut facilement être dissipée, quand ils sont éclairés. Mais la nuée des Chrétiens est contre le Seigneur et contre les vérités de la foi ; cette nuée est si obscure qu'il y a ténèbres ; quand la haine remplace la charité, la nuée est plus sombre, et elle le devient encore plus chez ceux qui profanent les vérités de la foi, ce que les Gentils ne peuvent faire, parce qu'ils vivent dans l'ignorance du vrai de la foi. Personne ne peut profaner une chose dont il ignore la qualité et l'existence. Voilà pourquoi il y en a plus qui sont sauvés chez les Gentils que chez les Chrétiens ; c'est même ce que le Seigneur a dit dans Luc 13:23, 28-29, .

Outre cela, leurs enfants appartiennent tous au Royaume du Seigneur.

Matthieu 18:10, 14; ; Luc 18:16.

  
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