Bible

 

Exode 25

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1 Et l'Eternel parla à Moïse, en disant :

2 Parle aux enfants d'Israël, et qu'on prenne une offrande pour moi. Vous prendrez mon offrande de tout homme, dont le cœur [me] l'offrira volontairement.

3 Et c'est ici l'offrande que vous prendrez d'eux, de l'or, de l'argent, de l'airain,

4 De la pourpre, de l'écarlate, du cramoisi, du fin lin, des poils de chèvres,

5 Des peaux de moutons teintes en rouge, des peaux de taissons, du bois de Sittim,

6 De l'huile pour le luminaire, des odeurs aromatiques pour l'huile de l'onction, des drogues pour le parfum,

7 Des pierres d'Onyx, et Des pierres de remplages pour l'Ephod et pour le Pectoral,

8 Et ils me feront un Sanctuaire, et j'habiterai au milieu d'eux.

9 [Ils le feront] conformément à tout ce que je te vais montrer, selon le patron du pavillon, et [selon] le patron de tous ses ustensiles; vous le ferez donc ainsi.

10 Et ils feront une Arche de bois de Sittim; et sa longueur sera de deux coudées et demie, et sa largeur d'une coudée et demie, et sa hauteur d'une coudée et demie.

11 Et tu la couvriras de pur or, tu l'[en] couvriras par dehors et par-dedans; et tu feras sur elle un couronnement d'or tout autour.

12 Et tu fondras pour elle quatre anneaux d'or, que tu mettras à ses quatre coins, deux anneaux à l'un de ses côtés, et deux autres à l'autre côté.

13 Tu feras aussi des barres de bois de Sittim, et tu les couvriras d'or.

14 Puis tu feras entrer les barres dans les anneaux aux côtés de l'Arche, pour porter l'Arche avec elles.

15 Les barres seront dans les anneaux de l'Arche, et on ne les en tirera point.

16 Et tu mettras dans l'Arche le Témoignage que je te donnerai.

17 Tu feras aussi un Propitiatoire de pur or, dont la longueur sera de deux coudées et demie, et la largeur d'une coudée et demie.

18 Et tu feras deux Chérubins d'or; tu les feras d'ouvrage étendu au marteau, [tiré] des deux bouts du Propitiatoire.

19 Fais donc un Chérubin tiré du bout de deçà, et l'autre Chérubin du bout de delà : vous ferez les Chérubins tirés du Propitiatoire sur ses deux bouts.

20 Et les Chérubins étendront les ailes en haut, couvrant de leurs ailes le Propitiatoire, et leurs faces seront vis-à-vis l'une de l'autre; et le regard des Chérubins sera vers le Propitiatoire.

21 Et tu poseras le Propitiatoire au-dessus de l'Arche, et tu mettras dans l'Arche le Témoignage que je te donnerai.

22 Et je me trouverai là avec toi, et je te dirai de dessus le Propitiatoire, d'entre les deux Chérubins qui seront sur l'Arche du Témoignage, toutes les choses que je te commanderai pour les enfants d'Israël.

23 Tu feras aussi une table de bois de Sittim : sa longueur sera de deux coudées, et sa largeur d'une coudée, et sa hauteur d'une coudée et demie.

24 Tu la couvriras de pur or, et tu lui feras un couronnement d'or à l’entour.

25 Tu lui feras aussi à l’entour une clôture d'une paume, et tout autour de sa clôture tu feras un couronnement d'or.

26 Tu lui feras aussi quatre anneaux d'or, que tu mettras aux quatre coins, qui seront à ses quatre pieds.

27 Les anneaux seront à l'endroit de la clôture, afin d'y mettre les barres pour porter la table.

28 Tu feras les barres de bois de Sittim, et tu les couvriras d'or, et on portera la table avec elles.

29 Tu feras aussi ses plats, ses tasses, ses gobelets, et ses bassins, avec lesquels on fera les aspersions; tu les feras de pur or.

30 Et tu mettras sur cette table le pain de proposition, continuellement devant moi.

31 Tu feras aussi un chandelier de pur or; le chandelier sera étendu au marteau; sa tige et ses branches, ses plats, ses pommeaux, et ses fleurs, seront [tirés] de lui.

32 Six branches sortiront de ses côtés; trois branches d'un côté du chandelier, et trois autres de l'autre côté du chandelier.

33 Il y aura en une des branches trois petits plats en forme d'amande, un pommeau et une fleur; en l'autre branche trois petits plats en forme d'amande, un pommeau et une fleur; [il en sera] de même des six branches procédant du chandelier.

34 Il y aura aussi au chandelier quatre petits plats en forme d'amande, ses pommeaux et ses fleurs.

35 Un pommeau sous deux branches [tirées] du chandelier, un pommeau sous deux [autres] branches [tirées] de lui, et un pommeau sous deux [autres] branches tirées de lui; il [en sera] de même des six branches procédant du chandelier.

36 Leurs pommeaux et leurs branches seront [tirés] de lui, [et] tout le chandelier sera un seul ouvrage étendu au marteau, [et] de pur or.

37 Tu feras aussi ses sept lampes, et on les allumera, afin qu'elles éclairent vis-à-vis du chandelier.

38 Et ses mouchettes, et ses creuseaux seront de pur or.

39 On le fera avec tous ses ustensiles d'un talent de pur or.

40 Regarde donc, et fais selon le patron qui t'est montré en la montagne.

   

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L’Apocalypse Révélée # 43

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43. Et, m'étant retourné, je vis sept Chandeliers d'or, signifie la Nouvelle Église qui sera dans l'illustration par le Seigneur d'après la Parole. Que les sept Chandeliers soient les sept Églises, c'est ce qui est dit dans le dernier Verset de ce Chapitre ; et que par les sept Églises il soit entendu tous ceux qui sont dans le Monde Chrétien et qui s'approchent de l'Église, on le voit ci-dessus, No. 10, et en particulier selon l'état de réception de chacun, No. 41. Si par les sept Chandeliers il est entendu la Nouvelle Église, c'est parce qu'en elle et au milieu d'elle est le Seigneur, car il est dit que, dans le milieu des sept Chandeliers, Jean vit un semblable au fils de l'homme, et par le FILS DE L'HOMME il est entendu le Seigneur quant à la Parole. Ces Chandeliers parurent être d'or, parce que l'or signifie le bien, et que toute Église est Église d'après le bien qui est formé par les vrais ; que l'or signifie le bien, on le verra dans la suite. Ces Chandeliers n'étaient pas l'un près de l'autre, ou placés de manière à se toucher, mais ils étaient à distance formant une sorte de cercle, comme il est évident par ces paroles dans le Chapitre suivant :

— « Voici ce que dit Celui qui marche dans le milieu des sept Chandeliers d'or. » — Vers. 1.

— Il n'est rien dit des Lampes de ces Chandeliers, mais dans la suite il est dit que la Sainte Jérusalem, c'est-à-dire, la Nouvelle Église, n'a point besoin du Soleil, ni de la Lune, parce que sa LAMPE (est) L'AGNEAU ; et que les nations, qui auront été sauvées, dans sa lumière marcheront. » — Apocalypse 21:23-24 ; — et ensuite :

— « Ils n'ont point besoin de lampe, parce que le Seigneur Dieu les éclaire. » — Apocalypse 22:5.

— en effet, ceux qui seront de la Nouvelle Église du Seigneur sont seuls les Chandeliers qui brilleront d'après le Seigneur. Par le Chandelier d'or dans le Tabernacle, il n'a pas été représenté autre chose que l'Église quant à l'illustration procédant du Seigneur ; sur ce Chandelier, voir Exode 25:31-40, 38:17 à 20, 26:35 ; Lévitique 24:3-4 ; Nombres 8:2-3, 4 ; — que ce Chandelier ait représenté l'Église du Seigneur quant au Divin amour spirituel, qui est l'amour à l'égard du prochain, on le voit dans les arcanes célestes, publiés à Londres, Nos. 9548, 9555, 9558, 9561, 9572, 9783 ; puis ci-dessous, No. 493. Par le Chandelier, dans Zacharie, Chapitre 4, est aussi signifiée la Nouvelle Église qui doit être instaurée par le Seigneur, puisqu'il signifie la Nouvelle Maison de. Dieu ou le Nouveau Temple, comme on le voit clairement par ce qui suit dans ce Chapitre, et puisque par la Maison de Dieu ou le Temple, il est signifié l'Église, et dans le sens suprême le Divin Humain du Seigneur, comme Lui-Même l'enseigne dans Jean, — 2:19-20, 21, et ailleurs.

— Mais il va être dit ce qui est signifié, en ordre, dans le Chapitre IV de Zacharie, lorsque le Chandelier fut vu par ce Prophète :

— Par les choses qui sont contenues du Vers. 1-7, est signifiée l'illustration de la Nouvelle Église procédant du Seigneur, d'après le bien de l'amour par le vrai ; les oliviers y signifient l'Église quant au bien de l'amour : par les choses contenues du Vers. 8-10, il est signifié que cette Église procède du Seigneur ; Zérubabel, qui doit bâtir la Maison, par conséquent l'Église, y représente le Seigneur : par les choses contenues du Vers. 11-14, il est signifié que dans cette Église il y aura aussi des vrais d'origine céleste. Cette explication de ce Chapitre m'a été donnée au moyen du Ciel par le Seigneur. »

  
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