Bible

 

Exode 20

Studie

   

1 Alors Dieu prononça toutes ces paroles, disant :

2 Je suis l'Eternel ton Dieu, qui t'ai retiré du pays d'Egypte, de la maison de servitude.

3 Tu n'auras point d'autres dieux devant ma face.

4 Tu ne te feras point d'image taillée, ni aucune ressemblance des choses qui sont là-haut aux cieux, ni ici-bas sur la terre, ni dans les eaux sous la terre.

5 Tu ne te prosterneras point devant elles, et ne les serviras point; car je suis l'Eternel ton Dieu, le [Dieu] Fort, qui est jaloux, punissant l'iniquité des pères sur les enfants, jusqu'à la troisième et à la quatrième génération de ceux qui me haïssent;

6 Et faisant miséricorde en mille [générations] à ceux qui m'aiment, et qui gardent mes commandements.

7 Tu ne prendras point le Nom de l'Eternel ton Dieu en vain; car l'Eternel ne tiendra point pour innocent, celui qui aura pris son Nom en vain.

8 Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier.

9 Tu travailleras six jours, et tu feras toute ton œuvre;

10 Mais le septième jour est le repos de l'Eternel ton Dieu. Tu ne feras aucune œuvre en ce [jour-là], ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni ton étranger qui est dans tes portes.

11 Car l'Eternel a fait en six jours les cieux, la terre, la mer, et tout ce qui est en eux, et s'est reposé le septième jour; c'est pourquoi l'Eternel a béni le jour du repos, et l'a sanctifié.

12 Honore ton père et ta mère, afin que tes jours soient prolongés sur la terre que l'Eternel ton Dieu te donne.

13 Tu ne tueras point.

14 Tu ne paillarderas point.

15 Tu ne déroberas point.

16 Tu ne diras point faux Témoignage contre ton prochain.

17 Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni aucune chose qui soit à ton prochain.

18 Or tout le peuple apercevait les tonnerres, les éclairs, le son du cor, et la montagne fumante; et le peuple voyant cela tremblait, et se tenait loin.

19 Et ils dirent à Moïse : parle, toi, avec nous, et nous écouterons; mais que Dieu ne parle point avec nous, de peur que nous ne mourions.

20 Et Moïse dit au peuple : ne craignez point; car Dieu est venu pour vous éprouver, et afin que sa crainte soit devant vous, et que vous ne péchiez point.

21 Le peuple donc se tint loin, mais Moïse s'approcha de l'obscurité dans laquelle Dieu était.

22 Et l'Eternel dit à Moïse : tu diras ainsi aux enfants d'Israël : vous avez vu que je vous ai parlé des cieux :

23 Vous ne vous ferez point avec moi de Dieux d'argent, ni de Dieux d'or.

24 Tu me feras un autel de terre, sur lequel tu sacrifieras tes holocaustes, et tes oblations de prospérités, ton menu et ton gros bétail; en quelque lieu que ce soit que je mettrai la mémoire de mon Nom, je viendrai là à toi, et je te bénirai.

25 Que si tu me fais un autel de pierres, ne les taille point; car si tu fais passer le fer dessus, tu le souilleras.

26 Et tu ne monteras point à mon autel par des degrés, de peur que ta nudité ne soit découverte en y [montant].

   

Komentář

 

Égypte

  
The mastaba of the official and priest Fetekti. Fifth Dynasty. Abusir necropolis, Egypt, Photo by Karl Richard Lepsius

Dans la Bible, l'Égypte signifie la connaissance et l'amour de la connaissance. Dans un bon sens, cela signifie la connaissance de la vérité du Seigneur à travers la Bible, mais dans un sens naturel, cela signifie simplement la connaissance terrestre à emmagasiner et à posséder. Et même les connaissances de la Bible ne sont pas toujours bonnes : si nous les apprenons dans le but de les rendre utiles, alors elles sont remplies d'idées angéliques. Mais elles le sont lorsqu'on les apprend uniquement dans le but de savoir des choses ou pour la réputation d'être appris.

L'Égypte est donc un endroit où l'on va pour apprendre des choses, mais pour devenir céleste, il faut échapper au "savoir" stérile et se rendre au pays de Canaan, où le savoir est rempli du désir intérieur de bien.

Il est intéressant de noter que lorsque l'Égypte était dirigée par Joseph, elle était un refuge pour son père et ses frères. Cela montre que lorsque l'esprit interne d'une personne règne au pays de l'apprentissage, elle peut apprendre beaucoup de choses utiles. Mais finalement, un pharaon est apparu qui ne connaissait pas Joseph, et les enfants d'Israël ont été réduits en esclavage. Le pharaon représente l'esprit externe ; lorsqu'il est en charge, l'excitation et la satisfaction de savoir peuvent réduire l'esprit interne à une sorte d'esclavage. L'esprit - comme les Enfants d'Israël - finit par fabriquer des briques, ou des falsifications faites par l'homme à partir d'apparences extérieures.

(Odkazy: L'Apocalypse Révélée 503 [1,3,5]; Arcanes Célestes 1461, 5580)