Bible

 

Daniel 12

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1 Or, en ce temps-là Michaël, ce grand Chef qui tient ferme pour les enfants de ton peuple, tiendra ferme; et ce sera un temps de détresse, tel qu'il n'y en a point eu depuis qu'il y a eu des nations, jusqu'à ce temps-là; et en ce temps-là ton peuple, [c'est à savoir], quiconque sera trouvé écrit dans le Livre, échappera.

2 Et plusieurs de ceux qui dorment dans la poussière de la terre se réveilleront, les uns pour la vie éternelle, et les autres pour les opprobres et pour l'infamie éternelle.

3 Et ceux qui auront été intelligents, luiront comme la splendeur de l'étendue; et ceux qui en auront amené plusieurs à la justice [luiront] comme des étoiles, à toujours et à perpétuité.

4 Mais toi, Daniel, ferme ces paroles, et cachette ce Livre jusqu'au temps déterminé, [auquel] plusieurs courront, et la science sera augmentée.

5 Alors moi Daniel je regardai; et voici, deux autres se tenaient debout, l'un en deçà, sur le bord du fleuve, et l'autre au delà, sur le bord du fleuve.

6 Et on dit à l'homme vêtu de lin qui était au-dessus des eaux du fleuve : Quand est-ce que sera la fin de [ces] merveilles?

7 Et j'entendis l'homme vêtu de lin, qui était au-dessus des eaux du fleuve, lequel ayant élevé sa main droite et sa main gauche vers les cieux, jura par celui qui vit éternellement, que ce sera jusqu'à un temps, à des temps, et une moitié [de temps]; et quand il aura achevé de disperser la force du peuple saint, toutes ces choses-là seront accomplies.

8 Ce que j'ouïs bien, mais je ne l'entendis point; et je dis : Mon Seigneur, quelle sera l'issue de ces choses?

9 Et il dit : Va, Daniel, car ces paroles sont closes et cachetées jusqu'au temps déterminé.

10 Il y en aura plusieurs qui seront nettoyés et blanchis, et rendus éprouvés; mais les méchants agiront méchamment, et pas un des méchants n'aura de l'intelligence, mais les intelligents comprendront.

11 Or depuis le temps que le sacrifice continuel aura été ôté, et qu'on aura mis l'abomination de la désolation, il y aura mille deux cent quatre-vingt-dix jours.

12 Heureux celui qui attendra, et qui parviendra jusques à mille trois cent trente-cinq jours.

13 Mais toi, va à [ta] fin; néanmoins tu te reposeras, et demeureras dans ton état jusqu'à la fin de [tes] jours.

   

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L’Apocalypse Révélée # 492

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492. Revêtus de sacs, signifie le deuil, pendant ce temps-là, à cause de la non-réception du vrai. Par être revêtu d'un sac, il est signifié le deuil à cause du vrai dévasté dans l'Église, car les vêtements signifient les vrais, Nos. 166, 212, 328, 378, 379 ; c'est pourquoi, être couvert d'un sac, qui n'est point un vêtement, signifie le deuil de ce qu'il n'y a point de vrai ; et, où il n'y a point de vrai, là n'est point l'Église. Les fils d'Israël représentaient le deuil par diverses choses, qui d'après les correspondances étaient des significatifs, ainsi ils mettaient de la cendre sur leurs têtes, ils se roulaient dans la poussière, ils restaient longtemps assis en silence sur la terre, ils se rasaient, ils poussaient des plaintes et des gémissements, ils déchiraient leurs vêtements, et aussi ils se couvraient de sacs, outre d'autres particularités, dont chacune signifiait quelque mal de l'Église chez eux, pour lequel on était puni ; et quand ils étaient punis, ils représentaient ainsi leur pénitence, et à cause de la représentation de la pénitence et en même temps de l'humiliation qu'ils avaient alors, ils étaient écoutés. Que le deuil pour le vrai dévasté dans l’Église ait été représenté par se couvrir de sacs, on peut le voir par ces passages :

— « Un lion est monté de son fourré ; il est sorti de son lieu pour réduire la terre en dévastation ; c'est pourquoi, ceignez-vous de sacs, lamentez-vous, poussez des gémissements. » — Jérémie 4:7-8.

— « Fille de mon peuple, ceins-toi d'un sac, et roule-toi dans la cendre, car soudain viendra le vastateur sur nous. » — Jérémie 6:26.

— « Malheur à toi, Chorazin! malheur à toi, Bethsaïda! car si dans Tyr et Sidon avaient été faits les actes de puissance qui ont été faits en vous, il y a longtemps qu'elles auraient fait pénitence avec sac et cendre. » — Matthieu 11:21 ; Luc 10:13.

« Le Roi de Ninive, après avoir entendu les paroles de Jonas, ôta son manteau de dessus lui, et se couvrit d'un sac, et il s'assit sur la cendre, et proclama un jeûne, et que se couvrissent de sacs l'homme et la bête. » — Jonas 3:5-6, 8 ;

— et en outre ailleurs ; par exemple, Ésaïe 3:24, 15:2-3, 22:12, 37:1-2, 50:3 ; Jérémie 48:37, 38, 49:3 ; Lamentations 2:10 ; Ézéchiel 7:17-18 ; 27:31 ; Daniel 9:3 ; Joël 1:8, 13 ; Amos 8:10 ; Job 16:15-16 ; Psaumes 30:12, 35:13, 69:11, 12 ; 2 Samuel 3:31 ; 1 Rois 21:27 ; 2 Rois 6:30 ; 2 Rois 19:1-2.

  
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