Bible

 

Malachie 3

Studie

   

1 Voici, j'enverrai mon messager; Il préparera le chemin devant moi. Et soudain entrera dans son temple le Seigneur que vous cherchez; Et le messager de l'alliance que vous désirez, voici, il vient, Dit l'Eternel des armées.

2 Qui pourra soutenir le jour de sa venue? Qui restera debout quand il paraîtra? Car il sera comme le feu du fondeur, Comme la potasse des foulons.

3 Il s'assiéra, fondra et purifiera l'argent; Il purifiera les fils de Lévi, Il les épurera comme on épure l'or et l'argent, Et ils présenteront à l'Eternel des offrandes avec justice.

4 Alors l'offrande de Juda et de Jérusalem sera agréable à l'Eternel, Comme aux anciens jours, comme aux années d'autrefois.

5 Je m'approcherai de vous pour le jugement, Et je me hâterai de témoigner contre les enchanteurs et les adultères, Contre ceux qui jurent faussement, Contre ceux qui retiennent le salaire du mercenaire, Qui oppriment la veuve et l'orphelin, Qui font tort à l'étranger, et ne me craignent pas, Dit l'Eternel des armées.

6 Car je suis l'Eternel, je ne change pas; Et vous, enfants de Jacob, vous n'avez pas été consumés.

7 Depuis le temps de vos pères, vous vous êtes écartés de mes ordonnances, Vous ne les avez point observées. Revenez à moi, et je reviendrai à vous, dit l'Eternel des armées. Et vous dites: En quoi devons-nous revenir?

8 Un homme trompe-t-il Dieu? Car vous me trompez, Et vous dites: En quoi t'avons-nous trompé? Dans les dîmes et les offrandes.

9 Vous êtes frappés par la malédiction, Et vous me trompez, La nation tout entière!

10 Apportez à la maison du trésor toutes les dîmes, Afin qu'il y ait de la nourriture dans ma maison; Mettez-moi de la sorte à l'épreuve, Dit l'Eternel des armées. Et vous verrez si je n'ouvre pas pour vous les écluses des cieux, Si je ne répands pas sur vous la bénédiction en abondance.

11 Pour vous je menacerai celui qui dévore, Et il ne vous détruira pas les fruits de la terre, Et la vigne ne sera pas stérile dans vos campagnes, Dit l'Eternel des armées.

12 Toutes les nations vous diront heureux, Car vous serez un pays de délices, Dit l'Eternel des armées.

13 Vos paroles sont rudes contre moi, dit l'Eternel. Et vous dites: Qu'avons-nous dit contre toi?

14 Vous avez dit: C'est en vain que l'on sert Dieu; Qu'avons-nous gagné à observer ses préceptes, Et à marcher avec tristesse A cause de l'Eternel des armées?

15 Maintenant nous estimons heureux les hautains; Oui, les méchants prospèrent; Oui, ils tentent Dieu, et ils échappent!

16 Alors ceux qui craignent l'Eternel se parlèrent l'un à l'autre; l'Eternel fut attentif, et il écouta; Et un livre de souvenir fut écrit devant lui Pour ceux qui craignent l'Eternel Et qui honorent son nom.

17 Ils seront à moi, dit l'Eternel des armées, Ils m'appartiendront, au jour que je prépare; J'aurai compassion d'eux, Comme un homme a compassion de son fils qui le sert.

18 Et vous verrez de nouveau la différence Entre le juste et le méchant, Entre celui qui sert Dieu Et celui qui ne le sert pas.

   

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Doctrine de la Nouvelle Jérusalem sur Le Seigneur # 30

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30. I. Le Seigneur de toute éternité est Jéhovah:c est connu d'après la Parole; en effet, le Seigneur a dit aux Juifs: « En vérité, je vous dis: Avant qu'Abraham fut, Moi, je suis. » - Jean 8:58;

- et ailleurs: « Glorifie-Moi, Toi, Père, de la gloire que j'ai eue chez Toi, avant que le monde fût. » - Jean 17:5; - par ces paroles il est entendu le Seigneur de toute éternité, et non le Fils de toute éternité; car le Fils, c'est son Humain conçu de Jéhovah le Père, et né de la vierge Marie dans le temps, comme il a été montré ci-dessus. Que le Seigneur de toute éternité soit Jéhovah Lui-même, on le voit par un grand nombre de passages dans la Parole; il suffira pour le moment d'en rappeler quelques-uns: « On dira en ce jour-là: notre dieu celui-ci, que nous avons attendu pour qu'il nous délivre; celui-ci Jéhovah, que nous avons attendu; bondissons et soyons dans l'allégresse en son salut. » - Esaïe 25:9: - par là il est évident que c'est Dieu Jéhovah Lui-Même, qui était attendu. « La voix de celui qui crie dans le désert (est): Préparez un chemin à Jéhovah; aplanissez dans la solitude un sentier à notre dieu. La gloire de Jéhovah sera révélée, et ils (la) verront, toute chair ensemble. Voici, le Seigneur Jéhovah vient contre l'homme puissant. » - Esaïe 40:3, 5, 10; Matthieu 3:3; Marc 1:3; Luc 3:4; - ici aussi le Seigneur est appelé Jéhovah qui doit venir. « Moi, Jéhovah je Te donnerai en alliance au peuple, pour lumière des nations. Moi, Jéhovah, c'est la mon nom, et je ne donnerai point ma gloire a un autre. » - Esaïe 42:6-8; - l'alliance du peuple et la lumière des nations, c'est le Seigneur quant à l'Humain; comme cet Humain vient de Jéhovah, et a été fait un avec Jéhovah, il est dit: Moi, Jéhovah, c'est là mon Nom, et je ne donnerai point ma gloire à un autre, c'est-à-dire, à un autre que Lui-Même. Donner la gloire, c'est glorifier ou unir à soi. « Aussitôt le Seigneur que vous cherchez entrera dans son temple ».- Malachie 3:1; - par le Temple, il est entendu le Temple de son Corps, comme il est dit dans Jean 2:19, 21.

- « l'orient d'en haut nous a visités. » - Luc 1:78; - l'Orient d'en haut, c'est aussi Jéhovah ou le Seigneur de toute éternité. D'après ces passages, il est évident que par le Seigneur de toute éternité, il est entendu son Divin de qui tout procède, qui dans la Parole est Jéhovah; mais par les passages qui vont être donnés ci-après, on verra clairement que par le Seigneur et aussi par Jéhovah, après que son Humain eut été glorifié, il est entendu le Divin et l'Humain ensemble, comme un; et que par le Fils seulement, il est entendu le Divin Humain.

  
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