Bible

 

Lamentations 2

Studie

   

1 Eh quoi! le Seigneur, dans sa colère, a couvert de nuages la fille de Sion! Il a précipité du ciel sur la terre la magnificence d'Israël! Il ne s'est pas souvenu de son marchepied, Au jour de sa colère!

2 Le Seigneur a détruit sans pitié toutes les demeures de Jacob; Il a, dans sa fureur, renversé les forteresses de la fille de Juda, Il les a fait rouler à terre; Il a profané le royaume et ses chefs.

3 Il a, dans son ardente colère, abattu toute la force d'Israël; Il a retiré sa droite en présence de l'ennemi; Il a allumé dans Jacob des flammes de feu, Qui dévorent de tous côtés.

4 Il a tendu son arc comme un ennemi; Sa droite s'est dressée comme celle d'un assaillant; Il a fait périr tout ce qui plaisait aux regards; Il a répandu sa fureur comme un feu sur la tente de la fille de Sion.

5 Le Seigneur a été comme un ennemi; Il a dévoré Israël, il a dévoré tous ses palais, Il a détruit ses forteresses; Il a rempli la fille de Juda de plaintes et de gémissements.

6 Il a dévasté sa tente comme un jardin, Il a détruit le lieu de son assemblée; L'Eternel a fait oublier en Sion les fêtes et le sabbat, Et, dans sa violente colère, il a rejeté le roi et le sacrificateur.

7 Le Seigneur a dédaigné son autel, repoussé son sanctuaire; Il a livré entre les mains de l'ennemi les murs des palais de Sion; Les cris ont retenti dans la maison de l'Eternel, Comme en un jour de fête.

8 L'Eternel avait résolu de détruire les murs de la fille de Sion; Il a tendu le cordeau, il n'a pas retiré sa main sans les avoir anéantis; Il a plongé dans le deuil rempart et murailles, Qui n'offrent plus ensemble qu'une triste ruine.

9 Ses portes sont enfoncées dans la terre; Il en a détruit, rompu les barres. Son roi et ses chefs sont parmi les nations; il n'y a plus de loi. Même les prophètes ne reçoivent aucune vision de l'Eternel.

10 Les anciens de la fille de Sion sont assis à terre, ils sont muets; Ils ont couvert leur tête de poussière, Ils se sont revêtus de sacs; Les vierges de Jérusalem laissent retomber leur tête vers la terre.

11 Mes yeux se consument dans les larmes, mes entrailles bouillonnent, Ma bile se répand sur la terre, A cause du désastre de la fille de mon peuple, Des enfants et des nourrissons en défaillance dans les rues de la ville.

12 Ils disaient à leurs mères: Où y a-t-il du blé et du vin? Et ils tombaient comme des blessés dans les rues de la ville, Ils rendaient l'âme sur le sein de leurs mères.

13 Que dois-je te dire? à quoi te comparer, fille de Jérusalem? Qui trouver de semblable à toi, et quelle consolation te donner, Vierge, fille de Sion? Car ta plaie est grande comme la mer: qui pourra te guérir?

14 Tes prophètes ont eu pour toi des visions vaines et fausses; Ils n'ont pas mis à nu ton iniquité, Afin de détourner de toi la captivité; Ils t'ont donné des oracles mensongers et trompeurs.

15 Tous les passants battent des mains sur toi, Ils sifflent, ils secouent la tête contre la fille de Jérusalem: Est-ce là cette ville qu'on appelait une beauté parfaite, La joie de toute la terre?

16 Tous tes ennemis ouvrent la bouche contre toi, Ils sifflent, ils grincent des dents, Ils disent: Nous l'avons engloutie! C'est bien le jour que nous attendions, nous l'avons atteint, nous le voyons!

17 L'Eternel a exécuté ce qu'il avait résolu, Il a accompli la parole qu'il avait dès longtemps arrêtée, Il a détruit sans pitié; Il a fait de toi la joie de l'ennemi, Il a relevé la force de tes oppresseurs.

18 Leur coeur crie vers le Seigneur... Mur de la fille de Sion, répands jour et nuit des torrents de larmes! Ne te donne aucun relâche, Et que ton oeil n'ait point de repos!

19 Lève-toi, pousse des gémissements à l'entrée des veilles de la nuit! Répands ton coeur comme de l'eau, en présence du Seigneur! Lève tes mains vers lui pour la vie de tes enfants Qui meurent de faim aux coins de toutes les rues!

20 Vois, Eternel, regarde qui tu as ainsi traité! Fallait-il que des femmes dévorassent le fruit de leurs entrailles, Les petits enfants objets de leur tendresse? Que sacrificateurs et prophètes fussent massacrés dans le sanctuaire du Seigneur?

21 Les enfants et les vieillards sont couchés par terre dans les rues; Mes vierges et mes jeunes hommes sont tombés par l'épée; Tu as tué, au jour de ta colère, Tu as égorgé sans pitié.

22 Tu as appelé de toutes parts sur moi l'épouvante, comme à un jour de fête. Au jour de la colère de l'Eternel, il n'y a eu ni réchappé ni survivant. Ceux que j'avais soignés et élevés, Mon ennemi les a consumés.

   

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L’Apocalypse Révélée # 500

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500. "La bête qui monte de l'abîme fera la guerre contre eux, et les vaincra, et les tuera," signifie que ceux qui sont dans les internes de la doctrine sur la foi seule s'opposeront, et combattront ces deux Essentiels de la Nouvelle Église, et les rejetteront chez eux, et autant qu'ils le pourront chez les autres. Parla bête qui monte de l'abîme sont entendus ceux qui ont monté de l'abîme, et ont été vus comme des sauterelles, — Chapitre 9:1-12.

Lesquels étaient ceux qui sont dans les internes de la doctrine sur la foi seule, comme on le voit dans l'Explication qui en a été donnée ; par faire la guerre, il est signifié s'opposer, et combattre ces deux Essentiels de l'Église, ainsi qu'il va être montré ; par tes vaincre et les tuer, il est signifié les rejeter et les extirper chez soi, et autant qu'on le peut chez les autres. La raison pour laquelle ceux qui sont dans les internes de la doctrine sur la foi seule doivent combattre et rejeter ces deux Essentiels, c'est qu'ils ont confirmé chez eux deux choses diamétralement opposées à ces Essentiels ; la première, qu'il faut s'adresser au Père Seul et non au Seigneur ; et la seconde, que la vie selon les préceptes du Décalogue n'est point la vie spirituelle, mais est seulement une vie morale et civile ; et ils confirment cela, afin que l'on croie qu'on est sauvé, non pas par les œuvres, mais par leur foi seule. Tous ceux qui, dans les écoles et dans les gymnases, ont profondément imprimé ces dogmes dans leurs mentais, ne s'en écartent jamais dans la suite ; il y a pour cela trois causes, jusqu'à présent inconnues : la Première, c'est que, quant à leur esprit, ils se sont mis en société avec leurs semblables dans le Monde spirituel, où la plupart sont des satans qui se plaisent uniquement dans les faux ; ils ne peuvent en aucune manière se débarrasser de ces faux, à moins qu'ils ne les rejettent, ce qui ne peut être fait à moins qu'ils ne s'adressent immédiatement au Dieu Sauveur, et qu'ils ne commencent la vie Chrétienne selon les préceptes du Décalogue. La Seconde cause, c'est qu'ils croient que la rémission des péchés, et par conséquent la salvation, est donnée en un moment dans l'acte de la foi, et par suite dans l'état ou dans la progression au moyen du même acte continué, conservé et retenu par l'Esprit Saint, séparément des exercices de la Charité ; et ceux qui se sont une fois imbus de ces dogmes regardent ensuite comme rien les péchés devant Dieu, et vivent ainsi dans leurs impuretés: et comme ils savent confirmer avec subtilité ces dogmes chez les ignorants par des falsifications de la Parole, et chez les érudits par des sophismes, il est dit ici que la bête qui monte de l'abîme vaincra et tuera ces deux témoins ; mais cela n'a lieu que chez ceux qui aiment à vivre à leur guise et sont entraînés par les plaisirs de leurs convoitises ; ceux-ci, quand ils pensent au salut, leur sont favorables de tout cœur, et embrassent à deux mains leur foi, parce qu'ainsi ils peuvent être sauvés par quelques mots prononcés d'un ton de confiance, et qu'ils n'ont pas besoin de faire en aucune chose attention à leur vie à cause de Dieu, mais seulement à cause du monde. La Troisième cause, c'est que ceux qui, dans leur jeunesse, ont puisé les internes de cette foi, qu'on appelle arcanes de la justification, étant appelés ensuite à un Ministère honorable, ne pensent chez eux ni à Dieu ni au Ciel, mais à eux-mêmes et au monde, en retenant seulement les arcanes de leur foi pour leur réputation, afin d'être honorés comme des hommes sages, et réputés dignes pour leur sagesse d'être récompensés par des richesses : que ce soit là l'effet de leur foi, c'est parce qu'en elle il n'y a rien de la religion ; qu'il en soit ainsi, on le voit ci-dessus, dans le troisième memorable, No. 484. Que par les Guerres, dans la Parole, il soit signifié des guerres spirituelles, qui sont des attaques contre le vrai, et qui se font par des raisonnements d'après les faux, on le voit par ces passages :

— « Des esprits de dénions s'en vont afin de Les rassembler pour la GUERRE de ce grand jour du Dieu Tout-Puissant. » — Apocalypse 16:14.

— « Irrité fut, le dragon contre la Femme, et il s'en alla faire la GUERRE aux restes de sa semence, qui gardent les commandements de Dieu, et ont le témoignage de Jésus-Christ. » — Apocalypse 12:17.

— « Il fut donné à la Bête du dragon de faire la GUERRE aux saints. » — Apocalypse 13:7.

— « Sanctifiez contre la fille de Sion la GUERRE, et montons à midi. » — Jérémie 6:3-5.

— « Vous n'êtes point montés aux brèches, afin de vous maintenir dans la guerre au jour de Jéhovah. » — Ézéchiel 13:5.

— « En Schalem (est) l'habitacle de Dieu, et son habitation en Sion ; il a brisé les traits ignés de l'arc, et la GUERRE. » — Psaumes 76:3, 4.

— « Jéhovah comme un Héros sortira, comme un HOMME DE GUERRES il éveillera son zèle. » — Ésaïe 42:13 ; Psaumes 24:8.

— « En ce jour-là, Jéhovah sera en esprit de jugement pour celui qui est assis sur le jugement, pour ceux qui repoussent ta GUERRE à la porte. » — Ésaïe 28:6.

— « Délivre-moi de l'homme méchant, et de l'homme de violences préserve-moi ; tout le jour ils se rassemblent pour des GUERRES ; ils aiguisent leur langue comme des serpents. » — Psaumes 140:2-4.

— « Plusieurs viendront sous mon Nom, disant : Moi, je suis le Christ, et ils (en) séduiront plusieurs ; et vous allez entendre des GUERRES et des bruits de GUERRES, prenez garde que vous ne soyez troublés. » — Matthieu 24:5-6, 7 ; Marc 13:6-7, 8 ; Luc 21:8-9 ; 10.

— Les GUERRES des Rois du septentrion et du midi, et autres GUERRE, dans Daniel 10, 11, et 12 ne signifient que des Guerres spirituelles ; outre les Guerres dans d'autres passages ; par exemple, — Ésaïe 2:3-4, 5 ; 13:4 ; 21:14-15 ; 31:4 ; Jérémie 49:25-26 ; Hosée 2:18. 10:5 ; 14:3 ; Psaumes 18:40 ; Psaumes 46:9-10.

— Puisque par les Guerres, dans la Parole, sont signifiées des Guerres spirituelles, c'est pour cela que le Ministère des Lévites était appelé Milice, comme on le voit par ces passages :

« Il fut commandé de compter les Lévites pour exercer la MILICE, afin de faire l'ouvrage dans la Tente de convention. » — Nombres 4:23, 35, 39, 43, 47.

— « L'office des Lévites est de FAIRE LA MILICE pour le Ministère de la Tente de convention ; mais à partir de l'âge de cinquante ans le Lévite se retirera de la MILICE DU MINISTÈRE, et il ne servira plus. » — Nombres 8:24-25

Voir aussi ci-dessus, No. 447, où il est confirmé, d'après la Parole, que les Armées signifient les biens et les vrais de l'Église, et dans le sens opposé ses maux et ses faux.

  
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Bible

 

Apocalypse 22:1-2

Studie

      

1 Et il me montra un fleuve d'eau de la vie, limpide comme du cristal, qui sortait du trône de Dieu et de l'agneau.

2 Au milieu de la place de la ville et sur les deux bords du fleuve, il y avait un arbre de vie, produisant douze fois des fruits, rendant son fruit chaque mois, et dont les feuilles servaient à la guérison des nations.