Bible

 

Osée 4

Studie

   

1 Ecoutez la parole de l'Eternel, enfants d'Israël! Car l'Eternel a un procès avec les habitants du pays, Parce qu'il n'y a point de vérité, point de miséricorde, Point de connaissance de Dieu dans le pays.

2 Il n'y a que parjures et mensonges, Assassinats, vols et adultères; On use de violence, on commet meurtre sur meurtre.

3 C'est pourquoi le pays sera dans le deuil, Tous ceux qui l'habitent seront languissants, Et avec eux les bêtes des champs et les oiseaux du ciel; Même les poissons de la mer disparaîtront.

4 Mais que nul ne conteste, que nul ne se livre aux reproches; Car ton peuple est comme ceux qui disputent avec les sacrificateurs.

5 Tu tomberas de jour, Le prophète avec toi tombera de nuit, Et je détruirai ta mère.

6 Mon peuple est détruit, parce qu'il lui manque la connaissance. Puisque tu as rejeté la connaissance, Je te rejetterai, et tu seras dépouillé de mon sacerdoce; Puisque tu as oublié la loi de ton Dieu, J'oublierai aussi tes enfants.

7 Plus ils se sont multipliés, plus ils ont péché contre moi: Je changerai leur gloire en ignominie.

8 Ils se repaissent des péchés de mon peuple, Ils sont avides de ses iniquités.

9 Il en sera du sacrificateur comme du peuple; Je le châtierai selon ses voies, Je lui rendrai selon ses oeuvres.

10 Ils mangeront sans se rassasier, Ils se prostitueront sans multiplier, Parce qu'ils ont abandonné l'Eternel et ses commandements.

11 La prostitution, le vin et le moût, font perdre le sens.

12 Mon peuple consulte son bois, Et c'est son bâton qui lui parle; Car l'esprit de prostitution égare, Et ils se prostituent loin de leur Dieu.

13 Ils sacrifient sur le sommet des montagnes, Ils brûlent de l'encens sur les collines, Sous les chênes, les peupliers, les térébinthes, Dont l'ombrage est agréable. C'est pourquoi vos filles se prostituent, Et vos belles-filles sont adultères.

14 Je ne punirai pas vos filles parce qu'elles se prostituent, Ni vos belles-filles parce qu'elles sont adultères, Car eux-mêmes vont à l'écart avec des prostituées, Et sacrifient avec des femmes débauchées. Le peuple insensé court à sa perte.

15 Si tu te livres à la prostitution, ô Israël, Que Juda ne se rende pas coupable; N'allez pas à Guilgal, ne montez pas à Beth-Aven, Et ne jurez pas: L'Eternel est vivant!

16 Parce qu'Israël se révolte comme une génisse indomptable, Maintenant l'Eternel le fera paître Comme un agneau dans de vastes plaines.

17 Ephraïm est attaché aux idoles: laisse-le!

18 A peine ont-ils cessé de boire Qu'ils se livrent à la prostitution; Leurs chefs sont avides d'ignominie.

19 Le vent les enveloppera de ses ailes, Et ils auront honte de leurs sacrifices.

   

Bible

 

2 Rois 17:7

Studie

       

7 Cela arriva parce que les enfants d'Israël péchèrent contre l'Eternel, leur Dieu, qui les avait fait monter du pays d'Egypte, de dessous la main de Pharaon, roi d'Egypte, et parce qu'ils craignirent d'autres dieux.

Komentář

 

Peter

  

Petr - rodným jménem Šimon, syn Jonášův - jeden z Ježíšových učedníků, je jednou z nejdůležitějších biblických postav. Podle tří ze čtyř evangelií byl prvním mužem, kterého Ježíš povolal za učedníka, a Ježíš ho jasně označuje za vůdce skupiny. Jeho jméno, které mu Ježíš dal, pochází z řeckého slova "skála", což Ježíš vysvětluje slovy "na této skále zbuduji svou církev". Později se stal jedním ze zakladatelů a patriarchů raně křesťanské církve a katolíci ho považují za prvního papeže.

Když se o něm mluví v evangeliích, Petr obvykle symbolizuje víru. Na duchovní úrovni Petr představuje "pravdu z dobra" neboli pravdivé zásady, jejichž středobodem je cíl být dobrý a konat dobro. V nejvyšším stavu by to byla božská pravda, myšlenky lásky vyjádřené přímo Pánem; v nejnižším stavu by to byla pravidla pro život, která je třeba přijmout a dodržovat. Důvod, proč je tento pojem tak klíčový - a proč je Petr tak zásadní postavou - spočívá v tom, že pravda tohoto druhu je první věcí, kterou potřebujeme k zahájení duchovní cesty k Pánu. V tak raném stádiu jsme zatíženi touhami po zlu a nemůžeme důvěřovat svým pocitům a emocionálním reakcím, ale můžeme pozvednout svou mysl nad tyto touhy a rozpoznat pravdu o Pánu a životě. Tak se můžeme přinutit dělat to, co je správné, a bojovat s touhami po konání zla; pokud to budeme dělat s odhodláním, důvěrou a nadějí v Pána, On tyto zlé touhy pomalu odstraní, až se staneme andělskými a budeme z lásky konat to, co je dobré. Vše však musí začít u Petra - u pevného, nepohnutelného kamene pravdy, který je jediným důstojným základem života.