Bible

 

Genèse 49

Studie

   

1 Jacob appela ses fils, et dit: Assemblez-vous, et je vous annoncerai ce qui vous arrivera dans la suite des temps.

2 Rassemblez-vous, et écoutez, fils de Jacob! Ecoutez Israël, votre père!

3 Ruben, toi, mon premier-né, Ma force et les prémices de ma vigueur, Supérieur en dignité et supérieur en puissance,

4 Impétueux comme les eaux, tu n'auras pas la prééminence! Car tu es monté sur la couche de ton père, Tu as souillé ma couche en y montant.

5 Siméon et Lévi sont frères; Leurs glaives sont des instruments de violence.

6 Que mon âme n'entre point dans leur conciliabule, Que mon esprit ne s'unisse point à leur assemblée! Car, dans leur colère, ils ont tué des hommes, Et, dans leur méchanceté, ils ont coupé les jarrets des taureaux.

7 Maudite soit leur colère, car elle est violente, Et leur fureur, car elle est cruelle! Je les séparerai dans Jacob, Et je les disperserai dans Israël.

8 Juda, tu recevras les hommages de tes frères; Ta main sera sur la nuque de tes ennemis. Les fils de ton père se prosterneront devant toi.

9 Juda est un jeune lion. Tu reviens du carnage, mon fils! Il ploie les genoux, il se couche comme un lion, Comme une lionne: qui le fera lever?

10 Le sceptre ne s'éloignera point de Juda, Ni le bâton souverain d'entre ses pieds, Jusqu'à ce que vienne le Schilo, Et que les peuples lui obéissent.

11 Il attache à la vigne son âne, Et au meilleur cep le petit de son ânesse; Il lave dans le vin son vêtement, Et dans le sang des raisins son manteau.

12 Il a les yeux rouges de vin, Et les dents blanches de lait.

13 Zabulon habitera sur la côte des mers, Il sera sur la côte des navires, Et sa limite s'étendra du côté de Sidon.

14 Issacar est un âne robuste, Qui se couche dans les étables.

15 Il voit que le lieu où il repose est agréable, Et que la contrée est magnifique; Et il courbe son épaule sous le fardeau, Il s'assujettit à un tribut.

16 Dan jugera son peuple, Comme l'une des tribus d'Israël.

17 Dan sera un serpent sur le chemin, Une vipère sur le sentier, Mordant les talons du cheval, Pour que le cavalier tombe à la renverse.

18 J'espère en ton secours, ô Eternel!

19 Gad sera assailli par des bandes armées, Mais il les assaillira et les poursuivra.

20 Aser produit une nourriture excellente; Il fournira les mets délicats des rois.

21 Nephthali est une biche en liberté; Il profère de belles paroles.

22 Joseph est le rejeton d'un arbre fertile, Le rejeton d'un arbre fertile près d'une source; Les branches s'élèvent au-dessus de la muraille.

23 Ils l'ont provoqué, ils ont lancé des traits; Les archers l'ont poursuivi de leur haine.

24 Mais son arc est demeuré ferme, Et ses mains ont été fortifiées Par les mains du Puissant de Jacob: Il est ainsi devenu le berger, le rocher d'Israël.

25 C'est l'oeuvre du Dieu de ton père, qui t'aidera; C'est l'oeuvre du Tout-Puissant, qui te bénira Des bénédictions des cieux en haut, Des bénédictions des eaux en bas, Des bénédictions des mamelles et du sein maternel.

26 Les bénédictions de ton père s'élèvent Au-dessus des bénédictions de mes pères Jusqu'à la cime des collines éternelles: Qu'elles soient sur la tête de Joseph, Sur le sommet de la tête du prince de ses frères!

27 Benjamin est un loup qui déchire; Le matin, il dévore la proie, Et le soir, il partage le butin.

28 Ce sont là tous ceux qui forment les douze tribus d'Israël. Et c'est là ce que leur dit leur père, en les bénissant. Il les bénit, chacun selon sa bénédiction.

29 Puis il leur donna cet ordre: Je vais être recueilli auprès de mon peuple; enterrez-moi avec mes pères, dans la caverne qui est au champ d'Ephron, le Héthien,

30 dans la caverne du champ de Macpéla, vis-à-vis de Mamré, dans le pays de Canaan. C'est le champ qu'Abraham a acheté d'Ephron, le Héthien, comme propriété sépulcrale.

31 Là on a enterré Abraham et Sara, sa femme; là on a enterré Isaac et Rebecca, sa femme; et là j'ai enterré Léa.

32 Le champ et la caverne qui s'y trouve ont été achetés des fils de Heth.

33 Lorsque Jacob eut achevé de donner ses ordres à ses fils, il retira ses pieds dans le lit, il expira, et fut recueilli auprès de son peuple.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Arcanes Célestes # 8278

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

8278. Des abîmes les ont couverts, signifie que les faussetés, provenant des cupidités, les ont enveloppés : on le voit par la signification des abîmes, en ce que ce sont les faussetés provenant des cupidités ; par les abîmes dans la Parole sont entendus des eaux et des amas d'eaux dans des lieux profonds, et par les eaux dans le sens bon sont signifiés les vrais, et dans le sens opposé les faux, numéros 739, 790, 2702, 3058, 3424, 4976, 5668, et par les lieux profonds sont, signifiés les enfers ; de là vient que les abîmes sont les faussetés provenant des cupidités, et qu'ils sont aussi les enfers. Que par les abîmes dans la Parole soient entendus des eaux dans des lieux profonds et des amas d'eaux, on le voit dans Ézéchiel :

« Des eaux ont fait croître le Cèdre, un Abîme l'a rendu élevé, de manière qu'avec ses torrents il allait autour de sa plante, et il envoyait ses canaux vers tous les arbres du champ. » - Ézéchiel 31:4.

Dans David :

« Et il a fendu les rochers dans le désert, et il a fait boire de grands abîmes ; il a tiré des ruisseaux du rocher, et il a fait descendre des eaux comme des courants. » - Psaumes 78:15-16.

Dans Moïse :

« Une terre bonne, une terre de torrents d'eau, de fontaines, et d'abîmes qui sortent de la vallée et de la montagne. » - Deutéronome 8:7 ; dans ces passages les abîmes sont pris pour des eaux en abondance ; et les eaux en abondance ou les abîmes sont les vrais de la foi en abondance ; il a fait boire de grands abîmes sortis du rocher, ce sont les vrais de la foi sans qu'il en manquât, car le Rocher est la foi procédant du Seigneur, ainsi le Seigneur quant à la foi ; les abîmes qui sortent de la vallée et de la montagne, ce sont les vrais de la foi provenant de l'amour ; de là aussi parmi les bénédictions de Joseph il y eut

« les Bénédictions de l'abîme étendu en bas. » - Deutéronome 33:13.

Que les abîmes soient les faussetés provenant des cupidités, par conséquent aussi les Enfers, on le voit dans Ésaïe :

« Réveille-toi comme aux jours de l'antiquité, aux générations de l'éternité ; N'est-ce pas Toi qui taris la mer, les eaux du grand Abîme, et qui mets les profondeurs de la mer pour chemin, afin que passent les rachetés ? » - Ésaïe 51:9-10, 11.

Dans le même :

« Jéhovah qui a fendu les eaux devant eux, qui les a conduits par les abîmes, comme le cheval dans le désert ; ils n'ont point bronché. » - Ésaïe 63:13-14.

Dans Ézéchiel :

« Ainsi a dit le Seigneur Jéhovih : Quand je t'aurai rendue une ville désolée, comme les villes qui ne sont point habitées, quand j'aurai fait monter contre toi l'Abîme, et que t'auront couverte les grosses eaux. » - Ézéchiel 26:19.

Dans Jean :

« Je vis une étoile tombée du ciel sur la terre, et la clef du puits de l'Abîme lui fut donnée, et elle ouvrit le puits de l'Abîme. » - Apocalypse 9:1-2, 11.

Dans le Même :

« La Bête qui monta de l'abîme fit la guerre contre eux. » - Apocalypse 11:7.

Enfin dans le Même :

« La Bête, que tu as vue, était et n'est point ; et elle doit monter de l'Abîme, et dans la perdition elle s'en ira. » - Apocalypse 17:8 ;

Dans ces passages les Abîmes signifient les enfers, par conséquent aussi les faussetés provenant des cupidités, car elles sont dans les enfers et font les enfers. Puisque c'est là ce qui est signifié par les Abîmes, par eux sont aussi signifiées les Tentations, car les tentations sont faites par les faux et les maux injectés des enfers ; l'Abîme est pris dans ce sens dans Jonas :

« Les eaux m'avaient enveloppé jusqu'à l'âme, l'Abîme m'avait environné. » - Jonas 2:6.

Dans David :

« Un Abîme crie à un Abîme, à la voix de tes canaux, toutes tes ruptures et tes flots sur moi ont passé. » - Psaumes 42:8.

Dans le Même : -

« Toi qui m'as montré des angoisses en grand nombre et mauvaises, reviens et vivifie-moi, et des Abîmes de la terre fais-moi revenir et remonter. » - Psaumes 71:20.

  
/ 10837