Bible

 

Genèse 33

Studie

   

1 Jacob leva les yeux, et regarda; et voici, Esaü arrivait, avec quatre cents hommes. Il répartit les enfants entre Léa, Rachel, et les deux servantes.

2 Il plaça en tête les servantes avec leurs enfants, puis Léa avec ses enfants, et enfin Rachel avec Joseph.

3 Lui-même passa devant eux; et il se prosterna en terre sept fois, jusqu'à ce qu'il fût près de son frère.

4 Esaü courut à sa rencontre; il l'embrassa, se jeta à son cou, et le baisa. Et ils pleurèrent.

5 Esaü, levant les yeux, vit les femmes et les enfants, et il dit: Qui sont ceux que tu as là? Et Jacob répondit: Ce sont les enfants que Dieu a accordés à ton serviteur.

6 Les servantes s'approchèrent, elles et leurs enfants, et se prosternèrent;

7 Léa et ses enfants s'approchèrent aussi, et se prosternèrent; ensuite Joseph et Rachel s'approchèrent, et se prosternèrent.

8 Esaü dit: A quoi destines-tu tout ce camp que j'ai rencontré? Et Jacob répondit: A trouver grâce aux yeux de mon seigneur.

9 Esaü dit: Je suis dans l'abondance, mon frère; garde ce qui est à toi.

10 Et Jacob répondit: Non, je te prie, si j'ai trouvé grâce à tes yeux, accepte de ma main mon présent; car c'est pour cela que j'ai regardé ta face comme on regarde la face de Dieu, et tu m'as accueilli favorablement.

11 Accepte donc mon présent qui t'a été offert, puisque Dieu m'a comblé de grâces, et que je ne manque de rien. Il insista auprès de lui, et Esaü accepta.

12 Esaü dit: Partons, mettons-nous en route; j'irai devant toi.

13 Jacob lui répondit: Mon seigneur sait que les enfants sont délicats, et que j'ai des brebis et des vaches qui allaitent; si l'on forçait leur marche un seul jour, tout le troupeau périrait.

14 Que mon seigneur prenne les devants sur son serviteur; et moi, je suivrai lentement, au pas du troupeau qui me précédera, et au pas des enfants, jusqu'à ce que j'arrive chez mon seigneur, à Séir.

15 Esaü dit: Je veux au moins laisser avec toi une partie de mes gens. Et Jacob répondit: Pourquoi cela? Que je trouve seulement grâce aux yeux de mon seigneur!

16 Le même jour, Esaü reprit le chemin de Séir.

17 Jacob partit pour Succoth. Il bâtit une maison pour lui, et il fit des cabanes pour ses troupeaux. C'est pourquoi l'on a appelé ce lieu du nom de Succoth.

18 A son retour de Paddan-Aram, Jacob arriva heureusement à la ville de Sichem, dans le pays de Canaan, et il campa devant la ville.

19 Il acheta la portion du champ où il avait dressé sa tente, des fils d'Hamor, père de Sichem, pour cent kesita.

20 Et là, il éleva un autel, qu'il appela El-Elohé-Israël.

   

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Arcanes Célestes # 4496

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4496. Pendant qu'ils étaient endormis, signifie les cupidités : on le voit par la signification de la douleur après la circoncision, en ce qu'elle est la cupidité ; si la douleur après la circoncision est la cupidité, c'est parce que la circoncision signifie la purification de l'amour de soi et de l'amour du monde, numéro 2039, 2044, 2049, 2632, 3412, 3413, 4462, et que toute cupidité de la chair vient de ces amours, par suite la douleur signifie cette cupidité ; en effet, quand l'homme est purifié de ces amours, comme il arrive quand il est régénéré, il est dans la douleur et dans l'anxiété, les cupidités qui sont alors nettoyées sont ce qui cause la douleur et l'angoisse. Quand un rite représente quelque arcane, chacune des parties de ce rite, jusqu'à ce qu'il soit complet, enveloppe quelque chose de cet arcane ; ainsi les petits glaives ou couteaux, avec lesquels on circoncisait, en ce qu'ils étaient de pierre, numéro 2039 (fin). 2046 (fin). 2799, le sang dans cette opération, et la manière d'opérer, par conséquent aussi l'état ; on peut encore le voir d'après les procédés des purifications, des inaugurations, des sanctifications, et d'après les autres pratiques. Ici la douleur après la circoncision signifie la cupidité de Chamor, de Schéchem, et des hommes de sa ville, en ce qu'ils portaient leurs désirs sur les externes, dans lesquels étaient les descendants de Jacob, ainsi qu'il a été dit ci-dessus, numéro 4493.

  
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