Bible

 

Exodus 24

Studie

   

1 Ja ta ütles Moosesele: 'Astuge üles Issanda juurde, sina ise, Aaron, Naadab, Abihu ja seitsekümmend Iisraeli vanemaist, ja kummardage eemalt!

2 Mooses üksi liginegu Issandale, teised aga ei tohi lähedale tulla ja rahvas ei tohi minna üles koos temaga!'

3 Ja Mooses tuli ning jutustas rahvale kõigist Issanda sõnadest ja kõigist seadlustest. Ja kogu rahvas vastas ühehäälselt, öeldes: 'Me tahame teha iga sõna järgi, mis Issand on rääkinud!'

4 Ja Mooses kirjutas üles kõik Issanda sõnad. Ja ta tõusis hommikul vara ning püstitas mäe alla altari ja kaksteist sammast vastavalt Iisraeli kaheteistkümnele suguharule.

5 Ja ta läkitas Iisraeli laste noori mehi ohverdama põletusohvreid ja tapma härjavärsse tänuohvriks Issandale.

6 Ja Mooses võttis poole verest ning pani kausikestesse, aga teise poole verest ta piserdas altarile.

7 Siis ta võttis seaduseraamatu ja luges rahva kuuldes. Ja nad ütlesid: 'Kõik, mida Issand on käskinud, me teeme ja võtame kuulda!'

8 Ja Mooses võttis verd ning piserdas rahva peale, öeldes: 'Vaata, see on selle lepingu veri, mille Issand teiega on teinud kõigi nende sõnade põhjal!'

9 Seejärel Mooses, Aaron, Naadab, Abihu ja seitsekümmend Iisraeli vanemaist läksid üles,

10 ja nad nägid Iisraeli Jumalat: tema jalge all oli nagu safiiridest tehtud põrand - otsekui taevas ise oma selguses.

11 Aga ta ei tõstnud oma kätt Iisraeli laste ülemate vastu, vaid need võisid Jumalat vaadata ning süüa ja juua.

12 Ja Issand ütles Moosesele: 'Tule üles minu juurde mäele ja ole siin, siis ma annan sulle kivilauad ning Seaduse ja käsud, mis ma olen kirjutanud neile õpetuseks!'

13 Ja Mooses läks teele koos oma teenri Joosuaga; ja Mooses läks üles Jumala mäele.

14 Aga vanemaile ta ütles: 'Jääge teie siia, kuni me tuleme tagasi teie juurde! Ja vaata, Aaron ja Huur on teie juures. Kellel on mingi põhjus, mingu nende juurde!'

15 Ja Mooses läks mäele ning pilv kattis mäe.

16 Ja Issanda auhiilgus laskus Siinai mäele ja pilv kattis seda kuus päeva; seitsmendal päeval hüüdis ta pilve seest Moosest.

17 Ja Issanda auhiilguse ilmutus oli Iisraeli laste silmis otsekui hävitav tuli mäetipus.

18 Mooses läks pilve keskele ning tõusis üles mäele. Ja Mooses oli mäe peal nelikümmend päeva ja nelikümmend ööd.

   

Ze Swedenborgových děl

 

Arcana Coelestia # 9462

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

9462. Verses 3-7 And this is the offering which you shall take from them: Gold and silver, and bronze, and violet, and purple, and twice-dyed scarlet, and fine linen, and wool of she-goats, and skins of red rams, 1 and skins of badgers, and pieces of shittim wood; 2 oil for the light, spices for the anointing oil, and for the incense of spices; shoham 3 stones, and stones of fillings 4 for the ephod and for the breastplate.

'And this is the offering which you shall take from them' means that those requirements are altogether indispensable. 'Gold and silver' means internal good and truth in general. 'And bronze' means external good. 'And violet' means the celestial love of truth. 'And purple' means the celestial love of good. 'And twice-dyed scarlet' means mutual love. 'And fine linen' means the truth from this. 'And wool of she-goats' means the good from this. 'And skins of red rams, and skins of badgers' means the external truths and forms of good which contain them. 'And pieces of shittim wood' means good deeds worthy of merit that proceed from the Lord, and so are the Lord's alone. 'Oil for the light' means internal good present within mutual love and charity. 'Spices for the anointing oil' means internal truths belonging to the good that consecrates. 'And for the incense of spices' means for delightful perception. 'Shoham stones, and stones of fillings' means spiritual truths and forms of good in general. 'For the ephod and for the breastplate' means which should be for a covering for celestial realities, external and internal.

Poznámky pod čarou:

1. The Hebrew is usually taken to mean ram skins which have been dyed red.

2. i.e. wood from the shittah tree, generally thought to be a species of acacia. But see 9472.

3. A Hebrew word for a precious stone, probably an onyx

4. i.e. stones to be set in the ephod and the breastplate

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.