Bible

 

Tredje Mosebog 2

Studie

   

1 Når nogen vil frembære et Afgrødeoffer som Offergave for HE EN, skal hans Offergave bestå af fint Hvedemel, og han skal hælde Olie derover og komme øgelse derpå.

2 Og han skal bringe det til Arons Sønner, Præsterne; og Præsten skal tage en Håndfuld af Melet og Olien og al øgelsen, det, som skal ofres af Afgrødeofferet, og bringe det som øgoffer på Alteret, et Ildoffer til en liflig Duft for HE EN;

3 men esten af Afgrødeofferet skal tilfalde Aron og hans Sønner som en højhellig Del af HE ENs Ildofre.

4 Men når du som Offergave vil bringe et Afgrødeoffer af Bagværk fra Bagerovnen, skal det bestå af fint Hvedemel, usyrede Kager, rørte i Olie, og usyrede Fladbrød, smurte med Olie.

5 Er derimod din Offergave et Afgrødeoffer, bagt på Plade, så skal det bestå af usyret fint Hvedemel, rørt i Olie;

6 du skal bryde det i Stykker og hælde Olie derover. Det er et Afgrødeoffer.

7 Men er din Offergave et Afgrødeoffer, bagt i Pande, skal det tilberedes af fint Hvedemel med Olie.

8 Det Afgrødeoffer, der tilberedes af disse Ting, skal du bringe HE EN; man skal bringe det til Præsten, og han skal bære det hen til Alteret;

9 og Præsten skal af Afgrødeofferet udtage det, som skal ofres deraf, og bringe det som øgoffer på Alteret, et Ildoffer til en liflig Duft for HE EN.

10 Men esten af Afgrødeofferet skal tilfalde Aron og hans Sønner som en højhellig Del af HE ENs Ofre.

11 Intet Afgrødeoffer, som I bringer HE EN, må tilberedes syret; thi Surdejg eller Honning må I aldrig bringe som øgoffer, som Ildoffer for HE EN.

12 Kun som Offergave af Førstegrøde må I frembære disse Ting for HE EN, men de må ikke komme på Alteret til en liflig Duft.

13 Og du skal komme Salt i enhver Afgrødeoffergave, du frembærer, du må ikke undlade at komme din Guds Pagts Salt i dit Afgrødeoffer, men du skal frembære Salt med enhver af dine Offergaver.

14 Dersom du vil frembære HE EN et Afgrødeoffer af Førstegrøden, skal det, du frembærer som Afgrødeoffer af din Førstegrøde, være friske Aks, ristede over Ilden, knuste, af nyhøstet Korn;

15 og du skal hælde Olie derover og komme øgelse derpå. Det er et Afgrødeoffer,

16 Al øgelsen og det, som skal ofres af de knuste Aks og Olien, skal Præsten bringe som øgoffer, et Ildoffer for HE EN.

   


The Project Gutenberg Association at Carnegie Mellon University

Ze Swedenborgových děl

 

Apocalypse Revealed # 278

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 962  
  

278. Which are the prayers of the saints. This symbolizes thoughts that are matters of faith springing from affections that are matters of charity in people who worship the Lord in accord with spiritual goods and truths.

Prayers mean matters having to do with faith in people who pour forth prayers, and at the same time matters having do to with charity, since without these, prayers are not prayers but empty sounds.

That saints symbolize people who are impelled by spiritual goods and truths may be seen in no. 173 above.

Burnings of incense are called the prayers of the saints because fragrant aromas correspond to affections for goodness and truth. That is why reference is made so often in the Word to a pleasing aroma or a restful aroma to Jehovah, as in Exodus 29:18, 25, 41, Leviticus 1:9, 13, 17; 2:2, 9, 12; 3:5; 4:31; 6:15, 21; 8:28; 23:13, 18; 26:31, Numbers 28:6, 8, 13; 15:3; 29:2, 6, 8, 13, 36, Ezekiel 20:41, Hosea 14:7.

Prayers called incense have the same symbolic meaning in the following verses in the book of Revelation:

(An angel, standing at the altar,) having a golden censer..., was given much incense, that he should offer it with the prayers of all the saints upon the golden altar... And the smoke of the incense, with the prayers of the saints, ascended before God from the angel's hand. (Revelation 8:3-4)

And in the book of Psalms:

Give ear to my voice... My prayers are accepted as incense before You... (Psalms 141:1-2)

  
/ 962  
  

Many thanks to the General Church of the New Jerusalem, and to Rev. N.B. Rogers, translator, for the permission to use this translation.