Bible

 

Postanak 49

Studie

   

1 Jakov zatim sazva svoje sinove te reče: "Skupite se da vam kažem što će vas snaći u kasnije vrijeme:

2 Okupite se, čujte, sinovi Jakovljevi, čujte oca svoga Izraela!

3 Ti Rubene, moj prvorođenče, snaga ti si moja, prvenac moje muškosti. Ističeš, se ponosom, snagom se ističeš,

4 no, poput vode nabujao, nećeš više imati prvenstva, jer na ležaj oca svog se pope, moj tad oskvrnu krevet.

5 Šimun i Levi braća su prava! Mačevi im oruđe nasilja.

6 Na njihova vijećanja ja ne silazio, u njihovim zborovima udjela ne imao! U srdžbi su svojoj ljude ubijali; u obijesti bikove sakatili.

7 Prokleta im srdžba, jer je prežestoka! Prokleta im obijest, jer je preokrutna! Razdijelit ću ih po Jakovu, Izraelom raspršiti.

8 Judo! Tvoja braća slavit će te; svagda ti je šaka na šiji dušmana, sinci oca tvoga tebi će se klanjat.

9 Judo, laviću mali! Plijenom si se, sine, udebljao; poput lava, poput lavice legao potrbuške! Tko bi ga dražiti smio?

10 Od Jude žezlo se kraljevsko, ni palica vladalačka od nogu njegovih udaljiti neće dok ne dođe onaj kome pripada - kome će se narodi pokoriti.

11 Svog magarca za lozu privezuje, mlado magarice svoje za čokot. U vinu on kupa svoju odjeću svoju halju u krvi od grožđa.

12 Oči su mu od vina mutne, zubi bjelji od mlijeka.

13 Zebulun će stanovati uz obalu morsku, luka spasa bit će brodarima, uz bok njegov Sidon će ležati.

14 Jisakar je koščat magarac polegao među ogradama.

15 Vidje da je odmor ugodan, a zemlja lijepa, te leđa svoja pod teret podmetnu i na tlaku pristade.

16 Dan će narod svoj suditi kao svako pleme Izraelovo.

17 Nek' Dan zmija bude na putu, guja pokraj staze što će konja za zglob ujesti, i njegov konjik nauznak će pasti.

18 U spas tvoj se, Jahve, uzdam!

19 Gada će pljačkat razbojnici, pljačkom će im za petama biti.

20 U Ašera bit će hrane, poslastica za kraljeve.

21 Naftali je košuta lakonoga koja krasnu lanad mladi.

22 Josip je stablo plodno, plodno stablo kraj izvora, grane svoje grana preko zida.

23 Strijelci njega saletjeli, strijeljali ga, opljačkali.

24 Ali luk mu čvrst ostaje, mišice mu ojačale, rukom Jakog Jakovljeva, imenom Pastira, Stijene Izraela,

25 Bogom, Ocem tvojim, koji ti pomaže, Svesilnim koji te blagoslivlje blagoslovom ozgo sa nebesa, blagoslovom ozdo iz dubina, blagoslovom iz svih prsa, iz svih utroba!

26 Blagoslovom klasja i cvjetova, blagoslovom drevnih brda, želja vječnih brežuljaka - nek' se oni spuste na Josipa, između braće posvećenog!

27 Benjamin je vuk grabežljivi, lovinu on jutrom jede, a navečer plijen dijeli."

28 Sve su to Izraelova plemena - dvanaest ih na broj - i to im je otac rekao kad ih je blagoslivljao; svakoga je od njih blagoslovio njegovim blagoslovom.

29 Poslije toga im dade ovu naredbu: "Naskoro ću se pridružiti svojim precima. Sahranite me kraj mojih otaca,

30 u spilji što se nalazi na polju Efrona, Hetita, u spilji na polju Makpeli, nasuprot Mamri, u zemlji kanaanskoj. To je ona koju je Abraham kupio s poljem od Hetita Efrona za mjesto sahranjivanja.

31 Ondje je sahranjen Abraham i njegova žena Sara; sahranjeni su ondje Izak i njegova žena Rebeka; ondje sam ja sahranio Leu.

32 Polje i spilja na njemu kupljeni su od Hetita."

33 Kad je Jakov tako naputio svoje sinove, povuče noge natrag na postelju te izdahnu - pridruži se svojim precima.

   

Komentář

 

Proroctví o Ježíši

Napsal(a) New Christian Bible Study Staff (strojově přeloženo do čeština)

By Meister des Ludwig-Psalters [Public domain], via Wikimedia Commons. Currently at Bibliothèque Nationale de France.

Pro křesťany jsou Vánoce jednou z nejposvátnějších a nejradostnějších oslav roku. Co pro lidi, kteří o tom uvažují, ale nejsou si jisti celým „důvodem sezóny“? Co skutečně víme o tom, co se stalo v Judeji před 2000 lety?

Pokusíme se k tomuto tématu přistoupit z neutrálního hlediska a uvidíme, kam nás to zavede.

Je dobře známo, že Ježíš existoval. Byl fyzicky, historicky skutečný. Samozřejmě existují rozsáhlé důkazy z křesťanských zdrojů. Ježíš Kristus byl také zmíněn v nekřesťanských historických dokumentech, které se dochovaly z tohoto období. Dvakrát se o něm zmiňuje Josephus, židovský historik, ve svém díle „Starožitnosti Židů“ publikovaném v letech 93-94 našeho letopočtu. Tacitus, římský historik, píšící kolem roku 116 našeho letopočtu, se také zmiňuje o tom, že „Kristus“ byl zabit Římany pod Pontským Pilátem.

Byl Ježíš výjimečný? I skeptici by si museli klást otázku, proč a jak mohl tento muž z malé vesničky v Galileji založit náboženství, které by se stalo tím největším a nejvlivnějším nejméně na další dvě tisíciletí lidských dějin.

Jednou ze zajímavých věcí na Ježíši je, že se zdá, že jeho narozením a životem se naplnila proroctví ze Starého zákona, která se datují do doby Mojžíše – nejméně 1500 let před naším letopočtem, a do mnohem starších příběhů v ústní tradici. Tato proroctví existovala v textech napsaných dlouho před začátkem křesťanské éry.

Jaká byla některá z těch proroctví? Je jich mnoho! Swedenborg některé uvádí Nauka Nového Jeruzaléma O Pánu 6. V tomto článku se zaměříme jen na některé z nich.

V tomto velmi raném proroctví je naznačeno, že se Mesiáš narodí jako syn ženy:

„A Jehova Bůh řekl hadovi: Protože jsi to udělal, prokletý jsi nade všechno dobytek a nade všecko polní zvíře; po břiše půjdeš a prach budeš jíst po všechny dny svého života a Nepřátelství položím mezi tebe a ženu a mezi tvé semeno a její semeno: on ti rozdrtí hlavu a ty mu rozdrtíš patu. Geneze 3:14-15. To je potvrzeno v příběhu v Matouš 1:20.

V Micheášovi, mnohem později v Bibli, čteme, že se Mesiáš narodí v Betlémě v Judeji:

"Ale ty, Betléme Efrato, která jsi malá na to, abys byla mezi tisíci Judy, z tebe mi vyjde ten, kdo bude vládcem v Izraeli; jehož odchody jsou od pradávna, od věků." Micheáš 5:2.

To je potvrzeno v příběhu v Matouš 2:1, a Lukáš 2:4-6.

V Izajášovi čteme, že se Mesiáš narodí panně:

"Proto vám sám Pán dá znamení: Hle, panna počne a porodí syna a dá mu jméno Immanuel." Izajáš 7:14. To je potvrzeno v příběhu v Matouš 1:22-23, a dovnitř Lukáš 1:26-31.

Důležitým faktorem byl také rodokmen. Je jmenováno nejméně 5 předků zaslíbeného Spasitele. Za prvé, bylo prorokováno, že pocházel z rodu Abrahama, praotce mnoha národů moderního Středního východu, včetně Židů, Arabů, Libanonu, Drúzů a dalších. Vidět Geneze 12:3, a Geneze 22:18. Toto proroctví je potvrzeno v Matouš 1:1, a Římanům 9:5.

V další generaci proroctví uvádělo, že Spasitel bude pocházet z rodu Izáka, jednoho ze dvou Abrahamových synů. Vidět Geneze 17:19, a Geneze 21:12. To je potvrzeno v Lukáš 3:34.

Pro třetí generaci Slovo uvádí, že Mesiáš bude potomkem Jákoba. Je to prorokováno v Numeri 24:17, a potvrzeno v Matouš 1:2.

Již čtvrtá generace se pozornost zaměřuje na kmen Juda, který byl jedním z dvanácti synů Jákoba (jehož jméno bylo změněno na Izrael). Vidět Geneze 49:10, a pak Lukáš 3:33, a Židům 7:14.

O mnoho generací později, ve druhé knize Samuelově a znovu v Izajášovi, jsou proroctví, že Mesiáš bude dědicem trůnu krále Davida. Číst 2 Samuel 7:12-13, a Izajáš 9:7. Pak uvidíš Lukáš 1:32-33, a Římanům 1:3.

Proroctví je mnohem více a na více z nich se podíváme v budoucím článku. Ale abychom shrnuli ty, které jsme právě uvedli, co by čtenáři Starého zákona v době Caesara Augusta očekávali?

V Betlémě měla panna porodit syna. Měl pocházet z Abrahama po linii Izáka, Jákoba, Judy a Davida. Tak běží příběh v evangeliích.

Je jasné, že Starý zákon nebyl změněn tak, aby vyhovoval „skutečnostem v zemi“. Proroctví jsou již v předkřesťanských svitcích. To ponechává dvě možnosti:

1) Scénář A: Nový zákon mohl být napsán tak, aby překroutil fakta, aby odpovídala starým proroctvím. Věrní Židé očekávali Mesiáše; chtěli by najít odpovídající příběhy. V tomto scénáři mohl být Ježíš jen obyčejný člověk, ale vynikající vůdce a učitel a léčitel. Byl tak inspirativní, že jeho apoštolové snášeli těžkosti a smrt, aby šířili to, co se stalo globálním náboženstvím. Příběhy o něm byly přehnané nebo upravené, aby pomohly odpovídat proroctvím.

2) Scénář B: Text Starého zákona obsahuje hluboký vnitřní význam a jeho proroctví byla ve skutečnosti prorocká a pravdivá. Fakta o Ježíšově narození, životě a službě skutečně odpovídala a naplňovala proroctví. V tomto scénáři byl Ježíš skutečně zázračným dítětem.

Který scénář je správný? V obou je uznání, že Ježíšovo učení obsahovalo moudrost a že je v něm velká hodnota. V novokřesťanském myšlení je volba pro scénář B -- že Ježíš byl skutečně Kristus, dlouho očekávaný Mesiáš nebo Spasitel.

To samozřejmě vyžaduje určitou úroveň víry v zázraky – proroctví, naplnění, zrození z panny, anděly přinášející zvěst, uzdravení, krmení zástupů. Mohou se skutečně dít zázraky? Je to vědecky možné? Možná mohou... možná, jak věda pokročí, začneme těm hranicím lépe rozumět.

Na určité úrovni, nevěří většina z nás v zázraky -- v zázrak samotné existence vesmíru a živých organismů, které se mohou rozmnožovat, a lidského života a lásky?

Jak ukončit tento článek? Celé téma zázraků potřebuje více přemýšlet. A je to tady, 22. prosinec, a... místo toho, abych se více analyzoval, zjišťuji, že právě teď chci "být" ve svatých dnech Vánoc.

Pokud se cítíte skeptičtí, podívejte se na Nebeská tajemství 2568, a Nebeská tajemství 2588. Nabízejí zajímavou perspektivu!

---

Jedním ze zdrojů tohoto článku bylo „100 proroctví splněných Ježíšem: Mesiášská proroctví vytvořená před narozením Krista“, vydavatelství Rose Publishing.

(Odkazy: Nauka Nového Jeruzaléma O Pánu 6)