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民數記 11

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1 眾百姓發怨言,他們的惡語達到耶和華的耳中。耶和華見了就怒氣發作,使在他們中間焚燒,直燒到的邊界。

2 百姓向摩西哀求,摩西祈求耶和華就熄了。

3 地方便做他備拉,因為耶和華的燒在他們中間。

4 他們中間的閒雜人大起貪慾的心;以色列人又哭號:誰給我們呢?

5 我們記得,在埃及的時候不花錢就魚,也記得有黃瓜、西瓜、韭菜、蔥、蒜。

6 現在我們的心血枯竭了,除這嗎哪以外,在我們眼前並沒有別的東西。

7 這嗎哪彷彿芫荽子,又好像珍珠。

8 百姓周圍行走,把嗎哪收起來,或用磨推,或用臼搗,在鍋中,又做成餅,滋味好像新

9 夜間水降在中,嗎哪也隨著降

10 摩西見百姓,各在各家的帳棚口哭號。耶和華的怒氣便大發作,摩西就不喜悅。

11 摩西耶和華:你為何苦待僕人?我為何不在你眼前蒙恩,竟把這管理百姓的重任加在我身上呢?

12 這百姓豈是我的胎,豈是我生下來的呢?你竟對我:把他們抱在裡,如養育之父抱吃奶的孩子,直抱到你起誓應許給他們祖宗的地去。

13 我從那裡得這百姓呢?他們都向我哭號說:你我們罷!

14 管理這百姓的責任太重了,我獨自擔當不起。

15 你這樣待我,我若在你眼前蒙恩,求你立時將我殺了,不叫我見自己的苦情。

16 耶和華摩西:你從以色列的長老中招聚七十個,就是你所知道作百姓的長老長的,到我這裡來,領他們到會幕前,使他們和你一同站立。

17 我要在那裡降臨,與你說話,也要把降於你身上的靈分賜他們,他們就和你同當這管百姓的重任,免得你獨自擔當。

18 又要對百姓:你們應當自潔,預備明天,因為你們哭號:誰我們我們埃及很好。這聲音達到了耶和華的耳中,所以他必你們

19 你們不止一天、兩、五二十

20 要吃一個整,甚至肉從你們鼻孔裡噴出來,使你們厭惡了,因為你們厭棄住在你們中間的耶和華,在他面前哭號說:我們為何出了埃及呢?

21 摩西對耶和華:這與我同住的姓、步行的男人有十萬,你還:我要把他們,使他們可以一個整

22 難道給他們宰了羊群牛群,或是把中所有的魚都聚了來,就夠他們吃麼?

23 耶和華摩西耶和華的膀臂豈是縮短了麼?現在要我的向你應驗不應驗。

24 摩西出去,將耶和華的告訴百姓,又招聚百姓的長老中七十個來,使他們站在會幕的四圍。

25 耶和華中降臨,對摩西說話,把降與他身上的靈分賜那七十個長老。靈停在他們身上的時候,他們就受感說話,以後卻沒有再

26 但有兩個人仍在裡,個名叫伊利達,個名叫米達。他們本是在那些被錄的人中,卻沒有到會幕那裡去。靈停在他們身上,他們就在裡說預言。

27 有個少年人跑來告訴摩西:伊利達、米達在預言。

28 摩西的幫手,嫩的兒子約書亞,就是摩西所揀選的一個人,:請我摩西禁止他們。

29 摩西對他:你為我的緣故嫉妒人麼?惟願耶和華的百姓都受感話!願耶和華把他的靈降在他們身上!

30 於是,摩西以色列的長老都回到裡去了。

31 耶和華那裡颳起,把鵪鶉面颳來,飛散在邊和的四圍;這邊約有一天的路程,那邊約有一天的路程,離地面約有二肘。

32 百姓起來,終日終夜,並次日一整,捕取鵪鶉;至少的也取了賀梅珥,為自己擺列在的四圍。

33 在他們牙齒之間尚未嚼爛,耶和華的怒氣就向他們發作,用最重的災殃擊殺了他們。

34 地方便做基博羅哈他瓦(就是貪慾之人的墳墓),因為他們在那裡葬埋那起貪慾之心的人。

35 百姓從基博羅哈他瓦走到哈洗錄,就住在哈洗錄。

   

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属天的奥秘 # 85

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85. 对于第七日象征属天之人, 因而被定为圣日, 称为 “安息日”, 时至今日, 这些尚是不为人知的奥秘. 因为了解属天之性的人罕有, 了解属灵之性的人也不多, 以致属灵之人被等同于属天之人, 尽管两者之间存在着巨大的差别 (参81节).

对于第七日, 安息日, 象征属天之人, 这从主本身是安息日可知, 他说: “人子也是安息日的主.” (马可福音 2:28) 这话表示主就是人本身, 就是安息日本身. 天堂和教会也因为他而被称为安息日或永远的平安. 此处所论及的上古教会尤其是主的安息日, 胜过所有后来的教会. 后来的教会, 其核心的部分也是一个安息日. 每个重生之人, 当他成为属天者, 也是一个安息日, 因他已成为主的样式. 之前的六日, 则充满了冲突和苦楚. 这些由犹太教的六日作工和第七日安息来象征, 因为该教会所设立的所有典章都是象征主及其国度.

约柜的前行与停歇具有类似的象征义, 因为旷野的行军象征冲突和试探, 停歇则象征平安. 因此, 当约柜起行时, 摩西说: “愿神兴起, 使他的仇敌四散, 叫那恨他的人, 从他面前逃跑. ” 约柜停住时, 他就说: “耶和华啊, 求你回到以色列的千万人中.” (民数记 10:35–36) 当约柜离开耶和华的山时, 经上说它要 “为他们寻找安歇的地方” (民数记 10:33).

《以赛亚书》以安息日描述属天之人的平安心境: “你若在安息日掉转你的脚步, 在我圣日不以操作为喜乐, 称安息日为可喜乐的, 称耶和华的圣日为可尊重的. 尊敬这日, 不办自己的私事, 不随自己的私意, 不说自己的私话. 你就以耶和华为乐. 耶和华要使你乘驾地的高处, 又以你祖雅各的产业养育你.” (以赛亚书 58:13–14) 这是属天之人的品性, 他不随自己的私欲, 唯以主为乐, 故能享受内在的平安和喜悦, 即此处 “乘驾地的高处” 所象征的, 也能享受外在的宁静和快乐, 即此处 “以你祖雅各的产业养育你” 所象征的.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)