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利未記 25

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1 耶和華在西乃摩西

2 你曉諭以色列人:你們到了我所賜你們那的時候,就要向耶和華守安息。

3 年要耕種田地,也要修理葡萄園,收藏地的出產。

4 第七年,要守聖安息,就是向耶和華守的安息,不可耕種田,也不可修理葡萄園

5 遺落自長的莊稼不可收割;沒有修理的葡萄樹也不可摘取葡萄。這年,要守聖安息。

6 在安息年所出的,要給你和你的僕人、婢女、雇工人,並寄居的外人當食物。

7 這年的土產也要給你的牲畜和你上的走當食物。

8 你要計算個安息年,就是年。這便為你成了個安息年,共是四十年。

9 當年七初十日,你要大發角聲;這日就是贖罪日,要在遍發出角聲。

10 第五十年,你們要當作年,在遍給一切的居民宣告自由。這年必為你們的禧年,各要歸自己的產業,各歸本

11 第五十年要作為你們的禧年。這年不可耕種;地中自長的,不可收割;沒有修理的葡萄樹也不可摘取葡萄。

12 因為這是禧年,你們要當作年,地中自出的土產。

13 這禧年,你們各要歸自己的地業。

14 你若甚麼給鄰舍,或是從鄰舍的中買甚麼,彼此不可虧負。

15 你要按禧年以的年數向鄰舍買;他也要按年數的收成給你。

16 年歲若多,要照數加添價值;年歲若少,要照數減去價值,因為他照收成的數目給你。

17 你們彼此不可虧負,只要敬畏你們的,因為我是耶和華─你們的

18 我的律例,你們要遵行,我的典章,你們要謹守,就可以在那上安然居住

19 必出土產,你們就要飽,在那上安然居住

20 你們若:這第七年我們不耕種,也不收藏土產,甚麼呢?

21 我必在第六年將我所命的福賜給你們,地便生年的土產。

22 第八年,你們要耕種,也要陳糧,等到第九年出產收的時候,你們還陳糧。

23 不可永,因為是我的;你們在我面前是客旅,是寄居的。

24 在你們所得為業的全,也要准人將贖回。

25 你的弟兄(弟兄是指本國人說;下同)若漸漸窮乏,了幾分地業,他近的親屬就要把弟兄所贖回

26 若沒有能給他贖回的,他自己漸漸富足,能夠贖回

27 就要算出地的年數,把餘剩年數的價值還那買主,自己便歸回自己的地業。

28 倘若不能為自己得回所賣的,仍要存在買主的裡直到禧年;到了禧年,地業要出買主的,自己便歸回自己的地業。

29 城內的住宅了以後,一年之內可以贖回;在一整年,必有贖回的權柄。

30 若在一整年之內不贖回,這城內的房屋就定準永歸買主,世世代為業;在禧年也不得出買主的手。

31 房屋在無城牆村莊裡,要看如鄉下的田一樣,可以贖回;到了禧年,都要出買主的手。

32 然而利未人所得為業的城邑,其中的房屋,利未人可以隨時贖回。

33 若是一個利未人不將所賣的房屋贖回,是在所得為業的城內,到了禧年就要出買主的手,因為利未人城邑的房屋是他們在以色列人中的產業。

34 只是他們各城郊野之地不可,因為是他們永遠的產業。

35 你的弟兄在你那裡若漸漸貧窮,中缺乏,你就要幫補他,使他與你同住,像外人和寄居的一樣。

36 不可向他取利,也不可向他多要;只要敬畏你的,使你的弟兄與你同住。

37 他,不可向他取利;他,也不可向他多要。

38 我是耶和華─你們的,曾領你們從埃及出來,為要把迦南你們,要作你們的

39 你的弟兄若在你那裡漸漸窮乏,將自己給你,不可叫他像奴僕服事你。

40 他要在你那裡像雇工人和寄居的一樣,要服事你直到禧年。

41 到了禧年,他和他兒女要離開你,一同出去歸回本家,到他祖宗的地業那裡去。

42 因為他們是我的僕人,是我從埃及領出來的,不可為奴僕。

43 不可嚴嚴的轄管他,只要敬畏你的

44 至於你的奴僕、婢女,可以從你四圍的國中買。

45 並且那寄居在你們中間的外人和他們的家屬,在你們上所生的,你們也可以從其中買人;他們要作你們的產業。

46 你們要將他們遺留給你們的子孫為產業,要永遠從他們中間揀出奴僕;只是你們的弟兄以色列人,你們不可嚴嚴的轄管。

47 住在你那裡的外人,或是寄居的,若漸漸富足,你的弟兄卻漸漸窮乏,將自己給那外人,或是寄居的,或是外人的宗族,

48 了以,可以將他贖回。無論是他的弟兄,

49 或伯叔、伯叔的兒子,本家的近支,都可以贖他。他自己若漸漸富足,也可以自贖。

50 他要和買主計算,從自己的那年起,算到禧年;所的價值照著年數多少,好像工人每年的工價。

51 若缺少的年數多,就要按著年數從買價中償還他的贖價

52 若到禧年只缺少幾年,就要按著年數和買主計算,償還他的贖價。

53 他和買主同住,要像每年雇的工人,買主不可嚴嚴的轄管他。

54 他若不這樣被贖,到了禧年,要和他的兒女一同出去。

55 因為以色列人都是我的僕人,是我從埃及領出來的。我是耶和華─你們的

   

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揭秘启示录 # 101

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101.“你们必受苦难十日”表这种争战会持续下去, 直到日期满了, 也就是说, 只要他们愿意留在虚假中, 这种争战就会持续下去. “苦难”在此表侵扰(33, 95节) , 因而表试探. “十日”表这种状态持续到完满. 故可知, “你务要至死忠心”表对真理的接受和承认, 直到虚假通过它们被移走, 仿佛被清除了. “十日”之所以表示状态持续到完满, 是因为“日”表状态, “十”表完满. 在圣言中, 时间皆表状态(947节) , 数字则表状态的品质(10节).

“十”既表完满, 自然也表大量, 众多, 以及每一个和全部, 如以下经文所证实的:

这些看见我的荣耀, 仍然试探我十次的人. (民数记 14:22)

你们这十次羞辱我. (约伯记 19:3)

王发现但以理的智慧胜过占卜家十倍. (但以理书 1:20)

那时, 必有十个女人在一个炉子烤饼. (利未记 26:26)

必有十个人从说各样语言的列族中出来, 拉住一个犹大人的衣襟. (撒迦利亚书 8:23)

因为“十”表众多, 也表全部, 所以耶和华写在十诫石版上的话故被称为“十条诫(或十句话) ”(申命记 4:13; 10:4) ; “十条诫(或十句话) ”表一切真理, 因为十条诫包含它们. 也正因为“十”表全部和一切事物, 所以主将天国比作“十个童女”(马太福音 25:1). 同样, 主以比喻论到一位贵胄说, 他交给仆人“十锭”银子去做生意(路加福音 19:12-27). 在以下经文中, “十”也表众多:

从海中上来的那兽有十角. (但以理书 7:7)

从海中上来的那兽有十角, 角上戴着十个冠冕. (启示录 13:1)

龙也有十角. (启示录 12:3)

那女人所骑朱红色的兽有十角. (启示录 17:3, 7, 12)

“十角”表极大的权能. 从数字“十”指完满, 众多和全部的含义可以看出经上为何有这样的规定:

地全部出产的十分之一要献给耶和华, 耶和华又将之赐给亚伦和利未人. (民数记 18:24, 28; 申命记 14:22)

以及为何:

亚伯兰将所得的十分之一交给麦基洗德. (创世记 14:18, 20)

因为这表示他们所获得的一切都来自耶和华, 理当分别为圣(参看玛拉基书 3:10). 从这些事明显可知, “你们必受苦难十日”表这种争战会持续下去, 直到日期满了, 也就是说, 只要他们愿意留在虚假中, 这种争战就会持续下去. 因为只要人不愿意, 虚假就永远不会被拿走.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)