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約書亞記 10

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1 耶路撒冷王亞多尼洗德見約書亞奪了艾城,盡行毀滅,怎樣待耶利哥耶利哥的王,也照樣待艾城和艾城的王,又基遍居民以色列人立了和約,在他們中間,

2 就甚懼;因為基遍城,如都城般,比艾城更,並且城內的人都是勇士。

3 所以耶路撒冷王亞多尼洗德打發人去見希伯崙王何咸、耶末王毘蘭、拉吉王雅非亞,和伊磯倫王底璧,說:

4 求你們上來幫助我,我們好攻打基遍,因為他們與約書亞和以色列人立了和約。

5 於是五個亞摩利,就是耶路撒冷、希伯崙、耶末、拉吉、伊磯倫,大家聚集,率領他們的眾軍上去,對著基遍,攻打基遍

6 基遍人就打發人往吉甲中去見約書亞,:你不要袖不顧你的僕人,求你速速上來拯我們,幫助我們,因為地亞摩利人的諸都聚集攻擊我們

7 於是約書亞和他一切兵丁,並大能的勇士,都從吉甲上去。

8 耶和華對約書亞:不要他們;因為我已將他們交在你裡,他們無一能在你面前站立得住。

9 約書亞就終夜從吉甲上去,猛然臨到他們那裡。

10 耶和華使他們在以色列人面前潰亂。約書亞在基遍的殺敗他們,追趕他們,在伯和崙的上坡擊殺他們,直到亞西加和瑪基

11 他們在以色列人面前逃跑,正在伯和崙下坡的時候,耶和華上降冰雹在他們身上,(冰雹原文作石頭)直降到亞西加,打他們。被冰雹的,比以色列人用刀殺的還多。

12 耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子,約書亞就禱告耶和華,在以色列人眼前:日頭阿,你要停在基遍月亮阿,你要止在亞雅崙

13 於是日頭停留,月亮止住,直等國民向敵人報仇。這事豈不是在雅煞珥上麼?日頭在當中停住,不急速下落,約有一日之久。

14 在這日以前,這日以耶和華的禱告,沒有像這日的,是因耶和華以色列爭戰。

15 約書亞和以色列眾人回到吉甲中。

16 那五逃跑,藏在瑪基大洞裡。

17 有人告訴約書亞說:那五已經到了,都藏在瑪基大洞裡。

18 約書亞:你們把幾塊石頭輥到洞,派人看守,

19 你們卻不可耽延,要追趕你們的仇敵,擊殺他們儘邊的人,不容他們進自己的城邑,因為耶和華─你們的已經把他們交在你們裡。

20 約書亞和以色列人殺敗他們,直到將他們滅盡;其中剩下的人都進了堅固的城。

21 眾百姓就安然回瑪基大中,到約書亞那裡。沒有一敢向以色列人

22 約書亞打開,將那五從洞裡帶出來,領到我面前。

23 眾人就這樣行,將那五,就是耶路撒冷、希伯崙、耶末、拉吉、伊磯倫,從洞裡帶出來,領到約書亞面前。

24 帶出那五到約書亞面前的時候,約書亞就召了以色列來,對那些和他同去的軍長:你們近前來,把踏在這些的頸項上。他們就近前來,把踏在這些的頸項上。

25 約書亞對他們:你們不要懼,也不要驚惶。應當剛強壯膽,因為耶和華必這樣待你們所要攻打的一切仇敵。

26 約書亞將這五王殺死,在五棵上。他們就在上直晚上

27 日頭要落的時候,約書亞一吩咐,人就把屍首從上取,丟在他們藏過的洞裡,把幾塊石頭放在洞,直存到今日。

28 當日,約書亞奪了瑪基大,用刀擊殺城中的人和王;將其中一切人盡行殺滅,沒有留下一個。他待瑪基大王,像從前待耶利哥王一樣。

29 約書亞和以色列眾人從瑪基大往立拿去,攻打立拿。

30 耶和華將立拿和立拿的王也交在以色列人裡。約書亞攻打這城,用刀擊殺了城中的一切人,沒有留下一個。他待立拿王,像從前待耶利哥王一樣。

31 約書亞和以色列眾人從立拿往拉吉去,對著拉吉安營,攻打這城。

32 耶和華將拉吉交在以色列人裡。第二約書亞就奪了拉吉,用刀擊殺了城中的一切人,是照他向立拿一切所行的。

33 那時基色王荷蘭上來幫助拉吉,約書亞就把他和他的民都擊殺了,沒有留下一個。

34 約書亞和以色列眾人從拉吉往伊磯倫去,對著伊磯倫安營,攻打這城。

35 當日就奪了城,用刀擊殺了城中的人。那日,約書亞將城中的一切人盡行殺滅,是照他向拉吉一切所行的。

36 約書亞和以色列眾人從伊磯倫上希伯崙去,攻打這城,

37 就奪了希伯崙和屬希伯崙的諸城邑,用刀將城中的人與王,並那些城邑中的人,都擊殺了,沒有留下一個,是照他向伊磯倫所行的,把城中的一切人盡行殺滅。

38 約書亞和以色列眾人回到底璧,攻打這城,

39 就奪了底璧和屬底璧的城邑,又擒獲底璧的,用刀將這些城中的人盡行殺滅,沒有留下一個。他待底璧和底璧,像從前待希伯崙和立拿與立拿一樣。

40 這樣,約書亞擊殺全的人,就是、高原、坡的人,和那些的諸,沒有留下一個。將凡有氣息的盡行殺滅,正如耶和華以色列的所吩咐的。

41 約書亞從加低斯巴尼亞攻擊到迦薩,又攻擊歌珊,直到基遍

42 約書亞時殺敗了這些,並奪了他們的,因為耶和華以色列的以色列爭戰。

43 於是約書亞和以色列眾人回到吉甲中。

   

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真实的基督教 # 279

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279. 七年前, 當我想起摩西曾提到的兩卷書:『耶和華戰記』與『詩歌』(民數記 21章), 有幾位天人前來, 告訴我這兩卷書屬於古聖言。其中『耶和華戰記』為歷史部分, 『詩歌』為預言部分。天人還說, 該聖言至今依然保存在天上, 為生前擁有該聖言的古人所用, 其中一部分來自迦南地及其周圍的敘利亞,米所波大米,阿爾巴尼亞,迦勒底,亞述,埃及,西頓,推羅,尼尼微等地。這些民族以象徵形式來敬拜上帝, 因而鑽研關於對應的知識。事實上, 他們當時的智慧就是以對應為基礎, 這些關於對應的知識使他們對天國有內在的覺悟和交流。那時, 熟悉古聖言中對應知識的人被稱為"智者"或"智人", 後來也稱為"占(卜)人"或"博士"(magi)。

[2]由於該聖言滿含對應, 間接地指向屬天和屬靈的實質, 結果許多人開始曲解其中的對應。於是, 因著主的聖治, 該聖言就在歷史中遺失了。

後來的聖言, 比之前稍弱的對應方式寫成(也就是比之前的聖言在對應方面更直接一點), 藉以色列眾先知傳遞。其中許多地名繼續保留下來——不僅包括迦南地, 也包括中東周圍各地。所有這些地名, 全都指向教會的境況和光景, 它們的含義從古聖言轉接而來。因此, 上帝吩咐亞伯蘭進迦南, 雅各的後裔在這裡繁衍發展。

[3]在此, 我蒙允透露一個前所未知的秘密:以色列舊約聖言之前流傳于中東的古聖言, 現今依然保存在韃靼人當中。

在心靈世界, 我與曾經生活在這個地域的靈和天人有過交談。他們說, 自古以來他們就擁有這本聖言, 他們就是照此聖言行敬拜之禮, 且說他們的聖言純由對應寫成。

他們還說到, 他們的聖言包括(約書亞記10:12-13)及(撒母耳記下1:17-18)所提到的『雅煞珥書』, 此外還包括摩西曾提到的『耶和華戰記』和『詩歌』(民數記21:14-15, 27-30)。我在他們面前誦讀摩西曾引用過的經文, 他們就查找, 看這段話是否依然包含在他們的聖言中, 結果他們找到了。由此我明白, 這本古聖言現今依然保存在他們當中。交談中, 他們還說他們敬拜耶和華, 有人以耶和華為可見之上帝 , 有人則以其為不可見之上帝。

[4]他們接下來說, 他們不允許外人參與進來, 除了與他們和平相處的中國人, 因為中國的皇帝出自他們當中。還說中國人如此之多, 他們不敢相信世界上有任何比中國人口還多的地方。這話看來是不錯的, 從中國為抵禦外侵而修築的萬里長城即可見一斑。

我還聽天人說, 『創世記』前面數章, 包括創造,亞當夏娃,伊甸園,亞當夏娃的後代, 一直到挪亞洪水,挪亞的子孫, 都包含在古聖言中。摩西就是從這本古代聖言抄錄了這些故事。

出自韃靼地區的天人和靈住在南部偏東的高原, 與其他人隔離。他們不讓基督徒世界的人們進來, 如果有基督徒設法上來, 就會防範他們, 防止他們再來。如此分別, 在於他們擁有不同的聖言。

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)