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耶利米書 46

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1 耶和華論列國的臨到先知耶利米

2 論到關乎埃及王法老尼哥的軍隊:這軍隊安營在伯拉邊的迦基米施,是巴比倫王尼布甲尼撒在猶大王約西亞的兒子約雅敬第四年所打敗的。

3 你們要預備大小盾牌,往前上陣。

4 你們套上車,騎上!頂盔站立,磨槍貫甲!

5 我為何見他們驚惶轉身退後呢?他們的勇士打敗了,急忙逃跑,並不回頭;驚嚇四圍都有!這是耶和華的。

6 不要容快跑的逃避;不要容勇士逃脫(或譯:快跑的不能逃避;勇士不能逃脫);他們在北方伯拉邊絆跌仆倒。

7 像尼羅漲發,像江之水翻騰的是誰呢?

8 埃及像尼羅漲發,像江河的水翻騰。他:我要漲發遮蓋遍;我要毀滅城邑和其中的居民

9 馬匹上去罷!車輛急行罷!勇士,就是手拿盾牌的古實人和弗人(又作呂彼亞人),並拉的路德族,都出去罷!

10 那日是─萬軍之耶和華報仇的日子,要向敵人報仇。刀必吞得飽,飲血飲足;因為─萬軍之耶和華北方伯拉邊有獻祭的事。

11 埃及的民(原文是處女)哪,可以上基列取乳香去;你雖多服良藥,總是徒然,不得治好。

12 列國見你的羞辱,遍滿了你的哀聲;勇士與勇士彼此相碰,一齊跌倒。

13 耶和華先知耶利米,論到巴比倫王尼布甲尼撒要攻擊埃及

14 你們要傳揚在埃及宣告在密奪,報告在挪弗、答比匿:要站起出隊,自作準備,因為刀在你四圍施行吞滅的事。

15 你的壯士為何被沖去呢?他們站立不住;因為耶和華驅逐他們,

16 使多人絆跌;他們也彼此撞倒,起來罷!我們再往本民本去,好躲避欺壓的刀

17 他們在那裡喊說:埃及法老不過是個聲音(或譯:已經敗亡);他已錯過所定的時候了。

18 君王─名為萬軍之耶和華的:我指著我的永生起誓:尼布甲尼撒(原文是他)的勢派必像他泊在眾之中,像迦密在邊一樣。

19 埃及的民哪(原文是女子),要預備擄去時所用的物件;因為挪弗必成為荒場,且被燒燬,無人居住

20 埃及是肥美的母牛犢;但出於北方的毀滅(或譯:牛虻)到了!到了!

21 其中的雇勇好像圈裡的肥犢,他們轉身退後,一齊逃跑站立不住;因為他們遭難的日子、追討的時候已經臨到。

22 其中的聲音好像行一樣。敵人要成隊而,如砍伐樹木的手拿斧子攻擊他。

23 耶和華:埃及的樹林雖然不能尋察(或譯:穿不過),敵人卻要砍伐,因他們多於蝗蟲,不可勝數。

24 埃及的民(原文是女子)必然蒙羞,必交在北方人的中。

25 萬軍之耶和華以色列的:我必刑罰挪的亞捫(埃及尊大之)和法老,並埃及埃及,以及君,也必刑罰法老和倚靠他的人。

26 我要將他們交付尋索其命之人的和巴比倫王尼布甲尼撒與他臣僕的;以後埃及必再有人居住,與從前一樣。這是耶和華的。

27 我的僕人雅各啊,不要懼以色列啊,不要驚惶!因我要從遠方拯你,從被擄到之你的後裔。雅各回來,得享平靖安逸,無人使他害怕

28 我的僕人雅各啊,不要懼!因我與你同在。我要將我所趕你到的那些國滅絕淨盡,卻不將你滅絕淨盡,倒要從寬懲治你,萬不能不罰你(不罰你:或譯以你為無罪)。這是耶和華的。

   

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揭秘启示录 # 664

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664.“圣徒之王阿, 你的道途义哉, 诚哉”表祂所发出的一切事物都是公义, 真实的, 因为祂是天堂和教会中的神性良善本身和神性真理本身. “道途”表示引向良善的真理(176节) , “王”当论及主时, 表示神性真理, “圣徒之王”表示天堂和教会中源自祂的神性真理; 因为“圣徒”表示那些处于源自主的神性真理之人(173, 586节). 因此, “圣徒之王阿, 你的道途义哉, 诚哉”表示主所发出的一切事物都是公义, 真实的, 因为祂是天堂和教会中的神性真理本身. 就其神性人身而言, 主被称为“王”, 因为这神性人身就是弥赛亚, 受膏者基督, 神的儿子; 希伯来语中的“弥赛亚”就是希腊语中的“基督”, 而“弥赛亚”或“基督”就是神的儿子(520节) ; 众所周知, 在希伯来语, “弥赛亚”既表示王, 也表示受膏者. 身为王的主之所以是神性真理, 是因为“王”表示神性真理(20, 483节). 正因如此, “王或君王”(启示录 1:6, 5:10) 表示那些处于源自主的神性真理之人. 因此缘故, 天堂和教会被称为祂的“国(度) ”. 祂的降世被称为该国度的福音. 天堂和教会被称为祂“国(度) ”(如但以理书 2:44; 7:13, 14, 27; 马太福音 12:28; 16:28; 马可福音 1:14, 15; 9:1; 15:43; 路加福音 1:33; 4:43; 8:1, 10; 9:2, 11, 27; 10:11; 16:16; 19:11; 21:31; 22:18; 23:51). 祂的降临被称为这“国度的福音”(马太福音 4:23; 9:35; 24:14). 不过, 关于该主题的详细内容, 可参看《新耶路撒冷教义之主篇》一书.

主被称为“王”或“君王”, 这一点从以下经文明显看出来:

他们与羔羊争战, 羔羊必胜过他们, 因为祂是万主之主, 万王之王. (启示录 17:14)

骑在白马上的那位被称为道, 祂的名是万主之主, 万王之王. (启示录 19:13, 16; 但以理书 2:47)

拿但业说, 你是神的儿子, 你是以色列的王. (约翰福音 1:49)

当人子在祂荣耀里降临的时候, 要坐在祂荣耀的宝座上, 王要向那右边和左边的说. (马太福音 25:31, 34, 41)

他们喊着说, 和散那, 奉主名来的以色列王是应当称颂的. (约翰福音 12:13)

彼拉多耶稣, 祂是不是王. 耶稣回答说, 我是王; 我为此而生, 也为此来到世间. (约翰福音 18:37)

你的眼必见王的荣美, 耶和华是我们的王, 祂必拯救我们. (以赛亚书 33:17, 22)

我耶和华是你们的圣者, 是创造以色列的, 是你们的君王. (以赛亚书 43:15)

耶和华以色列的王, 以色列的救赎主, 万军之耶和华如此说, 我是首先的和末后的, 除我以外再没有神. (以赛亚书 44:6)

耶和华必作全地的王. (撒迦利亚书 14:9; 诗篇 47:2, 6-8)

众城门哪, 你们要抬起头来, 那荣耀的王要进来; 万军之耶和华, 祂是荣耀的王. (诗篇 24:7-10)

我要给大卫兴起一个公义的苗裔, 祂必掌王权, 在地上施行公平和公义. (耶利米书 23:5; 33:15)

此处还有其它地方(如以赛亚书 6:5; 52:7; 耶利米书 10:7, 10; 46:18; 以西结书 37:22, 24; 西番雅书 3:15; 诗篇 20:9; 45:11, 13, 15; 68:24; 74:12).

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)