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耶利米書 30

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1 耶和華的臨到耶利米說:

2 耶和華以色列的如此:你將我對你說過的一切上。

3 耶和華:日子將到,我要使我的百姓以色列猶大被擄的人歸回;我也要使他們回到我所賜給他們列祖之,他們就得這為業。這是耶和華的。

4 以下是耶和華論到以色列猶大

5 耶和華如此:我們見聲音,是戰抖懼怕而不平安的聲音。

6 你們且訪問,男人有產難麼?我怎麼見人人用掐腰,像產難的婦人,臉面都變青了呢?

7 哀哉!那日為,無日可比;這是雅各遭難的時候,但他必被出來。

8 萬軍之耶和華:到那日,我必從你頸項上折斷仇敵的軛,扭開他的繩索;外邦人不得再使你作他們的奴僕。

9 你們卻要事奉耶和華─你們的和我為你們所要興起的王大衛

10 故此,耶和華:我的僕人雅各啊,不要懼以色列啊,不要驚惶;因我要從遠方拯你,從被擄到之你的後裔;雅各回來得享平靖安逸,無人使他害怕

11 因我與你同在,要拯你,也要將所趕散你到的那些國滅絕淨盡,卻不將你滅絕淨盡,倒要從寬懲治你,萬不能不罰你(不罰你:或譯以你為無罪)。這是耶和華的。

12 耶和華如此:你的損傷無法醫治;你的傷痕極其重大。

13 無人為你分訴,使你的傷痕得以纏裹;你沒有醫治的良藥。

14 你所親的都忘記你,不來探問(或譯:理會)你。我因你的孽甚大,罪惡眾多,曾用仇敵加的傷害傷害你,用殘忍者的懲治懲治你。

15 你為何因損傷哀號呢?你的痛苦無法醫治。我因你的孽甚大,罪惡眾多,曾將這些加在你身上。

16 故此,凡吞你的必被吞;你的敵人個個都被擄去;擄掠你的必成為擄物;搶奪你的必成為掠物。

17 耶和華:我必使你痊愈,醫好你的傷痕,都因人稱你為被趕散的,:這是錫安,無人來探問(或譯:理會)的!

18 耶和華如此:我必使雅各被擄去的帳棚歸回,也必顧惜他的處。城必建造在原舊的山岡;宮殿也照舊有人居住

19 必有感謝和歡樂的聲音從其中發出,我要使他們增多,不致減少;使他們尊榮,不致卑微。

20 他們的兒女要如往日;他們的會眾堅立在我面前;凡欺壓他們的,我必刑罰他。

21 他們的君王必是屬乎他們的;掌權的必從他們中間而出。我要使他就我,他也要親我;不然,誰有膽量親我呢?這是耶和華的。

22 你們要作我的子民,我要作你們的

23 看哪,耶和華的忿怒好像暴風已經發出;是掃滅的暴風,必轉到惡人的上。

24 耶和華的烈怒必不轉消,直到他中所擬定的成就了;末後的日子你們要明白。

   

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属天的奥秘 # 10416

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10416. “起来玩耍” 表由此产生的他们的内层庆祝的渴望, 以及同意. 这从 “玩耍” 的含义清楚可知. “玩耍” 是指一个人的内层庆祝的渴望; 事实上, 玩耍是这种渴望的结果, 因为它是由欢快的心情所带来的一种身体活动; 一切庆祝的渴望和一切欢快的心情都来自属于掌管一个人的爱的快乐. 之所以也表示同意, 是因为一切庆祝的内在渴望都有同意在里面; 但凡有任何分歧或反对进入, 这种渴望就会消失. 庆祝的内在渴望存在于一个人的自由感觉之中; 一切自由感都来自不进行反对或阻止的爱.

由于在圣言中, 外在事物用来描述内在事物, 所以玩耍和跳舞同样用来描述存在于人的内层的欢喜和快乐, 如下列经文, 耶利米书:

城必建造在原旧的山冈. 必有感谢和玩耍的声音从其中发出. (耶利米书 30:18, 19)

同一先知书:

以色列的处女啊, 我要再建立你, 你就被建立; 你必再以手鼓为装饰, 出去加入玩耍者的舞蹈. 他们的灵魂必像浇灌的园子, 他们也不再有一点愁烦. 那时处女必以跳舞而欢乐, 年轻人和年老人也必一同欢乐. 我要使他们的悲哀变为欢喜. (耶利米书 31:4, 12, 13)

撒迦利亚书:

城中街上必满有男孩女孩玩耍. (撒迦利亚书 8:5)

诗篇:

你要用手鼓和舞蹈赞美耶和华的名. (诗篇 149:3; 150:4)

又:

你已将我的哀悼变为跳舞. (诗篇 30:11)

耶利米哀歌:

我们心中的快乐止息, 我们的舞蹈变为哀悼. (耶利米哀歌 5:15)

由于 “玩耍” 和 “跳舞或舞蹈” 表示源于爱的内层的欢喜快乐, 所以埃及人淹死在红海之后, 米利暗和众妇女出去拿鼓跳舞 (出埃及记 15:20). 由于同样的原因, 当约柜从俄别以东家中抬到大卫的城里时, 大卫在耶和华面前踊跃跳舞 (撒母耳记下 6:12, 16).

在圣言中, 内层事物是通过外层事物来呈现和描述的, 这一点从诗篇中的这些话清楚看出来:

你造了海, 又大又广; 那里有船行走, 有你所形成的利维坦在其中玩耍. (诗篇 104:25, 26)

人若不知道灵义存在于圣言的每个细节中, 就只知道 “海” 和 “船” 在此是指大海和船只, “利维坦” 是指海怪或海里的鲸鱼, “玩耍” 是指它们在那里一起优游. 然而, 一点一划皆为神性的圣言不是由这类事物构成的; 但当理解这些事物所表示的属灵事物时, 它就变成神性. 就内义而言, “海” 是指记忆知识的一种聚集, 因而是指与人同在并在教会中的外在之物; “船” 是指取自圣言的认知或知识和教义事物; “利维坦” 是指总体上的记忆知识; “玩耍” 是指源于这些事物的快乐. “海” 是指记忆真理的一种聚集 (参看28, 2850, 8184, 9340节); “船” 是指取自圣言的认知或知识和教义事物 (1977, 6385节); “利维坦” 是指总体上的记忆知识 (参看7293节). 因此, “玩耍” 是指源于这些事物的庆祝的快乐和渴望; 当记忆知识确认或强化属灵事物并与它们一致时, 这种情况就会发生.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)