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創世記 29

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1 雅各起行,到了東方人之

2 見田間有一,有臥在旁;因為人飲羊群都是用那裡的上的石頭的。

3 常有羊群在那裡聚集,牧人把石頭轉離,隨後又把石頭放在的原處。

4 雅各對牧人弟兄們,你們是那裡來的?他們:我們是哈蘭來的。

5 他問他們:拿鶴的孫子拉班,你們認識麼?他們:我們認識。

6 雅各:他平安麼?他們:平安。看哪,他女兒拉結領著來了

7 雅各:日頭還,不是羊群聚集的時候,你們不如飲,再去放一放。

8 他們:我們不能,必等羊群聚齊,人把石頭轉離才可飲

9 雅各正和他們說話的時候,拉結領著他父親來了,因為那些是他牧放的。

10 雅各見母舅拉班的女兒拉結和母舅拉班的羊群,就上前把石頭轉離,飲他母舅拉班的羊群

11 雅各與拉結親嘴,就放聲而哭。

12 雅各告訴拉結,自己是他父親的外甥,是利百加的兒子,拉結就跑去告訴他父親

13 拉班見外甥雅各的信息,就跑去迎接,抱著他,與他親嘴,領他到自己的家。雅各將一切的情由告訴拉班

14 拉班對他:你實在是我的。雅各就和他同一個月

15 拉班雅各:你雖是我的骨肉(原文作弟兄),豈可白白地服事我?請告訴我,你要甚麼為工價?

16 拉班有兩個女兒,大的名叫利亞,小的名叫拉結。

17 利亞的眼睛沒有神氣,拉結卻生得美貌俊秀。

18 雅各拉結,就:我願為你小女兒拉結服事你年。

19 拉班:我把他你,勝似,你與我同罷!

20 雅各就為拉結服事了年;他因為深愛拉結,就看這年如同幾

21 雅各拉班:日期已經滿了,求你把我的妻子給我,我好與他同房。

22 拉班就擺設筵席,請齊了那地方的眾人。

23 晚上,拉班將女兒利亞送給雅各,雅各就與他同房。

24 拉班又將婢女悉帕女兒利亞作使女。

25 到了早晨,雅各一看是利亞,就對拉班:你向我做的是甚麼事呢?我服事你,不是為拉結麼?你為甚麼欺哄我呢?

26 拉班:大女兒還沒有人,先把小女兒人,在我們這地方沒有這規矩。

27 你為這個滿了日,我就把那個也你,你再為他服事我年。

28 雅各就如此行。滿了利亞的七日,拉班便將女兒拉結雅各為妻。

29 拉班又將婢女辟拉女兒拉結作使女。

30 雅各也與拉結同房,並且拉結勝似利亞,於是又服事了拉班年。

31 耶和華見利亞失寵(原文作被恨;下同),就使他生育,拉結卻不生育。

32 利亞懷孕生子,就給他起名流便(就是有兒子的意思),因而耶和華見我的苦情,如今我的丈夫我。

33 他又懷孕生子,就耶和華因為見我失寵,所以又賜我這個兒子,於是他起名西緬(就是見的意思)。

34 他又懷孕生子,起名利未(就是聯合的意思),:我給丈夫生了兒子,他必與我聯合。

35 他又懷孕生子,:這回我要讚美耶和華,因此給他起名猶大(就是讚美的意思)。這才停了生育。

   

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属天的奥秘 # 3786

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3786. “不是牲畜聚集的时候” 表教会和教义事物的良善和真理尚不能集为一体. 这从 “时候”, “聚集” 和 “牲畜” 的含义清楚可知: “时候” 是指总体状态 (2625, 2788, 2837, 3254, 3356节); “聚集” 是指合为一体; “牲畜” 通常是指构成教会及其教义事物的良善与真理. “牲畜” 通常具有这种含义, 是因为在代表性教会的宗教仪式和圣言中, 活物表示对良善与真理的情感. 这从前面的说明 (45, 46, 142, 143, 246, 714, 715, 776, 1823, 2179, 2180, 2781, 3218, 3519节) 可以看出来. 由于良善与真理构成教会及其教义事物, 而这些是内义所论述的主题, 故显而易见, “不是牲畜聚集的时候” 表教会和教义事物的良善和真理尚不能合为一体. 就代表意义而言, 关于这些的情形如下: 正在抛弃旧的状态, 接受新的状态, 也就是正在重生的人在此之前必须学习和具备构成教会及其教义事物的良善与真理. 因为认知, 以及对它们的情感是接受新生命的器皿. 这就是为何在经历生命的适当时期, 也就是一个状态结束之前, 没有人能得以重生 (参看677, 679, 711, 1555, 2046, 2063, 2636, 2679, 2697, 2979, 3203, 3502, 3508, 3510, 3665, 3699, 3701节).

教会的情形通常也一样. 当教会正重新建立时, 良善与真理的教义事物必须被收集起来, 合为一体, 因为它们是教会得以建立的基础. 而且, 教义事物彼此有联结和相互关联. 因此, 如果它们不首先集合为一体, 就会有缺陷, 所缺失的东西必由人的理性来提供. 而这理性在靠自己得出结论时, 在属灵和神性的事上何等瞎眼和虚幻, 这在各处已经说明. 由于这个原因, 圣言被赐给教会, 它包含良善与真理的一切教义事物. 在这方面, 总体的教会和正在重生的具体个人, 其情形是一样的, 因为这样的个人就是具体的教会. 在人重生之前, 属于教会的良善与真理的教义事物必须在他里面被聚集起来, 这一点在前面已经说明. 这些良善与真理就是 “看哪, 日头还高, 不是牲畜聚集的时候” 在内义上所表示的.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)