Bible

 

創世記 28

Studie

   

1 以撒雅各來,給他祝福,並囑咐他:你不要娶迦南的女子為妻。

2 你起身往巴旦亞蘭去,到你外祖彼土利家裡,在你母舅拉班的女兒中娶一女為妻。

3 全能的神賜福給你,使你生養眾多,成為多族,

4 將應許亞伯拉罕的福賜你和你的後裔,使你承受你所寄居的為業,就是亞伯拉罕的

5 以撒打發雅各走了,他就往巴旦亞蘭去,到亞蘭人彼土利的兒子拉班那裡。拉班雅各以掃的母舅。

6 以掃以撒已經給雅各祝福,而且打發他往巴旦亞蘭去,在那裡娶妻,並見祝福的時候囑咐他說:不要娶迦南的女子為妻,

7 又見雅各從父母的話往巴旦亞蘭去了,

8 以掃就曉得他父親以撒不中迦南的女子,

9 便往以實瑪利那裡去,在他二妻之外又娶了瑪哈拉為妻。他是亞伯拉罕兒子以實瑪利的女兒,尼拜約的妹子。

10 雅各出了別是巴,向哈蘭走去;

11 到了一個地方,因為太陽落了,就在那裡住宿,便拾起那地方的一塊石頭枕在頭,在那裡躺臥睡了,

12 夢見一個梯子立在上,梯子的頂著,有的使者在梯子上,上去來。

13 耶和華站在梯子以上(或作站在他旁邊),:我是耶和華─你祖亞伯拉罕的,也是以撒的;我要將你現在所躺臥之你和你的後裔。

14 你的後裔必像上的塵沙那樣多,必向東西開展;上萬族必因你和你的後裔得福。

15 我也與你同在。你無論往那裡去,我必保佑你,領你歸回這地,總不離棄你,直到我成全了向你所應許的。

16 雅各睡醒了,耶和華真在這裡,我竟不知道

17 就懼:這地方何等可畏!這不是別的,乃是的殿,也是

18 雅各起來,把所枕的石頭立作柱子,澆在上面。

19 他就給那地方起名伯特利(就是神殿的意思);但那地方起先名路斯。

20 雅各許願若與我同在,在我所行的上保佑我,又我食物衣服穿,

21 使我平平安安地回到我父親的家,我就必以耶和華為我的

22 我所立為柱子的石頭也必作的殿,凡你所賜我的,我必將十分之一獻你。

   

Ze Swedenborgových děl

 

属天的奥秘 # 3659

Prostudujte si tuto pasáž

  
/ 10837  
  

3659. “以撒叫了雅各来” 表主对于真理良善性质的直觉. 这从 “叫” 的含义, 以及 “以撒” 和 “雅各” 的代表清楚可知: “叫” 某人是指对事物性质的直觉 (3609节); “以撒” 是指主的神性理性的神性良善 (1893, 2066, 2072, 2083, 2630, 3012, 3194, 3210节); “雅各” 是指主的属世真理 (1893, 3305, 3509, 3525, 3546, 3576, 3599节). 不过, 无论在这里, 还是在本章其余的地方, 雅各都代表这真理的良善. 由此明显可知 “以撒叫了雅各来” 表示主对于真理良善性质的直觉.

此处 “雅各” 之所以代表这真理的良善, 是因为他现在夺走了以扫的长子名分, 还夺走了他的祝福, 由此具有了以扫的身份; 然而, 他仍只是他以前所代表的那真理的良善. 凡存在的各种真理, 无论其性质是什么, 都含有良善在里面. 因为真理若非由良善产生, 就不是真理; 它由此而被称为真理. 凭着所取得的长子名分, 凭着祝福, 雅各优先于以扫获得这样的特权: 他的子孙后代要继承向亚伯拉罕和以撒所作有关迦南地的应许. 他因此代表了主的神圣属世层, 就像以撒代表神圣属世层, 亚伯拉罕代表祂的神性本身一样. 因此, 为了代表可以停靠在一个人身上, 他们被允许夺走以扫的长子名分, 后来又夺走了祝福. 这就是为何雅各现在代表属世层的良善, 尽管此处他一开始代表他以前所代表的那真理的良善. 以扫还会有进一步的论述, 如下面6-9节, 以便真理的良善, 和主的属世层良善的真理 (这真理还不能由 “雅各” 来代表) 可以被代表. 从下文清楚可知何为雅各在此所代表的真理的良善及其性质.

  
/ 10837  
  

Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)