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以西結書 47

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1 他帶我回到殿,見殿的往東流出(原來殿面朝東)。這從檻,由殿的右邊,在祭壇邊往流。

2 他帶我出,又領我從外邊轉到朝東的外,見從右邊流出。

3 拿準繩往東出去的時候,量了一肘,使我逿過到踝子骨。

4 他又量了一肘,使我逿過就到膝;再量了一肘,使我逿過便到腰;

5 又量了一肘,便成了,使我不能逿過。因為勢漲起,成為可洑的,不可逿的

6 他對我:人子啊,你見了甚麼?他就帶我回到邊。

7 我回到邊的時候,見在這邊與那邊的岸上有極多的樹木

8 他對我:這水往東方流去,必到亞拉巴,直到。所發出的水必流入鹽,使水變甜(原文是得醫治;同)。

9 所到之處,凡滋生的動物都必生活,並且因這必有極多的魚,海也變甜了。這所到之處,百物都必生活。

10 必有漁夫站在河邊,從隱基底直到隱以革蓮,都作曬(或譯:張)網之處。那魚各從其類,好像的魚甚多。

11 只是泥濘之地與窪濕之處不得治好,必為地。

12 這邊與那邊的岸上必生長各類的樹木;其果可作食物,子不枯乾,果子不斷絕。每必結新果子,因為這水是從聖所出來的。上的果子必作食物,子乃為治病。

13 耶和華如此:你們要照的境界,按以色列支派分為業。約瑟必得兩分。

14 你們承受這為業,要彼此均分;因為我曾起誓應許將這賜與你們的列祖;這必歸你們為業。

15 的四界乃是如此:界從往希特倫,直到西達達口。

16 又往哈馬、比羅他、西伯蓮(西伯蓮在大馬色與哈馬兩界中間),到浩蘭邊界的哈撒哈提干。

17 這樣,境界從邊往大馬色地界上的哈薩以難,邊以哈馬地為界。這是界。

18 東界在浩蘭、大馬色、基列,和以色列的中間,就是約但河。你們要從北界量到東。這是東界。

19 界是從他瑪到米利巴加低斯的水,延到埃及小,直到。這是界。

20 西界就是,從南界直到哈馬口對面之地。這是西界。

21 你們要按著以色列的支派彼此分這

22 要拈鬮分這地為業,歸與自己和你們中間寄居的外人,就是在你們中間生養兒女的外人。你們要看他們如同以色列人中所生的一樣;他們在以色列支派中要與你們同得地業

23 外人寄居在哪支派中,你們就在那裡分他地業。這是耶和華的。

   

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属天的奥秘 # 1715

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1715. “又追到大马士革左边的何把” 表到了那种程度. 这从 “大马士革左边的何把” 的含义清楚可知. 没人知道 “何把” 在哪里, 因为圣言中再没提及它. 然而, 大马士革是叙利亚的首都, 这清楚可见于撒母耳记下 (8:5) 和以赛亚书 (7:8); 大马士革和叙利亚的含义差不多 (前面论及叙利亚, 即创世记 10:22,1232节). 迦南地的最远边界在但之外, 被描述为大马士革. 如阿摩司书:

你们抬着为你们的王索古特, 你们的偶像克完, 你们的神星, 就是你们为自己所造的. 所以我要把你们掳到大马士革以外. (阿摩司书 5:26, 27)

圣地或主国度的北界也被称为大马士革的地界 (以西结书 47:16-18, 48:1). 本节经文说 “杀败他们, 又追到大马士革左边的何把”, 意思是表面的良善与真理被净化到这种程度. 若不知道那些表面良善与真理的性质, 它们以何种方式被净化, 以至于变得纯正, 就无法准确解释此处 “大马士革左边的何把” 的含义, 只能笼统地知道它们被净化.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)