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以西結書 45

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1 你們拈鬮分為業,要獻上一分給耶和華,長二萬五肘,寬一萬肘。這分以內,四圍都為

2 其中有作為所之地,長五肘,寬五肘,四面見方。四圍再有五十肘為郊野之地。

3 要以肘為度量地,長二萬五肘,寬一萬肘。其中有所,是至的。

4 這是全的一分,要歸與供所職事的祭司,就是親近事奉耶和華的,作為他們房屋所之

5 又有一分,長二萬五肘,寬一萬肘,要歸與在殿中供職的利未人,作為二十房屋之業。

6 也要分定屬城的地業,寬五肘,長二萬五肘,挨著那分供地,要歸以色列全家。

7 歸王之地要在供地和屬城之地的兩旁,就是供地和屬城之地的旁邊,西至西頭,東至東頭,從西到東,其長與每支派的分樣。

8 以色列中必歸王為業。我所立的王必不再欺壓我的民,卻要按支派將以色列家。

9 耶和華如此以色列的王啊,你們應當知足,要除掉強暴和搶奪的事,施行公平和公,不再勒索我的民。這是耶和華的。

10 你們要用公道天平、公道伊法、公道罷特。

11 伊法與罷特大小要樣。罷特可盛賀梅珥十分之一,伊法也可盛賀梅珥十分之一,都以賀梅珥的大小為準。

12 舍客勒二十季拉;二十舍客勒二十舍客勒十五舍客勒,為你們的彌那。

13 你們當獻的供物乃是這樣:一賀梅珥麥子要獻伊法分之一;一賀梅珥大麥要獻伊法分之一。

14 你們獻所分定的,按的罷特,一柯珥要獻罷特十分之一(原來罷特就是一賀梅珥)。

15 以色列滋潤的草場上每二中,要獻羔。這都可作素祭、燔祭、平安祭,為民贖罪。這是耶和華的。

16 的民都要奉上這供物給以色列中的王。

17 王的本分是在節期、朔、安息日,就是以色列家一切的節期,奉上燔祭、素祭、奠祭。他要預備贖祭、素祭、燔祭,和平安祭,為以色列家贖

18 耶和華如此:正日,你要取無殘疾的公牛犢,潔淨聖所。

19 祭司要取些贖祭牲的血,抹在殿的柱上和磴臺的角上,並內院的框上。

20 日(十士譯本是初一日)也要為誤犯罪的和愚蒙犯罪的如此行,為殿贖罪。

21 十四日,你們要守逾越節,守節七日,要無酵餅。

22 當日,王要為自己和國內的眾民預備一隻公牛作贖祭。

23 這節的日,每日他要為耶和華預備無殘疾的公牛隻、公綿隻為燔祭。每日又要預備公山羊一隻為贖祭。

24 他也要預備素祭,就是為一隻公牛同獻一伊法細麵,為一隻公綿同獻一伊法細麵,每一伊法細麵加

25 十五日守節的時候,日他都要如此行,照逾越節的贖祭、燔祭、素祭,和的條例一樣。

   

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婚姻之爱 # 26

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26. 我再一次声明上述一切是真实的, 起初发生的是在精神世界中, 它处于天堂和地狱的中间, 接下来的是在天堂中, 带喇叭的天使就是从其中来的.

除了主向一些人展现这些以外, 基督教界中有谁会了解天国之乐及那里的幸福呢?

在启示录中记载的使徒约翰的见闻证实了在精神世界中发生的事情. 例如, 约翰描述了以下的情形:

人子站在七个灯台中间. - 启示录1:12-13

一个祭坛, 殿堂, 方舟以及天堂中的祭坛. 启示录6:9; 8:3; 9:13; 11:19; 14:17-18; 15:5-6, 8

一本书由七个印封着, 书打开了, 马从里面出来. 启示录5:1; 6:1-8

四种活物围着宝座. 启示录4:6

每个部落出一万二千. 启示录7:4-8

蝗虫从坑中飞出. 启示录9:2-3

龙及它与米迦勒的争战. 启示录12:3-4, 7

一个妇众生了个男孩, 之后逃到旷野中去. 启示录12:1-6

二个野兽, 一个从海中来, 一个从地中来. 启示录13:1; 13:11

一个女人坐在朱红色的兽上. 启示录17:3

龙被扔到硫磺的火湖里. 启示录20:10

白马及大筵席. 启示录19:11, 17-18

一个新天新地, 圣城耶路撒冷降临, 以及对它的门, 墙及地基的描述. 启示录21:1-2, 12-21

有着生命水的河, 每月结果的生命树. 启示录22:1-2

还有许多事物都是约翰在精神世界和天堂中所见到的. 这也是使徒们在主复活之后所见到的. 这些在后来也被彼得, 保罗所见到. 启示录1:10; 4:2; 17:3; 21:10, 马太福音 28, 马可福音 16, 路加福音 24, 约翰福音 20-21, 使徒行传1:4-11

另外, 还有先知们所见到的事物. 例如, 以西结书看到以下情景:

四个活物, 他们是小天使(以西结书1, 10)

新的殿和土地, 天使在仗量它. (以西结书40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48)

被抬到耶路撒冷, 看到可恶的情象. (以西结书8), 他还被抬到迦勒底, 到被囚禁的人那里(以西结书11)

类似的事情也发生在撒迦利身上:

他看到一个人骑马走在番石榴树中间. (撒迦利亚书1:8)

他看到四个角, 以及一个人手拿准绳. (撒迦利亚书1:18; 2:1)

他看到一个灯台及两棵橄榄树. (撒迦利亚书4:1)

他看飞行的书卷及一个量器(撒迦利亚书5:1, 6)

他看到四驾马车从两座山中间出来(撒迦利亚书6:1)

但以理书也经历了类似的事情:

他看到四个大兽从海上来(但以理书7:1)

他还看到与他交谈很久的天使加百利(但以理书9)

另外以利沙的青年睁开眼睛后看到火车火马围绕着他.

从这些以及圣经其它的段落中, 很清楚, 精神世界中的现象曾展现给好多人. 那它们现在展现给我们又有什么奇怪呢? 教会开始形成, 新耶路撒冷将从主的天堂中降临.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)

Komentář

 

Stand

  

'To stand,' and 'come forth' as in Daniel 7:10, refers to truth.

In Genesis 24:13, this signifies a state of conjunction of divine truth with the human.

'To stand upon the feet' signifies the new life of a regenerated person of the church.

'Stand still and see the salvation of the Lord,' as in Exodus 14:13, signifies having faith.

'To stand round about,' as in Revelation 7, signifies conjunction.

'Standing before God,' as in Revelation 20:12, signifies being present and assembled to judgment.

'To stand before God' signifies hearing and doing what He commands, like subjects standing before their king.

'To stand at the right hand,' as in Zechariah 3:1, signifies fighting against divine truth.

(Odkazy: Apocalypse Explained 836; Arcana Coelestia 3065; Exodus 24; Genesis 24)