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以西結書 32

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1 十二年十二初一日,耶和華的臨到我說:

2 人子啊,你要為埃及法老哀歌:從前你在列國中,如同少壯獅子;現在你卻像中的大魚。你衝出江,用爪攪動諸,使江渾濁。

3 耶和華如此:我必用多國的人民,將我的撒在你身上,把你拉上來。

4 我必將你丟在上,拋在田野,使空中的飛都落在你身上,使遍的野獸吃你得飽。

5 我必將你的丟在間,用你高大的屍首滿谷。

6 我又必用你的血澆灌你所游泳之,漫過頂;河道都必充滿。

7 我將你撲滅的時候,要把遮蔽,使眾昏暗,以密遮掩太陽月亮也不放

8 我必使上的亮都在你以上變為昏,使你的黑暗。這是耶和華的。

9 我使你敗亡的風聲傳到你所不認識的各國。那時,我必使多民的因你愁煩。

10 我在許多國民和君面前向你掄我的刀,國民就必因你驚奇,君也必因你極其恐慌。在你仆倒的日子,他們各為自己的性命時刻戰兢。

11 耶和華如此:巴比倫王的刀必臨到你。

12 我必藉勇士的刀使你的眾民仆倒;這勇士都是列國中強暴的。他們必使埃及的驕傲歸於無有;埃及的眾民必被滅絕。

13 我必從埃及多水旁除滅所有的走;人必不再攪渾這水。

14 那時,我必使埃及澄清,江緩流。這是耶和華的。

15 我使埃及變為荒廢淒涼;這缺少從前所充滿的,又擊殺其中一切的居民。那時,他們就知道我是耶和華

16 人必用這哀歌去哀哭,列國的女子為埃及和他的群眾也必以此悲哀。這是耶和華的。

17 十二年十二十五日,耶和華的臨到我說:

18 人子啊,你要為埃及群眾哀號,又要將埃及和有名之國的女子,並的人,一同扔到陰府去。

19 你埃及的美麗勝過誰呢?你去與未受割禮的人一同躺臥罷!

20 他們必在被殺的人中仆到。他被交,要把他和他的群眾拉去。

21 強盛的勇士要在陰間對埃及王和幫助他的說話;他們是未受割禮被殺的人,已經去,躺臥不動。

22 亞述和他的眾民都在那裡,他民的墳墓在他四圍;他們都是被殺倒在刀下的。

23 他們的墳墓中極深之處。他的眾民在他墳墓的四圍,都是被殺倒在刀下的;他們曾在活人之使人驚恐。

24 以攔也在那裡,他的群眾在他墳墓的四圍,都是被殺倒在刀、未受割禮而陰府的;他們曾在活人之使人驚恐,並且與的人一同擔當羞辱

25 他和他的群眾在被殺的人中設立榻。他民的墳墓在他四圍,他們都是未受割禮被刀殺的;他們曾在活人之使人驚恐,並且與的人一同擔當羞辱。以攔已經放在被殺的人中。

26 米設、土巴,和他們的群眾都在那裡。他民的墳墓在他四圍,他們都是未受割禮被刀殺的;他們曾在活人之使人驚恐。

27 他們不得與那未受割禮仆倒的勇士一同躺臥;這些勇士帶著兵器陰間,枕刀骨頭上有本身的罪孽;他們曾在活人之使勇士驚恐。

28 法老啊,你必在未受割禮的人中敗壞,與那些被殺的人一同躺臥。

29 以東也在那裡。他君和一切首領雖然仗著勢力,還是放在被殺的人中;他們必與未受割禮的和的人一同躺臥。

30 在那裡有北方的眾王子和一切西頓人,都與被殺的人去。他們雖然仗著勢力使人驚恐,還是蒙羞。他們未受割禮,和被刀殺的一同躺臥,與的人一同擔當羞辱

31 法老見他們,便為他被殺軍隊安慰。這是耶和華的。

32 我任憑法老在活人之使人驚恐,法老和他的群眾必放在未受割禮和被殺的人中。這是耶和華的。

   

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属天的奥秘 # 9327

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9327. “我必在你面前差遣我的惊骇” 表那些沉浸于虚假所产生的邪恶之人由于源自良善的真理所感到的惊恐. 这从 “惊骇” 和 “以色列人” 的含义清楚可知:

“惊骇” 是指那些沉浸于虚假所产生的邪恶之人所感到的惊恐; 惊骇将要被差遣在他们面前的 “以色列人” 是指那些处于属灵良善, 也就是源自良善的真理之人 (参看5803, 5806, 5812, 5817, 5819, 5820, 5833, 7957, 8234, 8805节). 由于以色列人而感到惊骇的迦南地的各个民族表示由虚假所产生的邪恶和由邪恶所产生的虚假 (参看1413, 1437, 1607, 1573, 1574, 1868, 4517, 6306, 8065, 8317节). 正因如此,

“我必在你面前差遣我的惊骇” 表示那些沉浸于虚假所产生的邪恶之人由于源自良善的真理所感到的惊恐.

此处的情形是这样: 在灵界, 一切能力皆来自源于良善的真理, 因而来自从主发出的真理, 或说由这些真理来提供. 这一点从以下事实变得显而易见: 主通过来自祂的真理将天堂的一切事物, 地狱的一切事物, 以及世上的一切事物都安排得井然有序. 因为从主发出的神性真理就是实际的手段, 一切事物皆通过这一手段而得以存在, 一切事物也通过这一手段而得以持续存在. 这一事实对那些唯独在物质层面进行思考的人来说, 是无法理解的, 如那些将万物的起源和持续存在都归因于自然界的人. 这些人对真理没有任何概念, 只是认为真理没有任何能力, 因为它们仅仅是思维的对象, 而思维在他们看来, 不是一种本质实体, 更不是什么实质性的东西; 尽管他们知道思维支配整个身体, 并使它的各个部位完全它自己的品质活动. 他们也没有看到, 宇宙万物无不与源自良善的真理有关. 至于真理拥有所有能力, 是至高无上的绝对本质实体, 可参看前文 (8200节). 由此明显可知, 天使从主所发出的神之真理中获得能力, 并由此被称为 “大能者”. 至于源自良善的真理, 也就是来自主的真理的性质, 这从前面 (4932-4935节) 所记载的关于对应于这种真理的膀臂的经历可以看出来.

既然一切能力都属于真理, 或说真理拥有一切能力, 那么可知, 邪恶所产生的虚假没有任何能力, 因为这虚假就是源于良善的真理的一种缺失, 因而是能力的一种缺失. 因此, 地狱里的人因都沉浸于邪恶所产生的虚假, 故完全没有任何能力. 正因如此, 单单一位天使就能赶走, 扔掉和驱散他们当中成千上万的人, 就像用嘴吹空中的鸿毛一样. 由此可见为何那些陷入邪恶所产生的虚假之人会由于源自良善的真理而感到惊恐. 这惊恐被称为 “神的惊骇” (创世记 35:5; 约伯记 13:21). 在以西结书:

我要将我的惊骇放在活人之地; 他必被放在未受割礼的人中间, 法老和他的群众跟那些被剑刺死的人在一起.(以西结书 32:32)

摩西五经:

我的律例你们若弃绝, 我的典章你们的灵魂若憎恶, 以致你们不遵行我一切的诫命, 我就打发惊惶进他们的心, 飘荡落叶的响声, 要追赶他们; 他们必逃跑, 像人逃避剑. 无人追赶, 他们却要跌倒.(利未记 26:15, 36)

这描述的是那些弃绝, 憎恶律例, 典章和诫命的人所经历, 因而那些沉浸于虚假所产生的邪恶和邪恶所产生的虚假之人所感到的惊恐. 经上之所以说,

“飘荡落叶的响声, 要追赶他们; 他们必逃跑, 像人逃避剑”, 是因为 “叶” 表示真理 (885节),

“剑” 表示与邪恶所产生的虚假争战的真理 (2799, 6353, 8294节). 这些人完全没有对抗真理的任何能力, 这一点由 “无人追赶, 他们却要跌倒” 来表示.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)