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以西結書 26

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1 第十一年十一初一日,耶和華的臨到我說:

2 人子啊,因推羅向耶路撒冷:阿哈,那作眾民之的已經壞,向我開放;他既變為荒場,我必豐盛。

3 所以,耶和華如此:推羅啊,我必與你為敵,使許多國民上來攻擊你,如同使波浪湧上來一樣。

4 他們必破壞推羅的牆垣,拆毀他的城樓。我也要刮淨塵土,使他成為淨光的磐石。

5 他必在中作曬網的地方,也必成為列國的擄物。這是耶和華的。

6 屬推羅城邑的居民(原文是田間的眾女;八節同)必被刀殺滅,他們就知道我是耶和華

7 耶和華如此:我必使諸的巴比倫尼布甲尼撒率領馬匹車輛、兵、軍隊,和許多人民從北方來攻擊你推羅。

8 他必用刀殺滅屬你城邑的居民,也必造臺築壘舉盾牌攻擊你。

9 他必安設撞城錘攻破你的牆垣,用鐵器拆毀你的城樓。

10 因他的馬匹眾多,塵土揚起遮蔽你。他進入你的城,好像人進入已有破口之城。那時,你的牆垣必因騎的和戰車、輜重車的響聲震動。

11 他的必踐踏你一切的街道,他必用刀殺戮你的居民;你堅固的柱子(或譯:柱像)必倒在上。

12 人必以你的財寶為擄物,以你的貨財為掠物,破壞你的牆垣,拆毀你華美的房屋,將你的石頭頭、塵土都拋在中。

13 我必使你唱歌的聲音止息,人也不再見你彈琴的聲音。

14 我必使你成為淨光的磐石,作曬網的地方;你不得再被建造,因為這是耶和華的。

15 耶和華對推羅如此:在你中間行殺戮,受傷之人唉哼的時候,因你傾倒的響聲,海豈不都震動麼﹖

16 那時靠的君王必都位,除去朝服,脫花衣,披上戰兢,上,時刻發抖,為你驚駭。

17 他們必為你作起哀歌:你這有名之城,素為航之人居住,在上為最堅固的;平日你和居民使一切在那裡的人無不驚恐;現在何竟毀滅了﹖

18 如今在你這傾覆的日子,都必戰兢;中的群見你歸於無有就都驚惶。

19 耶和華如此:推羅啊,我使你變為荒涼,如無人居住的城邑;又使深水漫過你,大水淹沒你。

20 那時,我要叫你入陰府,與古時的人一同在的深處、久已荒涼之居住,使你不再有居民。我也要在活人之顯榮耀(我也……榮耀:或譯在活人之不再有榮耀)。

21 我必叫你令人驚恐,不再存留於世;人雖尋你,卻永尋不見。這是耶和華的。

   

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属天的奥秘 # 2798

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2798. “亚伯拉罕取了燔祭的柴” 表公义的功德. 这从前面的解释和说明 (2784节) 清楚可知, 故无需要进一步解释.

2798a.“放在 (他儿子) 以撒身上” 表它, 就是公义的功德与神圣理性相联结. 这从 “以撒” 的代表性和 “放在以撒身上” 的含义清楚可知: “以撒” 是指主的神圣理性, 如前面频繁所述; “放在以撒身上” 是指联结它. 他被称为 “他儿子”, 是因为主的神性人不仅从耶和华成孕, 还从耶和华出生. 从主的圣言清楚可知, 主从耶和华成孕, 故祂被称为 “至高者的儿子”, “神的儿子”, “父的独生子” (马太福音 2:15; 3:16-17; 16:13-17; 17:5; 27:43, 54; 马可福音 1:10; 9:7, 9; 14:61-62; 路加福音 1:31-32, 35; 3:21-22; 9:35; 10:22; 约翰福音 1:14, 18, 50; 3:13, 16-18; 5:20-27; 6:69; 9:34-35, 38; 10:35-36; 20:30-31), 此外在很多其它地方, 祂称耶和华为祂的 “父”.

从圣言还能清楚可知, 祂和其他人一样, 从童女马利亚出生. 但祂再次出生, 也就是变成神性时, 是通过在祂里面的耶和华, 就生命的存在而言, 耶和华就是祂自己. 神性本质与人性本质是彼此相互融合的, 以便祂将神性本质与人性本质, 并人性本质与神性本质融合起来 (参看 1921, 1999, 2004, 2005, 2018, 2025, 2083, 2508, 2523, 2618, 2628, 2632, 2728, 2729节). 由此清楚可知, 主凭自己的力量在自己里面将人性变成神性, 并由此变成公义. 当主经历最内在的试探时, 联结神圣理性的, 是公义的功德. 祂通过神圣理性争战, 并且这神圣理性是恶魔所攻击反对的, 直到祂也荣耀那神圣理性. 这些就是 “亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上” 在内义上所表示的事, 这些也是这些话被阅读时, 天使所觉察到的事.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)