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出埃及記 34

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1 耶和華吩咐摩西:你要鑿出兩塊版,和先前你摔碎的那版一樣;其上的我要在這版上。

2 明日早晨,你要預備好了,上西乃,在頂上站在我面前。

3 誰也不可和你一同上去,遍都不可有,在根也不可叫羊群牛群吃草。

4 摩西就鑿出兩塊版,和先前的一樣。清晨起來,照耶和華所吩咐的上西乃去,裡拿著兩塊版。

5 耶和華中降臨,和摩西一同站在那裡,宣告耶和華的名。

6 耶和華在他面前宣告耶和華耶和華,是有憐憫有恩典的神,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實,

7 萬人存留慈愛,赦免孽、過犯,和罪惡,萬不以有的為無,必追討他的,自父及子,直到、四代。

8 摩西急忙伏下拜,

9 :主阿,我若在你眼前蒙恩,求你在我們中間同行,因為這是硬著頸項的百姓。又求你赦免我們孽和罪惡,以我們為你的產業。

10 耶和華:我要立約,要在百姓面前行奇妙的事,是在遍萬國中所未曾行的。在你四圍的外邦人就要耶和華的作為,因我向你所行的是可畏懼的事。

11 今天所吩咐你的,你要謹守。我要從你面前攆出亞摩利人、迦南人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人。

12 你要謹慎,不可與你所去那居民立約,恐怕成為你們中間的網羅;

13 卻要拆毀他們的祭壇,打碎他們的柱像,砍下他們的木偶。

14 不可敬拜別神;因為耶和華是忌邪的神,名為忌邪者。

15 只怕你與那居民立約,百姓隨從他們的,就行邪淫,祭祀他們的,有人你,你便他的祭物,

16 又為你的兒子娶他們的女兒為妻,他們的女兒隨從他們的,就行邪淫,使你的兒子也隨從他們的行邪淫。

17 不可為自己鑄造像。

18 你要守除酵節,照我所吩咐你的,在亞筆內所定的日期無酵,因為你是這亞筆內出了埃及

19 凡頭生的都是我的;一切牲畜頭生的,無論是是羊,公的都是我的。

20 頭生的要用羊羔代贖,若不代贖就要打折他的頸項。凡頭生的兒子都要贖出來。誰也不可空手朝見我。

21 日要做工,第七日要安息,雖在耕種收割的時候也要安息。

22 在收割初熟麥子的時候要守七七節;又在年底要守收藏節。

23 你們一切男丁要一年三次朝見耶和華以色列的

24 我要從你面前趕出外邦,擴張你的境界。你一年三次上去朝見耶和華─你的時候,必沒有貪慕你的土。

25 你不可將我祭物的血和有的餅一同獻上。逾越節的祭物也不可留到早晨

26 地裡首先初熟之物要送到耶和華─你的殿。不可用山羊羔母的奶山羊羔。

27 耶和華吩咐摩西:你要將這些上,因為我是按這與你和以色列人立約。

28 摩西在耶和華那裡四十晝夜,也不飯也不耶和華將這約的,就是條誡,在兩塊版上。

29 摩西裡拿著兩塊法版西乃的時候,不知道自己的面因耶和華和他說話就發了光。

30 亞倫以色列眾人摩西的發光他。

31 摩西他們來;於是亞倫和會眾的官長都到他那裡去,摩西就與他們說話

32 以色列眾人都前來,他就把耶和華在西乃與他所的一切話都吩咐他們。

33 摩西與他們說完了話就用帕子蒙上臉。

34 摩西進到耶和華面前與他說話就揭去帕子,及至出的時候便將耶和華所吩咐的告訴以色列人

35 以色列人摩西的發光摩西又用帕子蒙上臉,等到他進去與耶和華說話就揭去帕子。

   

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属天的奥秘 # 4859

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4859. “蒙上帕子” 表真理变得模糊. 这从 “蒙上” 的含义清楚可知, “蒙上”, 也就是用 “帕子” 蒙脸, 是指隐藏, 因而是指使被假冒为源于良善的真理变得模糊, 如刚才所述 (4858节). 他玛这样做的目的是与犹大结合. 因为当新娘第一次靠近新郎时, 她会蒙上帕子或面纱, 如我们读到利百加接近以撒时的情形 (创世记 24:65); 以此表示真理的表象 (3207节). 因为 “妻子” 表示真理, “丈夫” 表示良善; 但由于真理在与其良善结合之前, 并未实际显明它自己, 所以为了代表这种实际情况, 新娘在第一次见她的丈夫时, 要蒙上帕子或面纱. 此处他玛的情形与之类似, 因为她视犹大的儿子示拉为她的丈夫. 但由于示拉一直没有娶她, 于是她便认为示拉的父亲应代替示拉尽丈夫弟兄的本分. 因此, 她像新娘, 而非妓女那样蒙上帕子, 尽管犹大以为是后者, 因为那个时代, 妓女也习惯蒙脸, 这从15节经文明显看出来. 犹大之所以把她看成是那种女人, 是因为在那里由 “犹大” 所表示的犹太民族视代表性教会的内在真理如同低贱的妓女; 因此, 犹大与她结合, 如同与一位妓女结合; 但他玛结合与他结合却不是这样. 由于这个民族无法以除此之外的任何其它方式看见内在真理, 所以他玛 “蒙上帕子” 在此表示真理变得模糊. 教会的真理向这个民族的成员变得模糊, 这一事实也由如今他们在会堂用披肩或面纱遮盖自己来代表.

当摩西下西乃山时, 他的面皮发光, 以致他每当与百姓说话时都用帕子蒙上脸, 这也代表类似的事 (出埃及记 34:28-35). 摩西代表被称为律法的圣言 (参看18章序言); 这就是为何经上有时说 “律法和先知” (如马太福音 5:17; 11:13; 22:36, 40); 有时说 “摩西和众先知” (路加福音 16:29, 31; 24:27, 44). 他的面皮发光代表圣言的内在, 因为 “面 (或脸)” 表示内在 (358, 1999, 2434, 3527, 4066, 4796, 4797节); 内在因是属灵的, 故居于天堂之光. 每当他与百姓说话时, 便用帕子蒙上脸, 这代表以下事实: 内在真理向这个民族的成员遮盖, 因而变得模糊, 以致他们根本无法承认来自它的任何光芒.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)