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出埃及記 25

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1 耶和華曉諭摩西

2 你告訴以色列人當為我送禮物來;凡甘樂意的,你們就可以收下歸我。

3 所要收的禮物:就是、銅,

4 藍色紫色、朱紅色線,細麻,山羊毛,

5 染紅的公羊皮,海狗,皂莢

6 點燈的並做膏香料

7 紅瑪瑙與別樣的寶,可以鑲嵌在以弗得和胸牌上。

8 又當為我造聖所,使我可以住在他們中間

9 製造帳幕和其中的一切器具都要照我所指示你的樣式。

10 要用皂莢做一櫃,長二肘半,寬一肘半,一肘半。

11 要裡外包上精,四圍鑲上牙邊。

12 也要鑄,安在櫃的腳上;這邊兩,那邊兩

13 要用皂莢做兩根杠,用包裹。

14 要把杠穿在櫃旁的內,以便抬櫃。

15 這杠要常在櫃的內,不可抽出來。

16 必將我所要賜你的法版放在櫃裡。

17 要用精做施恩座(施恩:或作蔽罪;下同),長二肘半,寬一肘半。

18 要用子錘出兩個基路伯來,安在施恩座的兩頭。

19 這頭做基路伯,那頭做基路伯基路伯要接連塊,在施恩座的兩頭。

20 基路伯翅膀,遮掩施恩座。基路伯要臉對臉,朝著施恩座。

21 要將施恩座安在櫃的上邊,又將我所要賜你的法版放在櫃裡。

22 我要在那裡與你相會,又要從法櫃施恩座上基路伯中間,和你說我所要吩咐你傳給以色列人的一切事。

23 要用皂莢做一張桌子,長二肘,寬一肘,一肘半。

24 要包上精,四圍鑲上牙邊。

25 桌子的四圍各做一掌寬的橫梁,橫梁上鑲著牙邊。

26 要做,安在桌子的角上,就是桌子上的角。

27 子的地方要挨近橫梁,可以穿杠抬桌子

28 要用皂莢做兩根杠,用包裹,以便抬桌子

29 要做桌子上的盤子、調羹,並奠酒的爵和瓶;這都要用精製作。

30 又要在桌子上,在我面前,常擺陳設餅。

31 要用精做一個燈臺燈臺的座和榦與杯、球、,都要接連一塊錘出來。

32 臺兩旁要杈出個枝子:這旁個,那旁個。

33 這旁每枝上有個杯,形狀像杏,有球,有;那旁每枝上也有個杯,形狀像杏,有球,有。從臺杈出來的個枝子都是如此。

34 臺上有個杯,形狀像杏,有球,有

35 臺每兩個枝子以有球與枝子接連一塊。臺出的個枝子是如此。

36 球和枝子要接連塊,都是塊精錘出來的。

37 要做臺的盞。祭司要點這,使燈光對照。

38 燈臺的蠟剪和蠟花盤也是要精的。

39 做燈臺和這一切的器具要用精一他連得。

40 要謹慎做這些物件,都要照著在上指示你的樣式。

   

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揭秘启示录 # 555

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555.启示录 12:11.“他们胜过他, 是因羔羊的血, 和他们所见证的道”表凭圣言的神性真理, 因而凭对主为天地之神, 以及十诫是人必须照之生活的生活戒律的承认而得胜. “羔羊的血”是指从主发出的神性真理, 也就是圣言的神性真理(参看379节) ; “见证”是指神性真理(6, 16节) , 特别在于这二者:主是天地之神, 十诫是生活的戒律(490, 506节); 由于这个原因, 十诫也被称为“见证”(出埃及记 25:22; 31:7, 18; 32:15; 利未记 16:13; 民数记 17:4; 诗篇 78:5; 132:12). 如今, 那些陷入唯信的人以为此处“羔羊的血”是指主的十字架受难, 这是因为他们使主的十架受难成为他们的首要信条, 声称主由此将律法的谴罚转到自己身上, 令父满意, 使人类与祂和好等等. 然而, 事实并非如此, 主降世是为了征服地狱并荣耀祂的人身, 而十字架受难是最后的争战, 祂凭此战完全服地狱, 并完全荣耀祂的人身, 这可见于《新耶路撒冷教义之主篇》(12-14节). 由此可见, “羔羊的血”在此不是指现代教条所说的十字架受难. “羔羊的血”表示从主发出的神性真理, 也就是圣言的神性真理; 这一点从以下事实明显看出来:主就是圣言; 并且由于祂就是圣言, 故其中的神性真理就是祂的血, 其中的神性良善就是祂的肉或身体. 以下教导会使这一点显得更清晰:每个人不就是他自己的良善和他自己的真理吗? 并且由于良善属于意愿, 真理属于认知或理解力, 故每个人就是他自己的意愿和他自己的认知或理解力. 还有什么构成一个人呢? 就其本质而言, 人不就是这二者吗? 不过, 主就是良善本身和真理本身, 也就是神性良善和神性真理, 这二者也就是圣言.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)