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如申命记 30

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1 我所陳明在你面前的這一切咒詛都臨到你身上;你在耶和華─你追趕你到的萬國中必心裡追念祝福的話;

2 你和你的子孫若盡心盡性歸向耶和華─你的,照著我今日一切所吩咐的從他的話;

3 那時,耶和華─你的必憐恤你,救回你這被擄的子民;耶和華─你的要回過來,從分散你到的萬民中將你招聚回來

4 你被趕散的人,就是在涯的,耶和華─你的也必從那裡將你招聚回來。

5 耶和華─你的必領你進入你列祖所得的,使你可以得著;又必善待你,使你的人數比你列祖眾多。

6 耶和華─你必將你心裡和你後裔心裡的污穢除掉,好叫你盡心盡性耶和華─你的,使你可以存活。

7 耶和華─你的必將這一切咒詛加在你仇敵和恨惡你、逼迫你的人身上。

8 你必歸回,耶和華的話,遵行他的一切誡命,就是我今日所吩咐你的。

9 你若聽從耶和華─你的話,謹守這律法書上所寫的誡命律例,又盡心盡性歸向耶和華─你的,他必使你裡所辦的一切事,並你身所生的,牲畜所下的,地土所產的,都綽綽有餘;因為耶和華必再喜悅你,降福與你,像從前喜悅你列祖一樣。

10 a

11 我今日所吩咐你的誡命不是你難行的,也不是離你遠的;

12 不是在上,使你:誰替我們取下來,使我們見可以遵行呢?

13 也不是在外,使你:誰替我們取了來,使我們見可以遵行呢?

14 卻離你甚近,就在你中,在你心裡,使你可以遵行。

15 哪,我今日將生與福,死與禍,陳明在你面前。

16 吩咐你耶和華─你的,遵行他的道,謹守他的誡命、律例、典章,使你可以存活,人數增多,耶和華─你就必在你所要進去得為業的上賜福與你。

17 倘若你心裡偏離,不肯從,卻被勾引去敬拜事奉別

18 我今日明明告訴你們,你們必要滅亡;在你過約但河、進去得為業的地上,你的日子必不長久。

19 我今日呼向你作見證;我將生死禍福陳明在你面前,所以你要揀選生命,使你和你的後裔都得存活;

20 且且耶和華─你的從他的話,專靠他;因為他是你的生命,你的日子長久也在乎他。這樣,你就可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕以撒雅各起誓應許所賜的地上居住

   

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真实的基督教 # 675

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675. 割礼的设立标志着以色列教会的人都属于亚伯拉罕, 以撒和雅各的后裔, 以下经文可证实这一点:

神又对亚伯拉罕说: “你和你的后裔必世世代代遵守我的约。 你们所有的男子都要受割礼。 你们都要受割礼, 这是我与你们立约的证据。 (创世记17:9-11)

这立约, 或其证据后来被摩西确认 (利未记12:1-3)。 由于该教会凭那标志区别于其它教会, 所以在以色列人过约旦河之前, 他们被吩咐再次受割礼 (约书亚记5) ; 因为迦南地代表教会, 约旦河代表引入迦南地。 此外, 为了让他们甚至在迦南地也要记住那标志, 就吩咐他们:

你们到了迦南地, 栽种各样结果子的树木, 就要以所结的果子如未受割礼的一样。 三年之久, 你们要以这些果子如未受割礼的, 是不可吃的。 (利未记19:23)

割礼象征并因此代表对肉体私欲的弃绝, 因而从恶中洁净, 就象洗礼一样, 这一点从圣言经文明显可知, 经文说到他们当对自己的心行割礼, 如:

摩西说, 所以你们要给你们的心行割礼, 不可再硬着脖子。 (申命记10:16)

耶和华你神必给你的心和你后裔的心行割礼, 使你全心全意爱永恒主你的上帝, 使你得以活着。 (申命记30:6)

在耶利米书:

犹大人和耶路撒冷的居民哪, 你们要再行割礼归耶和华, 将你们的心的包皮除掉, 免得我的烈怒因你们的恶行发作, 如火着起。 (耶利米4:4)

保罗说:

原来在基督耶稣里, 受割礼不受割礼全无功效; 惟独使人生发仁爱的信心才有功效。 受割礼不受割礼都无关紧要, 要紧的就是作新造的人。 (加拉太书5:6; 6:15)

这些经文清楚表明, 设立洗礼以取代割礼, 是因为血气的割礼代表了心的割礼, 也象征从恶中洁净, 因为各种恶皆由心生, “包皮”表其污秽的爱。 因为割礼和洗礼有相同的含义, 故耶利米书说到:

你们当自行割礼归耶和华, 将你们心的包皮除掉。 (耶利米书4:4)

紧接着:

耶路撒冷啊, 你当洗去心中的恶, 使你可以得救。 (耶利米4:14)

主在马太福音 (15:18-19) 教导了割礼和洗心的各自含义。

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)