704.“施行奇事, 出去到大地和全世界的众王那里, 叫他们在神全能者的大日聚集争战”表证明他们的虚假是真理, 激动整个教会中所有陷入这些虚假之人攻击新教会的真理. “施行奇事”就是作证并证明某事是真的(参看598, 599节) , 在此表示证明他们的虚假是真理. “大地和全世界的众王”表示那些主要陷入源自邪恶的虚假之人, 在此表示整个教会中所有陷入这些虚假的人; 因为“众王”表示那些处于源自良善的真理之人, 反面意义上表示那些陷入源自邪恶的虚假之人(483节). “地”表示教会(285节) ; “世界”同样表示教会(551节). “叫他们聚集争战”表示煽动他们去战斗或攻击; “争战”表示属灵的战争, 也就是虚假反对真理, 真理反对虚假的争战(500, 586节). 这句话之所以表示攻击新教会的真理, 是因为经上称这是“神全能者的大日”, 这个日子表示主的到来和那时的新教会; 很快会看到, 这就是“大日”的含义. 经上说“鬼魔的灵”要这样做, 是因为他们表示对歪曲真理和出于虚假推理的欲望(703节). 从这些事明显可知, “鬼魔的灵施行奇事, 出去到大地和全世界的众王那里, 叫他们在神全能者的大日聚集争战”表示“龙”, “兽”和“假先知”(如前所述, 701, 702节) 所表示的那些人证明他们的虚假是真理, 激动整个教会中所有陷入这些虚假之人攻击新教会的真理.

“神全能者的大日”表示主的到来和那时的新教会, 这一点从以下圣言经文明显看出来:

到那日, 惟独耶和华被尊崇. (以赛亚书 2:11)

到那日, 以色列要诚实倚靠耶和华, 以色列的圣者. (以赛亚书 10:20)

到那日, 列族要寻求耶西的根, 祂的安息必大有荣耀. (以赛亚书 11:10)

当那日, 眼目重看以色列的圣者. (以赛亚书 17:7, 9)

到那日, 他们必说, 看哪, 这是我们的神; 我们素来等候祂; 祂必拯救我们. (以赛亚书 25:9)

我的百姓必知道我的名, 到那日, 他们必知道说这话的就是我, 看哪, 是我. (以赛亚书 52:6)

哀哉, 耶和华的大日, 无日可比. (耶利米书 30:7)

看哪, 日子将到, 我要另立新约, 耶和华的城必建造. (耶利米书 31:27, 31, 38)

当那日子, 我必使大卫公义的苗裔长起来. (耶利米书 33:15)

使他们当耶和华的日子在阵上站立得住. (以西结书 13:5)

当那日, 大君米迦勒必起来, 站在他本国子民面前. 当那日, 凡发现记在册上的, 必得拯救. (但以理书 12:1)

那日, 你必称呼我伊施(就是我丈夫的意思). 当那日, 我必与他们立约. 那日, 我必垂听. (何西阿书 2:16, 18, 21)

看哪, 耶和华的大日未到以前, 我必差遣以利亚. (玛拉基书 4:5)

当那日, 耶和华如群羊拯救祂的百姓. (撒迦利亚书 9:16) ;

那日, 耶和华必保护耶路撒冷的居民. (撒迦利亚书 12:8)

看哪, 耶和华的日子到来. 那日, 必是耶和华所知道的. 那日, 耶和华必为独一无二的, 祂的名也是独一无二的. 那日, 必有大扰乱. 当那日, 马的铃铛上必有归耶和华为圣的这句. (撒迦利亚书 14:1, 4, 6-9, 13, 20-21)

此外还有很多地方提到“耶和华的日子”, 表示主的到来, 和那时来自祂的新教会(如以赛亚书 4:2; 19:16, 18, 21, 24; 20:6; 22:20; 25:9; 28:5; 29:18; 30:25-26; 31:7; 耶利米书 3:16-18; 23:5-7, 12, 20; 50:4, 20, 27; 以西结书 24:26, 27; 29:21; 34:11-12; 36:33; 何西阿书 3:5; 6:1, 2; 约珥书 2:29; 3:1, 14, 18; 俄巴底亚书 1:15; 阿摩司书 9:11, 13; 弥迦书 4:6; 哈巴谷书 3:2; 西番雅书 3:11, 16, 19, 20; 撒迦利亚书 2:11; 诗篇 72:7, 8). 那日还被称为“耶和华的日子”(约珥书 1:15; 2:1-2, 11; 阿摩司书 5:13, 18, 20; 西番雅书 1:7, 14; 2:2-3; 撒迦利亚书 14:1等). 由于时代的末了(经上译为世界的末了) , 也就是教会的终结, 在主的到来和新教会的开始之时发生, 所以在许多经文中, “耶和会的日子”也表示前教会的终结, 经上说那时将有谣言, 扰乱和战争, 这些经文在《新耶路撒冷教义之主篇》(4-5节) 中被引用.