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民数记 7

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1 摩西立完了帐幕,就把帐幕用抹了,使他成圣,又把其中的器具和,并上的器具,都抹了,使他成圣

2 当天,以色列的众首领,就是各族的族长,都来奉献。他们是各支派的首领,管理那些被数的人。

3 他们把自己的供物送到耶和华面前,就是辆篷子车和十只公牛。每两个首领奉献辆车,每首领奉献只牛。他们把这些奉到帐幕前。

4 耶和华晓谕摩西

5 你要收下这些,好作会幕的使用,都要照利未所办的事交他们。

6 於是摩西收了车和牛,交利未人,

7 把两辆车,只牛,照革顺子孙所办的事交他们,

8 又把辆车,只牛,照米拉利子孙所办的事交他们;他们都在祭司亚伦的儿子以他玛

9 但车与牛都没有交哥辖子孙;因为他们办的是所的事,在头上抬物。

10 的日子,首领都来行奉献的礼,众首领就在前献供物。

11 耶和华摩西:众首领为行奉献的礼,要每个首领来献供物。

12 头一日献供物的是犹大支派的亚米拿达的儿子拿顺。

13 他的供物是:盘子,重三十舍客勒碗,重七十舍客勒是按所的平,也盛满了调的细面作素祭;

14 盂,重舍客勒,盛满了香;

15 只公牛犊,只公绵岁的公羊羔作燔祭;

16 只公山羊作赎祭;

17 两只公牛,五只公绵,五只公山,五只一岁的公羊羔作平安祭。这是亚米拿达儿子拿顺的供物。

18 第二日来献的是以萨迦子孙的首领、苏押的儿子拿坦业。

19 他献为供物的是:盘子,重三十舍客勒碗,重七十舍客勒是按所的平,也盛满了调的细面作素祭;

20 盂,重舍客勒,盛满了香;

21 只公牛犊,只公绵岁的公羊羔作燔祭;

22 只公山羊作赎祭;

23 两只公牛,五只公绵,五只公山,五只一岁的公羊羔作平安祭。这是苏押儿子拿坦业的供物。

24 第三日来献的是西布伦子孙的首领、希伦的儿子以利押。

25 他的供物是:盘子,重三十舍客勒碗,重七十舍客勒是按所的平,也盛满了调的细面作素祭;

26 盂,重舍客勒,盛满了香;

27 只公牛犊,只公绵岁的公羊羔作燔祭;

28 只公山羊作赎祭;

29 两只公牛,五只公绵,五只公山,五只一岁的公羊羔作平安祭。这是希伦儿子以利押的供物。

30 第四日来献的是流便子孙的首领、示丢珥的儿子以利蓿。

31 他的供物是:盘子,重三十舍客勒碗,重七十舍客勒是按所的平,也盛满了调的细面作素祭;

32 盂,重舍客勒,盛满了香;

33 只公牛犊,只公绵岁的公羊羔作燔祭;

34 只公山羊作赎祭;

35 两只公牛,五只公绵,五只公山,五只一岁的公羊羔作平安祭。这是示丢珥的儿子以利蓿的供物。

36 第五日来献的是西缅子孙的首领、苏利沙代的儿子示路蔑。

37 他的供物是:盘子,重三十舍客勒碗,重七十舍客勒是按所的平,也盛满了调的细面作素祭;

38 盂,重舍客勒,盛满了香;

39 只公牛犊,只公绵岁的公羊羔作燔祭;

40 只公山羊作赎祭;

41 两只公牛,五只公绵,五只公山,五只一岁的公羊羔作平安祭。这是苏利沙代儿子示路蔑的供物。

42 第六日来献的是迦得子孙的首领、丢珥的儿子以利雅萨。

43 他的供物是:盘子,重三十舍客勒碗,重七十舍客勒是按所的平,也盛满了调的细面作素祭;

44 盂,重舍客勒,盛满了香;

45 只公牛犊,只公绵岁的公羊羔作燔祭;

46 只公山羊作赎祭;

47 两只公牛,五只公绵,五只公山,五只一岁的公羊羔作平安祭。这是丢珥的儿子以利雅萨的供物。

48 第七日来献的是以法莲子孙的首领、亚米忽的儿子以利沙玛。

49 他的供物是:盘子,重三十舍客勒碗,重七十舍客勒是按所的平,也盛满了调的细面作素祭;

50 盂,重舍客勒,盛满了香;

51 只公牛犊,只公绵岁的公羊羔作燔祭;

52 只公山羊作赎祭;

53 两只公牛,五只公绵,五只公山,五只一岁的公羊羔作平安祭。这是亚米忽儿子以利沙玛的供物。

54 第八日来献的是玛拿西子孙的首领、比大蓿的儿子迦玛列。

55 他的供物是:盘子,重三十舍客勒碗,重七十舍客勒是按所的平,也盛满了调的细面作素祭;

56 盂,重舍客勒,盛满了香;

57 只公牛犊,只公绵岁的公羊羔作燔祭;

58 只公山羊作赎祭;

59 两只公牛,五只公绵,五只公山,五只一岁的公羊羔作平安祭。这是比大蓿儿子迦玛列的供物。

60 第九日来献的是便雅悯子孙的首领、基多尼的儿子亚比但。

61 他的供物是:盘子,重三十舍客勒碗,重七十舍客勒是按所的平,也盛满了调的细面作素祭;

62 盂,重舍客勒,盛满了香;

63 只公牛犊,只公绵岁的公羊羔作燔祭;

64 只公山羊作赎祭;

65 两只公牛,五只公绵,五只公山,五只一岁的公羊羔作平安祭。这是基多尼儿子亚比但的供物。

66 第十日来献的是但子孙的首领、亚米沙代的儿子亚希以谢。

67 他的供物是:盘子,重三十舍客勒碗,重七十舍客勒是按所的平,也盛满了调的细面作素祭;

68 盂,重舍客勒,盛满了香;

69 只公牛犊,只公绵岁的公羊羔作燔祭;

70 只公山羊作赎祭;

71 两只公牛,五只公绵,五只公山,五只一岁的公羊羔作平安祭。这是亚米沙代儿子亚希以谢的供物。

72 第十一日来献的是亚设子孙的首领、俄兰的儿子帕结。

73 他的供物是:盘子,重三十舍客勒碗,重七十舍客勒是按所的平,也盛满了调的细面作素祭;

74 盂,重舍客勒,盛满了香;

75 只公牛犊,只公绵岁的公羊羔作燔祭;

76 只公山羊作赎祭;

77 两只公牛,五只公绵,五只公山,五只一岁的公羊羔作平安祭。这是俄兰儿子帕结的供物。

78 第十二日来献的是拿弗他利子孙的首领、以南儿子亚希拉。

79 他的供物是:盘子,重三十舍客勒碗,重七十舍客勒是按所的平,也盛满了调的细面作素祭;

80 盂,重舍客勒,盛满了香;

81 只公牛犊,只公绵岁的公羊羔作燔祭;

82 只公山羊作赎祭;

83 两只公牛,五只公绵,五只公山,五只一岁的公羊羔作平安祭。这是以南儿子亚希拉的供物。

84 的日子,以色列的众首领为行献之礼所献的是:盘子十二个,碗十二个,盂十二个;

85 每盘子重三十舍客勒,每碗重七十舍客勒切器皿的子,按所的平,共有二舍客勒

86 二个盂盛满了香,按所的平,每盂重舍客勒,所有的子共一二十舍客勒

87 作燔祭的,共有公牛十二只,公羊十二只,一岁的公羊羔十二只,并同献的素祭作赎祭的公山羊十二只;

88 作平安祭的,共有公牛二十只,公绵六十只,公山六十只,一岁的公羊六十只。这就是用,为行奉献之礼所献的。

89 摩西会幕要与耶和华说话的时候,见法柜的施恩座以上、基路伯中间有与他说话声音,就是耶和华与他说话

   

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揭秘启示录 # 348

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348.启示录 7:4.“我听见受印的数目有十四万四千”表所有承认主为天地之神, 并从祂经由圣言处于源自爱之良善的教义真理之人. 出于以色列十二支派的“十四万四千”之所以表示这些人, 是因为“以色列十二支派”表示由那些从主处于良善与真理, 并承认主为天地之神的人所组成的教会. “144, 000”这个数字表示所有这些人; 因为这个数字与12所表相同, 它是12乘12, 再乘1000的结果; 无论哪个数字, 自身相乘, 然后乘10, 100或1000, 其含义都和原先的这个数字一样; 因此, 144, 000这个数字和144所表相同, 而144则与12所表相同, 因为12乘12就等于144; 同样, 每个支派受印的数目12, 000乘以12就是144, 000. 数字12表示全部, 并论及源于良善的真理, 因为12是3乘以4的结果, 而数字3表示真理的一切事物, 数字4表示良善的一切事物; 因此, 在这种情况下, 12表示源于爱之良善的真理的一切事物.

所有数字都表示决定其质或量的事物的属性, 这一点从启示录中的数字明显看出来, 它们若没有某种具体含义, 在许多地方是毫无意义的. 由此可见, “受印的十四万四千”, 以及“各支派中受印的一万二千”不是指以色列支派中有如此多的人被盖印和拣选, 而是指所有从主处于源自爱之良善的教义真理之人. 这就是 “以色列的十二支派”, 以及“主的十二使徒”总体上所表示的; 但具体来说, 每个支派和每位使徒都表示某种源于良善的真理. 稍后解释每个特定支派的含义. 十二支派因表示所有从主源于爱之良善的教义真理, 故也表示教会的全部事物; 鉴于此, 以色列十二支派代表教会, 十二使徒也是.

“十二”因论及教会的真理和良善, 故表示主的新教会的新耶路撒冷在每个细节上都以数字十二来描述. 如:

城的长和宽都是一万二千斯他丢; 城墙共有一百四十四肘. (启示录 21:16, 17)

144就是12乘12.

有十二个门; 门是十二颗珍珠; 门上有十二位天使; 又写着以色列十二个支派的名字; 城墙有十二根基; 根基上有羔羊十二使徒的名字; 它们由十二样宝石构成; 而且, 那里有生命树, 十二个月结十二样的果子(启示录 21:12, 13; 22章).

关于所有这些细节, 可参看启示录 21和22章. 主通过这些人已形成新天堂, 并正在形成新教会; 因为他们和14章所提到的那些人是一样的, 在那里, 经上论到他们说:

我又观看, 见羔羊站在锡安山, 同祂又有十四万四千人; , 他们在宝座前唱新歌, 除了从地上买来的那十四万四千人以外, 没有人能学这歌; 他们是童身, 羔羊无论往哪里去, 他们都跟随祂. (启示录 14:1, 3, 4).

因为“十二支派”表示主的教会的一切真理和良善, 所以数字“十二”就成了教会的数字, 被应用于教会的神圣典礼和仪式中. 如:含有乌陵和土明的决断胸牌有十二样的宝石(出埃及记 28:21) ; 十二个陈设饼被摆列在会幕的桌子上(利未记 24:5, 6) ; 摩西在西乃山下筑了一座坛并立了十二根柱子(出埃及记 24:4) ; 十二个人被派去窥探迦南地(申命记 1:23) ; 十二个人从约旦河中间取出十二块石头(约书亚记 4:1-9, 20) ; 献坛礼时, 十二位首领取十二个银盘子, 十二个银碗, 十二个金盂, 十二只公牛, 十二只公羊, 十二只羊羔, 十二只公山羊(民数记 7:84, 87) ; 以利亚取了十二块石头, 筑了一座坛(列王纪上18:31, 32) ; 以利亚遇见以利沙时, 以利沙正赶着十二对牛耕地, 他自己赶着第十二对, 以利亚便把自己的外衣搭在他身上(列王纪上19:19) ; 所罗门在铜海下安放十二头铜牛(列王纪上7:25, 44) ; 他造了一个宝座, 有十二个狮子站在台阶上(列王纪上10:19, 20) ; 身披日头的妇人头戴十二颗星的冠冕(启示录 12:1). 综上所述, 明显可知, “受印的十四万四千, 每个支派的一万二千”不是指数量上如此多的犹太人和以色列人, 而是指所有属于新基督天堂和新教会, 将从主经由圣言处于源自爱之良善的教义真理之人.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)