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弥迦书 4

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1 末後的日子,耶和华殿的必坚立,超乎诸举过於万岭;万民都要流归这

2 必有许多国的民前往,:来吧,我们耶和华的,奔雅各的殿。必将他的道教训我们我们也要行他的。因为训诲必出於锡安;耶和华的言语必出於耶路撒冷

3 他必在多国的民中施行审判,为远方强盛的国断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国;他们也不再学习战事。

4 都要在自己葡萄树无花果树,无惊吓。这是万军之耶和华的。

5 万民各奉己的名而行;我们却永永远远奉耶和华─我们的名而行。

6 耶和华:到那日,我必聚集瘸腿的,招聚被赶出的和我所惩治的。

7 我必使瘸腿的为馀剩之民,使赶到远方的为强盛之民。耶和华要在锡安作王治理他们,从今直到永远

8 “你这羊群的高台,锡安城的山哪,〔城原文作女子〕从前的权柄,

9 现在你为何大声号呢?疼痛抓住你彷佛产难的妇人,是因你中间没有君王麽?你的谋士灭亡了麽?

10 锡安的民(原文是女子)哪,你要疼痛劬劳,彷佛产难的妇人;因为你必从城里出,住在田野,到巴比伦去。在那里要蒙解救;在那里耶和华必救赎你脱离仇敌的手。

11 现在有许多国的民聚集攻击你,:愿锡安被玷污!愿我们亲眼见他遭报!

12 他们却不知道耶和华的意念,也不明白他的筹划。他聚集他们,好像把禾捆聚到禾场一样。

13 锡安的民(原文作女子)哪,起来踹谷罢!我必使你的角成为,使你的成为铜。你必打碎多国的民,将他们的财献与耶和华,将他们的货献与普天下的

   

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揭秘启示录 # 206

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206.“因为你说:我是富足, 已经发了财”表他们以为自己拥有大量属天堂和教会的良善和真理的认知. “富足, 发了财”在此无非表示完全知晓并明白诸如属教会和天堂的那类事物; 它们被称为属灵和神学的, 因为这些就是此处所论述的; 属灵的财宝和富足并不是别的什么. 出于自己, 而非出于主通过圣言相信的人也相信他们完全知晓并明白一切. 原因在于, 他们的属灵心智是关闭的, 唯独其属世心智是打开的. 没有属灵之光, 属世心智不知道别的. 在圣言中, “财宝”和“富足”表示属灵的财宝和富足, 也就是真理和良善的认知. 这一点从以下经文明显看出来:

你靠自己的智慧聪明得了金银财宝, 收入库中; 你靠自己的大智慧增添资财. (以西结书 28:4-5)

这论及推罗, 它表示教会对真理和良善的认知. 又如:

推罗的女子必给你带来礼物; 王女啊, 富足的人必求你的情面. (诗篇 45:12)

耶和华必使推罗贫穷; 祂必将她的资财丢到海里. (撒迦利亚书 9:4)

推罗啊, 他们必掳去你的财富. (以西结书 26:12)

亚述说, 我所成就的事, 是靠我手的能力和我的智慧, 我本有聪明; 我抢夺列民的财宝, 我的手伸到列民的财富那里. (以赛亚书 10:13-14)

“亚述”表理性; 在此它败坏了教会的良善与真理, 也就是此处他所抢夺的“列民的财宝和财富”.

我要将暗中的宝物和隐密处的宝藏赐给你. (以赛亚书 45:3)

敬畏耶和华的, 这人便为有福; 他家中有货物, 有钱财, 他的公义存到永远. (诗篇 112:1, 3)

神叫饥饿的得饱美食, 叫富足的空手回去. (路加福音 1:53)

你们富足的人有祸了, 因为你们已经享够了安乐; 你们饱足的人有祸了, 因为你们将要饥饿. (路加福音 6:24-25)

“富足的”在此表示那些拥有真理和良善的认知之人, 因为他们拥有圣言, 这些人就是犹太人. 穿着紫色袍和细麻布衣服的财主所表相同(路加福音 16:19) ; 其它经文中“财主”和“财宝”也一样(如以赛亚书 30:6; 耶利米书 17:11; 弥迦书 4:13; 6:12; 撒迦利亚书 14:14; 马太福音 12:35; 13:44; 路加福音 12:21).

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)