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利未记 8

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1 耶和华晓谕摩西

2 你将亚伦和他儿子一同带来,并将圣衣、膏,与赎祭的一只公牛、两只公绵、一筐无酵带来,

3 又招聚会众会幕口。

4 摩西就照耶和华所吩咐的行了;於是会众聚集会幕口。

5 摩西告诉会众:这就是耶和华所吩咐当行的事。

6 摩西带了亚伦和他儿子来,用了他们。

7 给亚伦穿上内袍,束上腰带,穿上外袍,又加上以弗得,用其上巧工织的带子把以弗得系在他身上,

8 又给他戴上胸牌,把乌陵和土明放在胸牌内,

9 把冠冕戴在他上,在冠冕的前面钉上牌,就是冠,都是照耶和华所吩咐摩西的

10 摩西抹帐幕和其中所有的,使他成圣

11 又用油在上弹了次,又抹了的一切器皿,并洗濯盆和盆座,使他成圣

12 又把倒在亚伦的他,使他成圣

13 摩西带了亚伦的儿子来,给他们穿上内袍,束上腰带,包上裹头巾,都是照耶和华所吩咐摩西的

14 他牵了赎祭的公牛来,亚伦和他儿子按在赎祭公牛的上,

15 就宰了公牛。摩西用指头蘸血,抹在上四角的周围,使洁净,把血倒在的脚那里,使成圣就洁净了;

16 又取脏上所有的脂油和上的网子,并两个腰子与腰子上的脂油,烧在上;

17 惟有公牛,连并粪,用烧在外,都是照耶和华所吩咐摩西的

18 他奉上燔祭的公绵亚伦和他儿子按上,

19 就宰了公羊。摩西把血洒在的周围,

20 切成块子,把和肉块并脂油都烧了。

21 了脏腑和,就把全烧在上为馨的燔祭,是献给耶和华的火祭,都是照耶和华所吩咐摩西的

22 他又奉上第二只公绵,就是承接圣职之礼的亚伦和他儿子按上,

23 就宰了羊。摩西把些血抹在亚伦的右耳垂上和右的大拇指上,并右的大拇指上,

24 又带了亚伦的儿子来,把些血抹在他们的右耳垂上和右的大拇指上,并右的大拇指上,又把血洒在的周围。

25 取脂油和肥尾巴,并脏上一切的脂油与上的网子,两个腰子和腰子上的脂油,并右腿,

26 再从耶和华面前、盛无酵饼的筐子里取出无酵饼,饼,个薄饼,都放在脂和右腿上,

27 把这一切放在亚伦的手上和他儿子的手上作摇祭,在耶和华面前摇一摇。

28 摩西从他们的手上拿下来,烧在上的燔祭上,都是为承接圣职献给耶和华的火祭。

29 摩西的胸作为摇祭,在耶和华面前摇一摇,是承接圣职之礼,归摩西的分,都是照耶和华所吩咐摩西的

30 摩西取点膏上的血,弹在亚伦和他的衣服上,并他儿子和他儿子的衣服上,使他和他们的衣服一同成圣

31 摩西亚伦和他儿子:把会幕口,在那里,又承接圣职筐子里的饼,按我所吩咐的(或作:按所吩咐我的):这是亚伦和他儿子要的。

32 下的和饼,你们要用焚烧。

33 你们不可出会幕,等到你们承接圣职的日子满了,因为主叫你们承接圣职。

34 今天所行的都是耶和华吩咐行的,为你们赎罪。

35 你们要昼夜会幕口,遵守耶和华的吩咐,免得你们亡,因为所吩咐我的就是这样。

36 於是亚伦和他儿子行了耶和华藉着摩西所吩咐的一切事。

   

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揭秘启示录 # 438

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438.启示录 9:10.“它们有尾巴像蝎子”表被歪曲的圣言真理, 他们通过歪曲真理引发精神麻痹. “尾巴”表示头部的末端, 因为脑部通过脊柱延伸至尾部, 故头与尾如同首先的和末后的那样合而为一; 因此, 当“头”表示唯信称义和得救时, “尾”就表示其所有确认的汇总, 这些确认来自圣言, 因而是被歪曲的圣言真理. 凡凭自己的聪明信奉一个宗教信仰原则, 并立其为头的人, 也会通过圣言接受确认, 使它们成为尾; 他就这样致使他人精神麻痹, 从而伤害他们. 这就是为何经上说“它们有尾巴像蝎子”, 接着又说“尾巴上有毒钩, 有能力伤人”; 因为“蝎子”表示给认知或理解力造成精神麻痹的说服力(425节). 凡解剖学家都会告诉你, “尾巴”是脑经由脊柱直到其最末端的延续; 或只是观察一条狗或其它任何有尾巴的野兽, 逗弄并哄哄它, 你就会看到它的脊背平坦下来, 尾巴也作出相应的动作; 相反, 你若是把它惹毛了, 它就会绷起脊背.

在以下经文中, 被当成原则来信奉的认知或理解力的首要信条也以“头”来表示, 其末端以“尾”来表示.

祂必从以色列中剪除头与尾, 长老和尊贵的人就是头, 以谎言教人的先知是尾. (以赛亚书 9:14, 15)

埃及中无论是头与尾, 所做之工都不成就. (以赛亚书 19:15)

以下经文中的也并非表示别的:

龙的七头, 以及拖拉着天上星辰的三分之一部分, 把它们摔在地上的尾巴. (启示录 12:3, 4)

还有:

像蛇的尾巴, 有用来伤人的头. (启示录 9:10)

由于“尾”表示末端, 而末端是全体的综合体, 所以耶和华对摩西说:

拿住蛇的尾巴; 摩西就拿住它, 它就变成了杖. (出埃及记 4:3, 4)

因此经上要求:

他们要在靠近脊骨处取下整条尾巴, 连同肾, 肠, 肝等内脏上的脂油一同献祭. (利未记 3:9-11; 8:25; 9:19; 出埃及记 29:22)

末端就是那包含并容纳一切在先之物的, 对此, 可参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》(38, 65节) , 以及《圣爱与圣智》(209-216, 217-222节).

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)