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约书亚记 10

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1 耶路撒冷王亚多尼洗德见约书亚夺了艾城,尽行毁灭,怎样待耶利哥耶利哥的王,也照样待艾城和艾城的王,又基遍居民以色列人立了和约,在他们中间,

2 就甚惧;因为基遍城,如都城般,比艾城更,并且城内的人都是勇士。

3 所以耶路撒冷王亚多尼洗德打发人去见希伯仑王何咸、耶末王毗兰、拉吉王雅非亚和伊矶伦王底璧,说:

4 求你们上来帮助我,我们好攻打基遍,因为他们与约书亚和以色列人立了和约。

5 於是五个亚摩利,就是耶路撒冷、希伯仑、耶末、拉吉、伊矶伦,大家聚集,率领他们的众军上去,对着基遍,攻打基遍

6 基遍人就打发人往吉甲中去见约书亚,:你不要袖不顾你的仆人,求你速速上来拯我们,帮助我们,因为地亚摩利人的诸都聚集攻击我们

7 於是约书亚和他一切兵丁,并大能的勇士,都从吉甲上去。

8 耶和华对约书亚:不要他们;因为我已将他们交在你里,他们无一能在你面前站立得住。

9 约书亚就终夜从吉甲上去,猛然临到他们那里。

10 耶和华使他们在以色列人面前溃乱。约书亚在基遍的杀败他们,追赶他们,在伯和仑的上坡击杀他们,直到亚西加和玛基

11 他们在以色列人面前逃跑,正在伯和仑下坡的时候,耶和华上降冰雹在他们身上,(冰雹原文作石头)直降到亚西加,打他们。被冰雹的,比以色列人用刀杀的还多。

12 耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子,约书亚就祷告耶和华,在以色列人眼前:日头阿,你要停在基遍月亮阿,你要止在亚雅仑

13 於是日头停留,月亮止住,直等国民向敌人报仇。这事岂不是在雅煞珥上麽?日头在当中停住,不急速下落,约有一日之久。

14 在这日以前,这日以耶和华的祷告,没有像这日的,是因耶和华以色列争战。

15 约书亚和以色列众人回到吉甲中。

16 那五逃跑,藏在玛基大洞里。

17 有人告诉约书亚说:那五已经到了,都藏在玛基大洞里。

18 约书亚:你们把几块石头辊到洞,派人看守,

19 你们却不可耽延,要追赶你们的仇敌,击杀他们尽边的人,不容他们进自己的城邑,因为耶和华─你们的已经把他们交在你们里。

20 约书亚和以色列人杀败他们,直到将他们灭尽;其中剩下的人都进了坚固的城。

21 众百姓就安然回玛基大中,到约书亚那里。没有一敢向以色列人

22 约书亚打开,将那五从洞里带出来,领到我面前。

23 众人就这样行,将那五,就是耶路撒冷、希伯仑、耶末、拉吉、伊矶伦,从洞里带出来,领到约书亚面前。

24 带出那五到约书亚面前的时候,约书亚就召了以色列来,对那些和他同去的军长:你们近前来,把踏在这些的颈项上。他们就近前来,把踏在这些的颈项上。

25 约书亚对他们:你们不要惧,也不要惊惶。应当刚强壮胆,因为耶和华必这样待你们所要攻打的一切仇敌。

26 约书亚将这五王杀死,在五棵上。他们就在上直晚上

27 日头要落的时候,约书亚一吩咐,人就把尸首从上取,丢在他们藏过的洞里,把几块石头放在洞,直存到今日。

28 当日,约书亚夺了玛基大,用刀击杀城中的人和王;将其中一切人尽行杀灭,没有留下一个。他待玛基大王,像从前待耶利哥王一样。

29 约书亚和以色列众人从玛基大往立拿去,攻打立拿。

30 耶和华将立拿和立拿的王也交在以色列人里。约书亚攻打这城,用刀击杀了城中的一切人,没有留下一个。他待立拿王,像从前待耶利哥王一样。

31 约书亚和以色列众人从立拿往拉吉去,对着拉吉安营,攻打这城。

32 耶和华将拉吉交在以色列人里。第二约书亚就夺了拉吉,用刀击杀了城中的一切人,是照他向立拿一切所行的。

33 那时基色王荷兰上来帮助拉吉,约书亚就把他和他的民都击杀了,没有留下一个。

34 约书亚和以色列众人从拉吉往伊矶伦去,对着伊矶伦安营,攻打这城。

35 当日就夺了城,用刀击杀了城中的人。那日,约书亚将城中的一切人尽行杀灭,是照他向拉吉一切所行的。

36 约书亚和以色列众人从伊矶伦上希伯仑去,攻打这城,

37 就夺了希伯仑和属希伯仑的诸城邑,用刀将城中的人与王,并那些城邑中的人,都击杀了,没有留下一个,是照他向伊矶伦所行的,把城中的一切人尽行杀灭。

38 约书亚和以色列众人回到底璧,攻打这城,

39 就夺了底璧和属底璧的城邑,又擒获底璧的,用刀将这些城中的人尽行杀灭,没有留下一个。他待底璧和底璧,像从前待希伯仑和立拿与立拿一样。

40 这样,约书亚击杀全的人,就是、高原、坡的人,和那些的诸,没有留下一个。将凡有气息的尽行杀灭,正如耶和华以色列的所吩咐的。

41 约书亚从加低斯巴尼亚攻击到迦萨,又攻击歌珊,直到基遍

42 约书亚时杀败了这些,并夺了他们的,因为耶和华以色列的以色列争战。

43 於是约书亚和以色列众人回到吉甲中。

   

Komentář

 

探索约书亚记10章的意义

Napsal(a) New Christian Bible Study Staff, Julian Duckworth (strojově přeloženo do 中文)

约书亚记10:五位国王和太阳如何静止。

在听说基遍--一个相当大的城市--与以色列签订了和平条约之后,耶路撒冷的国王号召其他四个迦南人的国王与他一起进攻基遍。基遍人要求约书亚记住他的承诺,保证他们的安全,以色列人也这样做了,来保卫他们。随后在吉甲发生了一场大战役。在主的帮助下,以色列人打败了五个迦南人的国王。当迦南人逃跑的时候,耶和华派大冰雹落在他们身上,杀死的士兵比在战斗中死亡的还多。然后,约书亚请求耶和华让太阳静止,直到敌人被打败,太阳在天空中停止移动了整整一天。

战败的国王们逃跑了,躲在马基达的一个山洞里。约书亚命令他的人在洞口滚石头,并攻击其余逃亡的敌人。回到山洞后,约书亚的人把国王们从藏身处带出来,站在他们的脖子上,以证明耶和华会战胜所有以色列的敌人。约书亚将他们吊死,放回山洞,并再次用石头封住洞口。本章其余部分记载了以色列打败其他许多迦南人的城市和国王的过程。

这个故事告诉我们,生活是惊人的联系,充满了后果。属灵的生活也有其不可预知的后果。当我们申明我们希望跟随主的时候,邪灵会试图用令人不安的想法填满我们的头脑,把我们拉离主。有时这会导致我们奋起反抗我们跟随主的决定(见瑞典堡的作品。 天国的秘密1683).

本章关于太阳静止的部分代表我们在与试探和重生的斗争中需要保持对主的关注。主是我们的太阳,通常我们对主的认识有升有降。这带来了我们强烈感受到主的存在的时候,也带来了我们觉得由我们自己决定如何行事的时候。这是我们的正常节奏,我们有这种循环是正确的。

当我们陷入灵性危机时,我们需要确保我们的思想焦点与主保持一致,直到我们渡过难关。这就像我们对主的存在感在我们心灵的天空中静止'一天',这样我们就不会失去方向。这使约书亚和以色列人获得了胜利,就像我们一样(见瑞典堡的作品。 爱与智慧105).

当耶和华向迦南人发送冰雹--冰冻的水--时,它代表了来自邪恶意图的错误想法反作用于善良的攻击者的方式,因为邪恶是出了名的自我破坏性。一个谎言会导致更多的谎言,直到错误的人被揭露和审判(见瑞典堡的《世界》)。 天堂和地狱457).

五王藏身的麦加洞也有属灵的意义,因为它的名字是'牧羊人的好地方'。牧羊人代表主对我们的关怀和我们对彼此的关怀。邪恶可能隐藏在美好的表象之下,但它不能持久。后来,约书亚和他的手下把国王们从洞里带出来,并把他们吊死,象征着所有真正的生命都来自于主和他的仁慈,他将结束一切邪恶和虚假的方式(爱与智慧363).

以色列随后对其他迦南城市的征服描绘了在我们重生的一个重要时刻之后发生的后续行动:一个决定,一个拒绝,一个承认,一个向上帝的祈祷。这导致了一个见证主的祝福的时期,一旦我们确认了我们在生活中与主在一起的意图,这些祝福自然会随之而来。本章结束时说:"这些王都是约书亚一次拿下的,因为耶和华神为以色列人打仗"。

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Charity # 179

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179. The Internal man as it is cannot manifest itself clearly to a man except by means of the External. It manifests itself when it is at war with the External; especially does it do so when a man examines himself, and sees his evils, and upon recognizing them confesses them, and when he considers repenting, and then resists his evils, and sets about leading a new life.

  
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Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.