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耶利米书 52

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1 西底家登基的时候年二十岁,在耶路撒冷作王十年。他母亲名叫哈慕他,是立拿人耶利米的女儿。

2 西底家行耶和华眼中看为恶的事,是照约雅敬一切所行的。

3 因此耶和华的怒气在耶路撒冷犹大发作,以致将人民从自己的面前赶出。

4 西底家背叛巴比伦王。他作王第九年十初十日,巴比伦王尼布甲尼撒率领全军攻击耶路撒冷,对城安营,四围筑垒攻城。

5 於是城被围困直到西底家王十一年。

6 初九日,城里有大饥荒,甚至百姓都没有粮食。

7 城被攻破,一切兵丁就在夜间从靠近王园两城中间的,出城逃跑迦勒底人正在四围攻城。他们就往亚拉巴逃去。

8 迦勒底军队追赶西底家王,在耶利哥平原追上他。他的全军都离开他四散了。

9 迦勒底人就拿住王,带他到在哈马利比拉的巴比伦王那里;巴比伦王便审判他。

10 巴比伦王在西底家眼前杀了他的众子,又在利比拉杀了犹大的一切首领,

11 并且剜了西底家的眼睛,用铜炼锁着他,到巴比伦去,将他囚在监里,直到他死的日子。

12 巴比伦王尼布甲尼撒十九年五初十日,在巴比伦王面前侍立的护卫长尼布撒拉旦进入耶路撒冷

13 焚烧耶和华的殿和王宫,又焚烧耶路撒冷房屋,就是各户家的房屋

14 跟从护卫长迦勒底的全军就拆毁耶路撒冷四围的城墙

15 那时护卫长尼布撒拉旦将民中最穷的和城里所剩下的百姓,并已经投降巴比伦王的人,以及大众所剩下的人,都掳去了。

16 但护卫长尼布撒拉旦留下些民中最穷的,使他们修理葡萄园,耕种田

17 耶和华殿的铜并殿内的盆座和铜迦勒底人都打碎了,将那铜运到巴比伦去了,

18 又带去、铲子、蜡剪、盘子、调羹,并所用的一切铜器、

19 杯、火鼎、碗、台、调羹、爵,无论的,护卫长也都带去了。

20 所罗门耶和华殿所造的两根铜个铜,并座的十只铜牛,这切的铜多得无法可称。

21 十八肘,厚指,是空的,围十二肘。

22 上有铜顶,五肘;铜顶的周围有网子和石榴,都是铜的。那子照此样,也有石榴

23 柱子四面有九十六个石榴,在网子周围,共有一石榴

24 护卫长拿住大祭司西莱雅、副祭司西番亚,和个把门的,

25 又从城中拿住个管理兵丁的(或译:太监),并在城里所遇常见王面的和检点国民军长的书记,以及城里所遇见的国民六十

26 护卫长尼布撒拉旦将这些人带到利比拉的巴比伦王那里。

27 巴比伦王就把他们击杀在哈马的利比拉。这样,犹大人被掳去离开本

28 尼布甲尼撒所掳的民数记在下面:在他第七年掳去犹大人二十名;

29 尼布甲尼撒十年从耶路撒冷掳去三十人;

30 尼布甲尼撒二十年,护卫长尼布撒拉旦掳去犹大人四十五名;共有人。

31 犹大王约雅斤被掳後三十年,巴比伦王以未米罗达元年十二二十五日,使犹大王约雅斤抬,提他出监,

32 又对他恩言,使他的位高过与他一同在巴比伦众的位,

33 给他脱了囚服。他终身在巴比伦王面前饭。

34 巴比伦王赐他所需用的食物,日日赐他一分,终身是这样,直到他死的日子。

   

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天堂與地獄 # 365

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365. 由此可見, 富人和窮人進入天國是一樣多, 一樣容易。人若以為窮人易入天國, 富人難入天國, 那是誤解了聖言。就靈義而言,"富人"指在真理和良善方面有很多知識的人, 或者擁有聖言的教會之人,"窮人"則指缺乏這些知識但渴望瞭解的人, 或者教外那些不瞭解聖言的人。

穿著紫色袍和細麻布衣服, 後被投入陰間的財主, 指猶太民族。因為他們擁有聖言, 在真理和良善方面積累了很多知識, 故被稱為"財主"。實際上, 紫色袍表示對良善的領悟, 細麻衣表示對真理的領悟。躺在財主門口, 想得財主桌上掉下來的零碎充饑, 後被天人帶入天國的窮人, 指不領悟何為良善真理但渴望瞭解的非猶太人(路加福音16:19, 31)。

被請赴大宴席並藉故推辭的富人, 也指猶太民族, 被領進而取代他們位置的窮人, 則指教外的非猶太人(路加福音14:16-24)。

主說:"駱駝穿過針的眼, 比財主進上帝之國還容易。"(馬太福音19:24)此處"財主"何指, 也需加以解釋。此處"財主"兼指物質和心靈意義上的富人, 在物質的意義上, 指擁有大量財富並心系於斯的人, 在心靈的意義上, 則指積累了大量的知識(因為這是心靈的財富)並希望以自己的理性和知識進入天國的人。這違背上帝的次序, 故主說駱駝穿過針的眼比財主進上帝的國還容易。在此層意義上, 駱駝指人的理性和知識, 針眼指心靈的真理。

今人不知這是駱駝和針眼的含義, 因為他們尚未掌握能指明聖言靈義的知識。聖言處處兼含靈義與字義, 因為聖言純由物質與心靈事物的對應形式寫成, 以成就天國與人間, 或說天人與世人的聯結(自從直接的結合中斷以後)。由此, 我們可以明白"富人"在聖言中所指為何。

就聖言的靈義而言,"富人"指在良善和真理方面擁有很多知識的人。財富指知識本身, 知識即屬靈的財富。這從很多經文可以推知(如以賽亞書10:12-14, 30:6-7, 45:3; 耶利米書17:3, 48:7; 50:36-37; 51:13;但以理書5:2-4; 以西結書26:7, 12; 27:1-36;

撒迦利亞書9:3-4; 詩篇45:12; 何西阿書12:9; 啟示錄3:17-18; 路加福音14:33 等等)。在靈義上,"窮人"指不具備良善與真理的知識卻渴望瞭解的人(如馬太福音11:5; 路加福音6:20-21, 14:21; 以賽亞書14:30, 29:19, 41:17-18; 西番雅書3:12-13)。天國的奧秘一書(天國的奧秘10227)已對所有這些經文的靈義作了解釋。

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)